手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州是(shì)手握日(rì)月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的(de)。

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手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州

　　危楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜(yè)宿山寺(sì)》。

　　译文(wén)：

　　山上(shàng)寺院好(hǎo)似有百(bǎi)丈之高，站在(zài)上边(biān)仿(fǎng)佛(fú)都能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说(shuō)话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指(zhǐ)，不是实数，这里(lǐ)形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是(shì)一(yī)首纪游(yóu)写景(jǐng)的短诗。

　　诗的(de)内容(róng)记录了李(lǐ)白夜游寺(sì)庙的有趣经历。

　　全诗(shī)没有一个(gè)生僻字，从头到(dào)尾(wěi)用“夸张(zhāng)”的手法(fǎ)，形象(xiàng)而又逼真地写出(chū)了(le)山寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰(chén)。

　　”这(zhè)两句是(shì)写山寺之高。

　　第一句正(zhèng)面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高(gāo)耸入(rù)云。

　　发(fā)端一(yī)个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目(mù)，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确(què)切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的(de)非(fēi)凡气势淋漓尽致地(dì)描摹了出(chū)来。

　　次句以极其夸张的技法(fǎ)来烘托(tuō)山(shān)寺之高(gāo)耸云(yún)霄(xiāo)。

　　字字将读者的(de)审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有(yǒu)“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷阔(kuò)感，以(yǐ)星夜的(de)美丽(lì)引起人们对高耸(sǒng)入(rù)云的“危楼(lóu)”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时的(de)心理状态，从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中，读者(zhě)完全(quán)可(kě)以想象到(dào)“山寺(sì)”与“天上人(rén)”的相(xiāng)距之近，这样，山寺之高也就不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的(de)艺术(shù)手法，描(miáo)绘了(le)山寺的高(gāo)耸(sǒng)，给(gěi)人以丰(fēng)富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗(shī)人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在(zài)这(zhè)儿(ér)都不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊动了(le)天上的仙人。

　　 此诗语言自然(rán)朴(pǔ)素，却形象(xiàng)逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字，却字(zì)字惊(jīng)人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺(sì)的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一(yī)座几乎不可(kě)想象的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前，给人身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人(rén)，这(zhè)些仿佛是(shì)童稚的想(xiǎng)法(fǎ)，被诗(shī)人信(xìn)手拈来，用入诗中，让(ràng)人(rén)顿感情(qíng)趣(qù)盎然，有返(fǎn)璞归(guī)真(zhēn)之妙。

　　 李白的(de)诗风豪放雄健，想(xiǎng)象极其丰富，语言自然婉(wǎn塑料是不是绝缘体)转，音(yīn)律富于变化而又(yòu)和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数(shù)笔(bǐ)，就酣畅淋漓地(dì)表(biǎo)现(xiàn)出了人在(zài)高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱(ài)、率(lǜ)直。

　　创作背(bèi)景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为是李白的作品，在湖(hú)北省黄(huáng)梅县所作，写(xiě)的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的江心(xīn)寺。

　　但(dàn)还有多篇题目(mù)与内容(róng)均与此(cǐ)诗相(xiāng)近的诗歌传世(shì)，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶(dǐng)寺内(nèi)，一举手就可以摸(mō)到天上的星星(xīng)。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声音太大会惊(jīng)动天(tiān)上的(de)神仙）等(děng)，其作者(zhě)署名也相当复(fù)杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年(nián)），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是(shì)屈原之(zhī)后最(zuì)具个性特色、最伟大(dà)的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为(wèi)主，表现出蔑视权贵的(de)傲岸精神，对(duì)人民疾苦(kǔ)表示同情，又善于描绘自然(rán)景色，表达对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言(yán)流转自然，音(yīn)律和谐(xié)多(duō)变，善于从民间文(wén)艺和(hé)神话(huà)传说中(zhōng)吸取营养和素材，构(gòu)成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李太(tài)白集(jí)》三十卷。

手握(wò)日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)？

　　该(gāi)句出自家(jiā)三少(shǎo)的(de)作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出(chū)的(de)诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳(yáng)定(dìng)乾坤 , 荒古(gǔ)至(zhì)今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的(de)力量(liàng)可以(yǐ)握(wò)住太阳(yáng)月亮和星星，人世间再也没有第(dì)二个似我这样(yàng)的人。

　　双(shuāng)脚一(yī)边踏(tà)阴一边(biān)踏阳(yáng)可(kě)以扭定乾坤，从荒(huāng)古(gǔ)到(dào)如今只有我足够(gòu)称尊称(chēng)王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年代的(de)光(guāng)明(míng)之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了(le)龙皓晨(chén)使其复活(huó)，离开(kāi)了圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识(shí)碎片(piàn)来到斗罗大陆(lù)，于星斗大森林(lín)和霍(huò)雨浩相遇，继而(ér)帮助霍(huò)雨浩斩杀(shā)死神使者塑料是不是绝缘体，助霍(huò)雨浩收复(fù)噬灵刻刀(dāo)，将其(qí)净化为(wèi)生灵(líng)之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩(hào)的生(shēng)灵(líng)之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧(shāo)神(shén)识碎(suì)片将(jiāng)雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后(hòu)死亡，化(huà)为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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