太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？以及(jí)太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)，太乙天尊(zūn)是谁的(de)化(huà)身，太乙天尊(zūn)是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是(shì)谁(shuí)？坐骑(qí)是(shì)谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)师父(fù)等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的(de)知识答(dá)案(àn)：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是太(tài)乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是平(píng)起平坐(zuò)，应化十(shí)方(fāng)救苦救(jiù)难，大(dà)慈大(dà)悲，拥有无边(biān)神通，无边(biān)法力，座下九头狮子一声吼就能震开(kāi)地(dì)狱大门(mén)，佛(fú)教虽有神(shén)通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却能够(gòu)将业(yè)果(guǒ)与地狱业(yè)力的(de)象(xiàng)征血池化为莲池(chí)，跟地藏王(wáng)菩萨和观(guān)世音(yīn)菩萨一样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众生(shēng)，太乙(yǐ)真(zhēn)人(rén)只是大罗金仙(xiān)而已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世界(jiè)教(jiào)主

太乙天尊(zūn)是(shì)谁？

　　是东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)一般(bān)指东极青华(huá)大帝。

　　东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝，又(yòu)称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青(qīng)玄九(jiǔ)阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉(yù)皇大(dà)帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可(kě)引渡受(shòu)苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满之人(rén)，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一般(bān)为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣(yī)，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花(huā)宝座上，身(shēn)下(xià)一九头(tóu)青(qīng)狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)。

　　众(zhòng)多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施食全集(jí)》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶(píng)的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的(de)救苦(kǔ)职能也导致二者的图像更(gèng)加相似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和(hé)观(guān)音(yīn)作(zuò)为同一类(lèi)神(shén)祇共同崇拜(bài)。

太乙天(tiān)尊的级(jí)别(bié)

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东(dōng)极青做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪华(huá)大帝，是(shì)四御(yù)中排名(míng)第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭(tíng)最高的行(xíng)政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事(shì)上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常(cháng)重要的实(shí)权(quán)部门。

　　孙悟(wù)空(kōng)走过东天(tiān)门(mén)，东(dōng)极(jí)青华(huá)大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为(wèi)，天(tiān)尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排(pái)位的(de)话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必(bì)是最大(dà)的，但是排位第一的(de)现(xiàn)实是(shì)不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一时半(bàn)会儿(ér)没有人能改变。

　　排在(zài)第(dì)二位(wèi)的是老(lǎo)君。

　　老君是实(shí)际的一把手(shǒu)，但是排名在(zài)第二位，足(zú)见他已(yǐ)经退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名(mín做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪g)第三的是紫(zǐ)微大帝，他(tā)是四御排名第一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是属于这个阶层的(de)。

　　他们的(de)排名之所以与太(tài)乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)还(hái)有一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御，负责三界(jiè)修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是(shì)他管(guǎn)理的。

　　他的(de)坐骑九头狮(shī)负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少(shǎo)有的部门都有太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊的(de)权力存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他的势力(lì)就是这么(me)大。

　　老君要给他面子，真武大帝也(yě)要给(gěi)他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是(shì)元始天尊的儿(ér)子(zi)，但是连进入四御(yù)的资(zī)格都没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是担(dān)任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁(shuí)麻(má)烦(fán)告诉我

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，全称为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗，每(měi)年(nián)的农历十一月十一日(rì)为(wèi)其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见(jiàn)到(dào)的(de)太乙(yǐ)天(tiān)尊造像是骑着(zhe)狮(shī)子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的(de)文殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于太(tài)乙天(tiān)尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记》中说，太(tài)乙天尊端坐(zuò)于九色(做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪sè)莲花(huā)，九色(sè)莲花下有九头(tóu)狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉(yù)女、众多(duō)真人、力(lì)士(shì)、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆(jiāng)，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一(yī)般(bān)都有(yǒu)奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神位(wèi)或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)信仰(yǎng)，于中元节得到(dào)极大的发挥，道教甚至认(rèn)为太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)化身面(miàn)燃大(dà)士普渡真君，人(rén)称大(dà)士爷或普(pǔ)渡(dù)公(gōng)，主(zhǔ)宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥、阳两(liǎng)界。

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