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赓续前行是什么意思,赓续前进的意思

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  两岸青山(shān)相对出,孤(gū)帆一片日边来的解释:两(liǎng)岸青山对峙美景难分高(gāo)下(xià),遇(yù)见一叶孤舟(zhōu)悠悠来自天(tiān)边。

  出(chū)自《望(wàng)天门山》,作者是(shì)李白。

《望天门(mén)山》原诗

  天(tiān)门中断楚(chǔ)江开,碧(bì)水东流至此(cǐ)回。

  两岸(àn)青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来。

《望天门山(shān)》翻(fān)译

  长江犹如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚(gǔn)东流到这(zhè)里(lǐ),又回旋向北流去。

  两岸青山互相对(duì)峙美景难分高下,一(yī)只小船(chuán)从太阳升(shēng)起(qǐ)的地方(fāng)悠悠驶来。

《望天门山(shān)》艺术特色

  “望”字统领全诗

  这是一首(shǒu)江行(xíng)写(xiě)景的七(qī)绝(jué)诗,题为“望天门(mén)山”,可见(jiàn)作为描写对象的(de)天门山风光,系(xì)诗人舟中放(fàng)眼而(ér)“望”之所得(dé)。

  全诗在(zài)“望(wàng)”字统(tǒng)领下展开,“天(tiān)门”之山(shān)形水色融为一(yī)体(tǐ),雄奇壮伟的景象得到充分(fēn)的展现。

  诗人身在船上(shàng),眼望两岸(àn)青(qīng)山,有船不(bù)动而山在动(dòng)的错(cuò)觉(jué),故写出(chū)“两岸青(qīng)山相对出”的佳句,似(shì)青山有情,欣(xīn)然出迎远来的孤帆(fān),颇富情趣。

  山水互为映衬(chèn)

  诗中(zhōng)的山水是(shì)紧密(mì)关联,互为映衬的。

  楚江浩荡(dàng),似乎把“天门(mén)”冲(chōng)“开”,而“天门中(zhōng)断”使楚(chǔ)江得以奔腾而出。

  天门(mén)两峰横夹楚江,而楚江激流穿越天门。

  山依(yī)水立,水由山出,山水(shuǐ)相连(lián),景象(xiàng)壮观(guān)。

  “碧水东流”为山峰所遏制,故至天门而回旋,山为水开,水为(wèi)山回,互(hù)为制约(yuē),又融为了一(yī)体。

  “相对出(chū)”的“两岸青山”,与水中的“孤帆一(yī)片”,点面结(jié)合,动静相衬,构成一幅完整而动人的(de)画面。

  通览全诗(shī),山形(xíng)水(shuǐ)势,或合说(shuō),或(huò)分写,或(huò)明提,或暗示,密切(qiè)相关,互(hù)映互(hù)衬,展现出了极为宏阔壮观(guān)的景象。

李(lǐ)白简介

  李白(bái)(701年-762年) ,字太白(bái),号青(qīng)莲居(jū)士,又号“谪仙(xiān)人(rén)”,是唐代(dài)伟大的浪(làng)漫(màn)主义诗人,被(bèi)后人(rén)誉为(wèi)“诗仙”,与杜甫并称为“李杜(dù)”,为(wèi)了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜”区别,杜甫与(yǔ)李白又合称“大(dà)李(lǐ)杜”。

  李白为兴(xīng)圣皇(huáng)帝(凉武昭王李(lǐ)暠)九世孙,与(yǔ)李唐(táng)诸王同宗。

  其人爽朗大(dà)方,爱饮酒作(zuò)诗(shī),喜(xǐ)交友。

  李白(bái)深受黄老(lǎo)列庄思想影响(xiǎng),有《李太白集》传世,诗作(zuò)中多以醉时写的,代表作有(yǒu)《望庐山瀑(pù)布(bù)》《行路难》《蜀道难》《将进(jìn)酒》《梁(liáng)甫(fǔ)吟》《早发(fā)白帝城》等(děng)多首。

  李白所作词赋,宋人已有传(chuán)记,就其开(kāi)创意义及艺术成就而(ér)言,“李白词”享有(yǒu)极为(wèi)崇(chóng)高的地位。

"两岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日边来"这(zhè)句诗句是(shì)什么意思

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来(lái)的意思是两岸高耸的(de)青山隔着长江相峙而立,江面(miàn)上一叶孤(gū)舟像从日边驶来。

  《望天门山》唐·李白(bái)

