但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像(xiàng)李广这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将军(jūn)立马阵前，一定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

　　关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是什么(me)，但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)以(yǐ)及但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思和体会，但使龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山是什么诗等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

但使龙城飞将在,裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

　　但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐(táng)代王昌(chāng)龄的《出(chū)塞》其(qí)一：“秦时明月(yuè)汉时关，万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉(hàn)时期(qī)的明月(yuè)和边关，守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万里(lǐ)征人未回还。

　　倘若龙(lóng)城的飞将卫青如今(jīn)还在，绝不许匈奴南下牧马度(dù)过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西域时(shí)所做(zuò)，《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所处的时代(dài)，正(zhèng)值盛唐(táng)，这一时期，唐(táng)在(zài)对外战争(zhēng)中屡屡取胜，全民族的自(zì)信心极强(qiáng)，边塞诗人的作(zuò)品中，多能体现一种慷(kāng)慨激(jī)昂(áng)的向上精神，和(hé)克敌制胜的(de)强烈(liè)自信(xìn)。

　　同时，频繁的边塞战争，也(yě)使人民不堪(kān)重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和(hé)平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山”什么(me)意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城的飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在，一(yī)定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明月(yuè)汉时关，万里长征人未还。裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗p>

　　但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉(hàn)时芹旦(dàn)期的明月和边关，守边(biān)御(yù)敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

　　只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今还在，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城是唐(táng)代的卢龙城(chéng)（卢龙城就是汉(hàn)代的李(lǐ)广(guǎng)练兵之地，在今河北(běi)省喜峰口附近一(yī)带(dài)，为汉代右(yòu)北平郡所在地），纵观李广一生主要(yào)的(de)时间都在抗击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说法(fǎ)，龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇(qí)袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年(nián)），卫(wèi)青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜师(shī)古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马(mǎ)：指(zhǐ)侵扰内地的外(wài)族骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙(méng)古中部及河北北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年(nián)赴(fù)西(xī)域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在(zài)其边(biān)塞诗中，多能体(tǐ)现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的向上(shàng)精神，和(hé)克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈自信。

　　但是频繁的边塞战(zhàn)争，也使(shǐ)人民不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是一首(shǒu)著名(míng)的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边(biān)塞战事，使(shǐ)人民过(guò)上(shàng)安(ān)定的生活的愿望。

　　诗人从描写(xiě)景物景(jǐng)入手，首句(jù)勾勒出一幅冷月照(zhào)边(biān)关(guān)的苍(cāng)凉(liáng)景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时关”不能理解为秦时的明月(yuè)汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交(jiāo)错使用，在修辞上叫“互文见义(yì)”，意思是秦汉时的明月，秦汉时(shí)的(de)关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦(qín)汉以来一直未(wèi)间歇过，突出了时间的(de)久远。

　　次句(jù)“万里长征人(rén)未(wèi)还”，“万里”指(zhǐ)边(biān)塞(sāi)和内地相(xiāng)距万里，虽(suī)属虚指(zhǐ)，却突出了(le)空间辽(liáo)阔。

　　“人未(wèi)还(hái)”使(shǐ)人(rén)联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才能解(jiě)脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能(néng)的将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将军李广而今(jīn)健在，绝不许让胡(hú)人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名(míng)将卫青(qīng)，而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙(lóng)城飞将”并不只一人(rén)，实(shí)指李卫，更嫌(xián)世扰(rǎo)是借代(dài)众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声(shēng)；“胡马”，这里指(zhǐ)代(dài)外族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山是(shì)北方东西走(zǒu)向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。

　　后两句(jù)写得含蓄、巧妙，让人们在对(duì)往事的对比(bǐ)中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然(rán)只有(yǒu)短(duǎn)短四行，但是通过对(duì)边疆景物和征人心理的描绘(huì)，表现的内容是复(fù)杂的。

　　既有对久戍士卒的浓(nóng)厚(hòu)同(tóng)情和(hé)结束这种边防不(bù)顾(gù)局面(miàn)的愿望；又流露了对朝廷不能选贤(xián)任能的不(bù)满，返汪同时又(yòu)以大局(jú)为(wèi)重，认识到战争的正义性，因而个(gè)人(rén)利益服(fú)从国家安全的需要，发出了“不教胡(hú)马度阴山”的誓(shì)言，洋溢着(zhe)爱国激(jī)情。

　　诗人并没有对边塞风光进行(xíng)细(xì)致的描绘(huì)，他只是选取了(le)征戍生活中的(de)一个(gè)典型画面(miàn)来(lái)揭(jiē)示(shì)士卒的内(nèi)心(xīn)世界(jiè)。

　　景物描写只是用来(lái)刻划人物思想感情的一种手段，汉(hàn)关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。

　　把复(fù)杂的(de)内容熔铸在(zài)四行诗里(lǐ)，深沉含蓄(xù)，耐人寻味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳（今山西(xī)太(tài)原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为(wèi)“七(qī)绝圣手”。

　　早(zǎo)年贫(pín)贱(jiàn)，困(kùn)于农耕，而立之年(nián)，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭(lǐng)南。

　　与(yǔ)李白、高适(shì)、王(wáng)维、王之涣(huàn)、岑参(cān)等(děng)交厚(hòu)。

　　开元末返长(zhǎng)安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉。

　　安(ān)史乱起，为(wèi)刺(cì)史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以七绝见(jiàn)长，尤以登第之前赴(fù)西(xī)北边塞(sāi)所(suǒ)作边(biān)塞诗最著，有(yǒu)“诗家夫子王江宁(níng)”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me)，但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善(shàn)战的将军(jūn)立马(mǎ)阵前(qián)，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的(de)。

　　关于(yú)但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是什(shén)么，但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思以及但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意思和体会，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思，但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山(shān)的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山是什么诗等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)

