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雍正在位多少年?寿命多少岁呢,雍正在位时多少岁

雍正在位多少年?寿命多少岁呢,雍正在位时多少岁 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星辰(chén),世(shì)间(jiān)无我这般人,李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜(shuāng)寒(hán)十四州是手握日月摘星辰(chén)全诗内(nèi)容是:危楼高百尺,手可(kě)摘(zhāi)星辰的。

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手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人,李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)

  手握日月(yuè)摘星辰全诗内(nèi)容是:

  危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语,恐惊天(tiān)上人。

  出自(zì)唐(táng)代(dài)李白《夜(yè)宿山寺》。

  译文:

  山上(shàng)寺院好似有百(bǎi)丈之高,站在上(shàng)边(biān)仿佛都能(néng)摘下星辰。

  不敢高(gāo)声说话,唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼(lóu),这(zhè)里指山顶(dǐng)的(de)寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高(gāo)。

  4、星(xīng)辰:天上的(de)星星统称。

  5、语:说(shuō)话(huà)。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是(shì)一(yī)首纪游写景的(de)短诗。

  诗的内容(róng)记录了李白夜(yè)游(yóu)寺庙(miào)的有趣(qù)经历。

  全诗没(méi)有一个生僻字,从头到尾用“夸(kuā)张”的(de)手法,形象而又逼真地写出(chū)了山寺之奇(qí)高,星夜(yè)之奇(qí)妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰(chén)。

  ”这(zhè)两(liǎng)句(jù)是写山寺(sì)之高。

  第一(yī)句正面(miàn)描绘(huì)寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入(rù)云。

  发(fā)端一个“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突兀(wù)醒目,与“高”字在同句(jù)中的巧妙组(zǔ)合(hé),就确(què)切、生动、形(xíng)象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非(fēi)凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了(le)出来。

  次句以极其夸(kuā)张的技(jì)法来烘托山寺之高耸云霄。

  字字将(jiāng)读者的审美视(shì)线引(yǐn)向(xiàng)星汉灿烂的夜(yè)空(kōng),非但没有“高处不(bù)胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以(yǐ)星夜(yè)的美丽引起人(rén)们(men)对(duì)高耸(sǒng)入云的“危(wēi)楼(lóu)”的向往(wǎng)。

   “不(bù)敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了(le)作者夜临“危楼(lóu)”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕雍正在位多少年?寿命多少岁呢,雍正在位时多少岁”的(de)心理中,读者完全可以想象到“山(shān)寺”与“天上人”的(de)相(xiāng)距之(zhī)近,这(zhè)样,山寺之高也(yě)就不言自明了(le)。

   诗(shī)人用夸张的艺(yì)术手法(fǎ),描绘(huì)了山寺(sì)的高耸,给(gěi)人(rén)以丰(fēng)富的联(lián)想。

  山上的这座(zuò)楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的(de)星星。

  在这儿(ér)都不敢(gǎn)大(dà)声(shēng)说话,唯恐惊动了天上的(de)仙人。

   此诗(shī)语言自(zì)然朴(pǔ)素,却(què)形象逼真。

  全诗(shī)无一生僻(pì)字,却字字惊人(rén),堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

  诗人借助(zhù)大胆想象(xiàng),渲染(rǎn)山(shān)寺之奇高,把山(shān)寺(sì)的(de)高耸和夜(yè)晚的恐(kǒng)惧写的很逼真(zhēn),从而(ér)将(jiāng)一座(zuò)几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给(gěi)人(rén)身临其境的感觉。

  摘(zhāi)星辰(chén)、惊(jīng)天人,这些仿(fǎng)佛是童稚的(de)想(xiǎng)法,被诗人信手拈来,用入(rù)诗中,让人(rén)顿感情趣(qù)盎然,有返璞(pú)归真之妙。

   李白的(de)诗风豪放雄健,想(xiǎng)象极其丰(fēng)富,语(yǔ)言(yán)自(zì)然婉转,音律富于变(biàn)化而又和谐统一,具有浓郁的(de)浪漫主义色彩。

  此诗寥寥(liáo)数(shù)笔(bǐ),就酣畅淋(lín)漓地表(biǎo)现出了人(rén)在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

  创作(zuò)背(bèi)景:

  这首《夜宿(sù)山寺》,一般认为是李白的作品,在湖北省黄梅县所作(zuò),写的(de)是(shì)黄梅县蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

  但还有多篇题目与内容均与此(cǐ)诗(shī)相近的诗歌传世,如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì),举(jǔ)手扪星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天上(shàng)人”(译文(wén):夜间住(zhù)在峰顶寺内,一举手就(jiù)可以摸到天上(shàng)的(de)星星。

  不敢高声说话,雍正在位多少年?寿命多少岁呢,雍正在位时多少岁唯恐(kǒng)声音(yīn)太大会惊动天上(shàng)的(de)神仙)等(děng),其作者(zhě)署名也(yě)相当(dāng)复杂,有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字(zì)太白,号青莲居(jū)士。

  是屈原之后(hòu)最具个(gè)性特色(sè)、最(zuì)伟大(dà)的浪漫主义(yì)诗人(rén)。

  有(yǒu)“诗仙(xiān)”之美誉,与(yǔ)杜甫(fǔ)并称“李(lǐ)杜”。

  其诗以(yǐ)抒情(qíng)为(wèi)主,表现出蔑(miè)视权贵的傲岸精神,对人(rén)民疾(jí)苦表示同情,又(yòu)善于描绘(huì)自然景色,表(biǎo)达(dá)对祖(zǔ)国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰富(fù),语(yǔ)言流转自然,音律和谐多变,善于从民(mín)间(jiān)文(wén)艺和神(shén)话传说(shuō)中吸取营养(yǎng)和素(sù)材(cái),构成其特有的瑰玮绚烂的(de)色彩,达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存(cún)世(shì)诗文千余篇(piān),有《李太白集》三(sān)十(shí)卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗?

  该句出自家三少的作品《神印王座(zuò)》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的(de)诗(shī)句,全诗(shī)如下:

  手握(wò)日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人(rén)。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今(jīn)我为尊(zūn)。

  译文:

  双手(shǒu)的力量可以握住(zhù)太阳月亮和星(xīng)星(xīng),人世间再也没有第二个似我这样(yàng)的人。

  双脚一边踏阴(yīn)一边踏(tà)阳(yáng)可以扭定(dìng)乾坤,从荒古到如今只有我足够(gòu)称尊称(chēng)王。

  扩展资(zī)料:

  伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉(huī)煌(huáng)年代的光(guāng)明(míng)之子,被龙皓晨和采儿的(de)感(gǎn)情所(suǒ)悟,最终指罩将永(yǒng)恒之心给了(le)龙皓晨使其(qí)复活,离(lí)开了圣魔大陆的(de)位面。

  神(shén)识碎片来到斗罗大(dà)陆,于(yú)星(xīng)斗(dòu)大森林和霍雨(yǔ)浩相遇,继而帮(bāng)助霍(huò)雨浩斩杀死神使者,助(zhù)霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀,将其净化为生(shēng)灵之(zhī)金,神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体(tǐ)内雪(xuě)丹(dān)被点燃而燃(rán)烧神识碎片将雪帝(dì)转化为魂灵后死(sǐ)亡(wáng),化为陪(péi)颂(sòng)霍雨浩的第三武魂。

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