  天门中断(duàn)楚江开(kāi),碧水东流至此回。

  两(liǎng)岸青山相对(duì)出,孤帆一片日边来。

  译文:天门山从(cóng)中间断裂是楚江(jiāng)把它(tā)冲开,碧水(shuǐ)向(xiàng)东浩然奔流到这里折回。

  两岸高耸的青山隔(gé)着(zhe)长江相(xiāng)峙(zhì)而立,江面(miàn)上一叶孤(gū)舟(zhōu)像从日边驶来(lái)。

  中(zhōng)断:江水从中间隔断两(liǎng)袜困山。

  楚江:长江流经(jīng)旧(jiù)楚地的一段,当涂在战(zhàn)国(guó)时期属楚国,故流经此(cǐ)地的长江(jiāng)称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为(wèi)东流的江水(shuǐ)在这转向北流。

  一作“直北”,一(yī)作“至北”。

  回(huí):回漩,回转。

  指这一段(duàn)江水由(yóu)于地势险峻方向有(yǒu)所(suǒ)改(gǎi)变,并(bìng)更加(jiā)汹涌。

  两岸(àn)青山:分别指东(dōng)梁山和西(xī)梁山。

  出:突出,出现。

  日(rì)边(biān)来:指孤舟从(cóng)天(tiān)水相接(jiē)处的远方驶来,远远望(wàng)去,仿(fǎng)佛来(lái)自日边。

  扩此伍展资料(liào):

  创作背景(jǐng)

  据安旗(qí)编著的《李白全(quán)集编(biān)年注释》和郁贤皓(hào)编著的《李白选集》,《望天门山(shān)》当是唐玄(xuán)宗开元(yuán)十三年(725年)春夏之交,二十五(wǔ)岁(suì)的(de)李(lǐ)白(bái)初出巴蜀,乘船(chuán)赴江(jiāng)东经当涂(tú)(今属安徽(huī))途(tú)中初次经过天门(mén)山所作。

  这首(shǒu)诗都用白描,紧扣(赓续前行是什么意思,赓续前进的意思kòu)题中“望”字,句句都是“望”中所得(dé),但都不落(luò)“望”字,可见其构(gòu)思高妙。

  全(quán)诗虽然只有短短的四(sì)句二十八个字,但意境(jìng)开阔,气(qì)魄(pò)豪迈,音节和(hé)谐流畅,语(yǔ)言形象、生动告扒念(niàn),画面色彩鲜明,充分显示了李白(bái)豪放飘(piāo)逸的诗(shī)风。

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  两岸(àn)青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来的(de)解释:两岸青山对峙美景难分高下,遇见一(yī)叶孤舟悠(yōu)悠来自天边。

  出(chū)自《望天门山》,作者(zhě)是(shì)李白。

《望天门山(shān)》原诗

  天门中(zhōng)断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸(àn)青山相(xiāng)对出,孤(gū)帆一片日边来。

《望天(tiān)门山(shān)》翻译(yì)

  长江犹(yóu)如(rú)巨斧,劈开天门雄峰,碧绿(lǜ)江水滚滚东(dōng)流到(dào)这(zhè)里,又回旋向北流(liú)去。

  两(liǎng)岸青山互相(xiāng)对峙美景难(nán)分高下,一只小船从太(tài)阳升起的(de)地方悠悠驶(shǐ)来。

《望天门山(shān)》艺术特(tè)色

  “望”字统领全诗

  这是一首江(jiāng)行(xíng)写(xiě)景的七绝诗,题为(wèi)“望天门山(shān)”,可见作为(wèi)描写对象的天门山风光,系诗人(rén)舟中放(fàng)眼(yǎn)而“望”之所得。

  全诗在“望”字(zì)统领(lǐng)下(xià)展开,“天门”之山形(xíng)水色融为一(yī)体(tǐ),雄奇壮伟的景象得(dé)到充分的展(zhǎn)现。

  诗人身(shēn)在船上,眼望两岸青山(shān),有船不动而山(shān)在动的错觉,故(gù)写(xiě)出(chū)“两岸青山相对(duì)出(chū)”的佳(jiā)句,似青山有情,欣然出迎远来的孤帆(fān),颇富情趣(qù)。

  山水互为映衬

  诗(shī)中的山水是紧(jǐn)密(mì)关(guān)联,互为映衬的。

  楚(chǔ)江(jiāng)浩荡,似乎把(bǎ)“天门”冲“开”,而“天门(mén)中断”使楚江得以奔(bēn)腾而(ér)出。

  天门两峰横夹楚江,而楚江(jiāng)激流穿越天门。

  山依水(shuǐ)立,水由山(shān)出(chū),山水相连(lián),景象壮观。

  “碧水(shuǐ)东(dōng)流(liú)”为山峰所遏(è)制,故至(zhì)天门而回旋(xuán),山为水(shuǐ)开,水为山(shān)回(huí),互为制约,又融为(wèi)了(le)一体。