　　但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一：“秦时明(míng)月汉(hàn)时(shí)关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦汉(hàn)时期(qī)的明月和(hé)边(biān)关，守边御敌鏖(áo)战万里征(zhēng)人未回还(hái)。

　　倘若龙(lóng)城的(de)飞将卫青如今还在，绝(jué)不许匈奴南下牧马度过阴山(shān)。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域(yù)时所(suǒ)做，《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

　　王昌龄(líng)所处的(de)时代，正值盛唐，这一时(shí)期(qī)，唐在对外战争(zhēng)中屡(lǚ)屡(lǚ)取(qǔ)胜，全民(mín)族的自(zì)信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神(shén)，和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　同时(shí)，频繁的边塞(sāi)战争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还(hái)在，一定(dìng)不会(huì)让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月(yuè)汉时关，万里长征人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹旦期的(de)明(míng)月和边关，守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万(wàn)里(lǐ)征(zhēng)夫未回还。

　　只要(yào)龙城(chéng)的飞将李广如今还在，一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝名将(jiāng)李(lǐ)广(guǎng)，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是(shì)汉代的李广练兵(bīng)之地，在今河北省喜(xǐ)峰(fēng)口附(fù)近一带，为汉代右北平(píng)郡(jùn)所在地），纵(zòng)观(guān)李广一(yī)生主要的时(shí)间都(dōu)在抗击匈奴，防(fáng)止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这里指英勇(yǒng)善战的将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城飞(fēi)将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的(de)事(shì)情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍(huò)去病(bìng)传》载，元(yuán)光(guāng)六年（前129年），卫(wèi)青为(wèi)车骑将军(j裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗ūn)，出上(shàng)谷，至(zhì)笼城，斩首虏数百。

　　笼(lóng)城，颜师(shī)古注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡(hú)马(mǎ)：指侵(qīn)扰内地的外族骑兵(bīng)。

　　度：越过(guò)。

　　阴(yīn)山：位于(yú)今内蒙古中部及(jí)河北北(běi)部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西域时(shí)所作。

　　王(wáng)昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中(zhōng)，多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的向上精(jīng)神(shén)，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和(hé)平，《出塞》正是(shì)反映了(le)人民的这种和(hé)平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是(shì)一首著(zhù)名的边塞(sāi)诗，表达(dá)了诗人希(xī)望起任良将，早(zǎo)日平息边塞(sāi)战事，使人民过上安定(dìng)的(de)生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景物景入(rù)手，首(shǒu)句(jù)勾(gōu)勒出一幅(fú)冷月照边关的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时明月(yuè)汉(hàn)时(shí)关(guān)”不(bù)能(néng)理解为秦时的明月汉代的关。

　　这里(lǐ)是秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四字交错使(shǐ)用(yòng)，在修辞上(shàng)叫“互文见义”，意思是秦(qín)汉时的明(míng)月，秦汉(hàn)时的关。

　　诗人暗(àn)示(shì)，这里的战(zhàn)事自(zì)秦汉以来一直(zhí)未间歇(xiē)过，突(tū)出了时间的久远。

　　次句“万(wàn)里长征人未还”，“万里”指(zhǐ)边(biān)塞和内地(dì)相距万里，虽属虚指，却(què)突(tū)出了空间辽(liáo)阔。

　　“人(rén)未还”使人联想(xiǎng)到战争给人带(dài)来的(de)灾难，表达了诗人悲愤(fèn)的(de)情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才(cái)能的将军。

　　“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将军李广而今健(jiàn)在(zài)，绝不许(xǔ)让胡人(rén)的(de)骑兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙(lóng)城”指奇(qí)袭(xí)匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将(jiāng)”则指(zhǐ)威名赫(hè)赫的飞将军(jūn)李广。

　　“龙城飞将”并不只(zhǐ)一人，实指李卫，更(gèng)嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈名(míng)将(jiāng)。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入(rù)侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方(fāng)东西走向(xiàng)的大山脉，是汉代北方边防(fáng)的天然屏障(zhàng)。

　　后两(liǎng)句(jù)写得含蓄、巧妙(miào)，让人(rén)们在对往事(shì)的(de)对比中，得出必(bì)要的结(jié)论。

　　这首诗虽然只有短短四行(xíng)，但(dàn)是通过对边疆景物和征人心理(lǐ)的(de)描绘，表(biǎo)现的(de)内容是复杂(zá)的(de)。

　　既有对久戍士(shì)卒的浓厚同情(qíng)和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露(lù)了对朝廷不(bù)能选贤任能的不满，返汪(wāng)同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人(rén)利益服从国(guó)家安全的需要，发出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓言(yán)，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取了征戍生活(huó)中的一(yī)个典型画面(miàn)来揭示士卒的(de)内心世界。

　　景物描写只是用来刻划人物思想(xiǎng)感情(qíng)的一种手(shǒu)段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了(le)人物的(de)感情色(sè)彩(cǎi)。

　　把复杂的(de)内容熔(róng)铸在四行诗里，深沉含(hán)蓄(xù)，耐(nài)人寻(xún)味。

　　【作者简介】：

　　王(wáng)昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋阳(yáng)（今山西太原）人。

　　盛(shèng)唐著(zhù)名边塞诗人(rén)，后(hòu)人(rén)誉(yù)为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农(nóng)耕，而立(lì)之年(nián)，始中进士。

　　初任秘书省校书(shū)郎，又中博(bó)学宏辞，授汜(sì)水尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参(cān)等交厚。

　　开元末(mò)返长安，改授江宁(níng)丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺(cì)史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其(qí)诗以七(qī)绝见长，尤以登第之前赴西北(běi)边(biān)塞所(suǒ)作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉（亦有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法）。

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