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女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程上一句是啥？是但(dàn)行好事的。关于莫问前程上一句是啥以及莫问前程上一句(jù)是啥，莫问(wèn)前(qián)程上(shàng)一(yī)句是什么？，有句话叫莫问前程，莫问前程前面一句是什么？，莫(mò)问前(qián)程的上一句(jù)等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知(zhī)识(shí)答案：

莫问前(qián)程的(de)意思

　　莫(mò)问前程的意思(sī)是(shì)自身要多做义举，做(zuò)好当(dāng)下，而不(bù)要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫(mò)问(wèn)前程”的意思是(shì)自身要(yào)多做义举，做好当(dāng)下(xià)，而不要去(qù)牵(qiān)挂往后(hòu)的发展。

　　出自明(mí女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么ng)代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人(rén)急计生。

　　译文为自身(shē女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么n)要多做义举，做(zuò)好(hǎo)当下，而不(bù)要(yào)去牵挂往后的发展。河道窄(zhǎi)水流湍急，人能在(zài)事(shì)态(tài)紧急的时候，突然想出办法。

莫问前程上一句(jù)是(shì)啥

　　是但行好事(shì)的。

　　莫问前(qián)程的上一(yī)句是但行好事(shì)，意(yì)思是自身要多做义举，做(zuò)好当下。

　　出自明(míng)代的《增广(guǎng)贤文(wén)》：但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)。

　　河(hé)狭水激，人急计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向(xiàng)虎山(shān)行。

　　明代(dài)《增(zēng)广贤文》记载：但行好事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　指的是自(zì)身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下(xià)。

这句话传递了(le)两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第二(èr)种则是不(bù)奢(shē)望回报、报酬(chóu)的(de)豁达之心。

　　将这(zhè)两种心态用于党员干部(bù)身上，则要求党(dǎng)员干(gàn)部但干实(shí)事，莫问前程(chéng)。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增广贤(xián)文》的内容大(dà)致有这样几个(gè)方面：一是谈(tán)人(rén)及人(rén)际关系(xì)，二是谈命运(yùn)，三(sān)是谈如何处世，四是表(biǎo)达对读书的看(kàn)法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人(rén)是虚伪的，人们为(wèi)了一己之私变化无(wú)常，嫌贫爱富，趋炎附势(shì)，从而使世界布满了陷阱(jǐng)和危机。

　　文中有很多强调命运和(hé)报应的内(nèi)容，认为人(rén)的一切都是命运安排的，人应(yīng)行善，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇幅叙(xù)述(shù)如何待人接物，这部分内容(róng)是(shì)全文的核(hé)心(xīn)。

　　文中(zhōng)对忍(rěn)让多(duō)有(yǒu)描述，认为忍让(ràng)是(shì)消(xiāo)除烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主张自我保护(hù)、谨慎(shèn)忍(rěn)让的同时，也强调人的主观(guān)能(néng)动性(xìng)，认为这是做事的原则(zé)。

　　文(wén)中(zhōng)也不乏劝人(rén)向(xiàng)善(shàn)害人之心(xīn)不可(kě)有，防人之心不可无。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》强调了读书(shū)的重(zhòng)要、孝义的可贵(guì)，这些观点体(tǐ)现了(le)正统的儒家精神。

　　但(dàn)也正是(shì)由于这种庞杂，不同思(sī)想的人都可以从中看到自(zì)己认(rèn)可(kě)的格言(yán)，使之具(jù)有了广(guǎng)泛的代表性。

作品评(píng)价

　　一定的(de)文(wén)化是一定的社会政治经济在观念(niàn)形态上(shàng)的(de)反映，《增广贤(xián)文》也不例外。

　　由于时(shí)代和历史(shǐ)的局限，必然打上(shàng)那个(gè)时代的(de)印记。

　　不少内容(róng)反(fǎn)映(yìng)了封(fēng)建伦(lún)理和道德观念，甚至(zhì)带有明显的封(fēng)建(jiàn)迷信、宿(sù)命论的色彩；有的(de)内容以个人为中心，反映了当时(shí)及时(shí)下人们普遍存在(zài)的(de)自私自利、损(sǔn)人利(lì)己的(de)思(sī)想；有的反映了在(zài)当时乃至当今社(shè)会(huì)制度(dù)下小市民阶层得过且过(guò)、畏缩(suō)苟(gǒu)安(ān)的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当(dāng)时(shí)社会不失(shī)为对社会(huì)现(xiàn)象(xiàng)的正(zhèng)确反映，今天已(yǐ)失去了借鉴的意(yì)义；还(hái)有一些内(nèi)容含义比较模糊，或者只有片面的真理性(xìng)，如果不(bù)做正确的理解(jiě)，就会变成错误的东(dōng)西。

　　这些都是不(bù)符(fú)合时代精神的，我们(men)要在阅读时(shí)采取批判的态度，明(míng)察(chá)扬弃(qì)，批判继承，吸取其有营养的成分，古(gǔ)为今(jīn)用。