  “相(xiāng)对出”的“两岸青山”,与水(shuǐ)中的“孤帆一(yī)片(piàn)”,点(diǎn)面结合(hé),动静相衬,构(gòu)成(chéng)一幅完整而(ér)动人的画面。

  通(tōng)览全诗(shī),山形水势(shì),或合说,或分写,或明提(tí),或暗示,密(mì)切相关,互映互衬(chèn),展现出了极为宏阔(kuò)壮观的(de)景象(xiàng)。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青(qīng)莲居士,又号(hào)“谪(zhé)仙人”,是唐代(dài)伟大的浪漫主义诗人,被后人(rén)誉为“诗仙(xiān)”,与杜甫并称为(wèi)“李杜”,为了与另两位诗人李商隐(yǐn)与杜牧(mù)即“小李杜”区别,杜甫与李(lǐ)白又(yòu)合(hé)称“大(dà)李杜”。

  李(lǐ)白为兴圣皇帝(凉(liáng)武昭王李暠)九世孙,与李唐(táng)诸王同宗。

  其人(rén)爽(shuǎng)朗大(dà)方(fāng),爱(ài)饮酒作诗,喜交友。

  李白深受(shòu)黄老列庄思想影(yǐng)响,有《李太白集》传世(shì),诗(shī)作(zuò)中多以醉时写的,代(dài)表作有《望(wàng)庐(lú)山瀑布》《行(xíng)路难》《蜀道难(nán)》《将(jiāng)进酒(jiǔ)》《梁(liáng)甫吟》《早发(fā)白帝城》等多首。

  李(lǐ)白所(suǒ)作词赋,宋人(rén)已有传记(jì),就其开(kāi)创意义及艺(yì)术(shù)成就而言,“李(lǐ)白词”享有极为崇高的地位。

"两(liǎng)岸青山相对出,孤帆(fān)一片(piàn)日边来"这句诗句(jù)是(shì)什么意思

  两岸青山相对出(chū),孤帆一片日边来的(de)意思是两岸(àn)高耸的(de)青山隔着长江相峙而(ér)立,江面上一(yī)叶孤舟像从日边(biān)驶来。

  《望天门山(shān)》唐(táng)·李白

  天门中(zhōng)断楚江开,碧(bì)水东流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一片日(rì)边来。

  译文:天门山从(cóng)中间断(duàn)裂(liè)是(shì)楚江把它冲开,碧水向东浩(hào)然奔流到这里折回。

  两(liǎng)岸高耸的青山隔着长江(jiāng)相峙(zhì)而立,江(jiāng)面上一叶孤舟像从日边(biān)驶(shǐ)来。

  中断:江水从中间隔断(duàn)两袜困山(shān)。

  楚江(jiāng):长江(jiāng)流经旧楚(chǔ)地的赓续前行是什么意思,赓续前进的意思一段(duàn),当涂在战国时期属楚国(guó),故流(liú)经此地的(de)长(zhǎng)江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至(zhì)此:意为东流的江水在这(zhè)转向北流。

  一作“直(zhí)北”,一(yī)作“至北”。

  回:回漩(xuán),回转。

  指(zhǐ)这一段江水由于地势(shì)险峻方向有所改变,并更加汹(xiōng)涌。

  两岸青山:分(fēn)别(bié)指东梁(liáng)山和西梁(liáng)山(shān)。

  出(chū):突出,出现。

  日(rì)边来:指孤舟从天水(shuǐ)相接处的远方驶来,远远望去,仿佛来(lái)自日(rì)边(biān)。

  扩此伍展资料:

  创作背景

  据安旗编著(zhù)的《李白全集(jí)编年(nián)注释》和郁贤皓编著的《李(lǐ)白(bái)选集(jí)》,《望天门(mén)山》当是唐(táng)玄宗开元十三年(725年)春夏之交,二十五岁的李白初出巴蜀(shǔ),乘船赴江东经当涂(tú)(今属安(ān)徽)途(tú)中初次经过天门(mén)山所作。

  这首(shǒu)诗都用(yòng)白描,紧扣题中“望”字,句句(jù)都是“望”中(zhōng)所得,但都不落“望”字,可见其构思高妙。

  全诗虽然只有(yǒu)短(duǎn)短(duǎn)的四(sì)句二十八个字(zì),但意境开阔,气魄豪(háo)迈,音节和谐流畅,语言(yán)形象、生动告扒念,画面色彩鲜明,充分显示了李白豪放(fàng)飘逸的诗风。

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