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颜元的教育思想思(sī)维导(dǎo)图,颜(yán)元的教(jiào)育思想主张
颜元的教(jiào)育(yù)思(sī)想:1、培养目(mù)标(biāo):“实德实才之士”:颜元认为人才(cái)是治国安民的根本,而人才主(zhǔ)要(yào)依靠学(xué)校教育来(lái)培养。
学校教育的培养目(mù)标是“实德实才之士(shì)”,即品(pǐn)德高尚、有(yǒu)真才实(shí)学的经(jīng)世(shì)致用人才。
“实德实才之士”有(yǒu)两(liǎng)种,一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力求全”的通才(cái),另一种是“终身止精一艺”的专(zhuān)门人才。
2、教育(yù)内(nèi)容:“实(shí)学”:把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六(liù)府”、“三物”作为教育(yù)内(nèi)容(róng),这就是颜元所谓的“实学(xué)”。
同时,颜元(yuán)基于他“富国(guó)强兵”的政治理想(xiǎng),还提出教育(yù)要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。
3、教学(xué)方(fāng)法:“习行”:“习性”,即学习与实践相(xiāng)结合。
第一(yī),教学要联系实(shí)际,观察、练习,“躬(gōng)行而(ér)实践之”。
第二,反对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义,因为其脱离实际(jì),不(bù)能解决实际问题还(hái)影响健(jiàn)康。
第三,并非(fēi)排斥通过读讲来学习知识,而是主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结合。
第四(sì),人(rén)获得知识的目的在于(yú)“实行”和(hé)“实用(yòng)”。
4、“六斋”教学:颜元在自己规(guī)划(huà)的漳南书院中,陈设(shè)六(liù)斋(zhāi),并(bìng)规(guī)定了各斋具体教(jiào)育内(nèi)容,实行“分斋教学”。
漳南书院的六(liù)斋
之(zhī)所以暂设(shè)“理学斋”和(hé)“帖括斋”,是为了适应当时的实(shí)际,等时(shí)机(jī)到了(le)则关闭(bì)这两斋。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了