割(gē)礼这个风俗主要是集中(zhōng)在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人的身上的，在(zài)我们(men)如今看起来这并不是一个正确的做(zuò)法，这次我们就来(lái)了解一些犹太人割(gē)礼(lǐ)是割(gē)什么吧，割(gē)礼是小孩子在(zài)很小的(de)时(shí)候，对于他们的身体做的一种割礼，其实在如今的(de)文明社会(huì)看起(qǐ)来的话是很不人道的(de)，那(nà)么割礼究竟是(shì)割的什么(me)地方呢?为什么那(nà)么痛苦的(de)做法(fǎ)如今(jīn)还(hái)是有(yǒu)国家在延(yán)续(xù)呢(ne)? 这是亚伯兰罕和(hé)耶(yé)稣的约(yuē)定。

犹太人割礼(lǐ)

犹太人割礼是从很早的时候就流传(chuán)下来的(de)，其实发生在(zài)很早以(yǐ)前，当时的人间(jiān)已(yǐ)经(jīng)变北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯了模样(yàng)，人们之间再也没有了善良，也没有了(le)爱，他们都是(shì)生(shēng)活在嫉(jí)妒中的日(rì)子，这个人(rén)间都笼罩了(le)阴暗的雾(wù)气，上帝对于人(rén)们非常的(de)失望，而(ér)耶稣却非(fēi)常爱自(zì)己(jǐ)的孩子(zi)们，所以他(tā)想要去(qù)救这些自己子民，所以(yǐ)他在(zài)人间挑(tiāo)选了一个人，他和这个人立下约定(dìng)，只要这(zhè)个人信奉他，照着(zhe)他(tā)的旨意去做事情，那么他就会得到所有的福(fú)报(bào)，而且(qiě)他的子孙也会有同样(yàng)的福报。

犹太人

这个的人就(ji北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯ù)是亚伯(bó)兰，他那(nà)个时候已经86岁(suì)了，和上帝立下(xià)了约定之后，他的妻子给他生了一个儿子，这个(gè)的儿子饼子是以实(shí)玛利，但是(shì)之(zhī)后的耶(yé)稣再也(yě)没有出(chū)现过，直到以实玛13岁(suì)之后，耶稣再次的(de)出现(xiàn)在了亚伯兰(lán)的面前，耶(yé)稣和亚伯(bó)兰再(zài)次的和亚伯兰重(zhòng)申了自己(jǐ)和的他的约定(dìng)，并且还告诉他，他们之间彼此的约(yuē)定中的福泽不仅会让亚伯兰承受恩典，他的子(zi)子孙孙都是会(huì)承受更多的恩典的(de)。

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割礼是(shì)割什么

在(zài)这次的(de)约定中，耶稣要让(ràng)亚伯兰的后裔子子孙孙，越(yuè)来越繁(fán)多，而且丰富富(fù)饶，而且还赐给了迦南(nán)给亚(yà)伯(bó)兰(lán)，让他和(hé)他的(de)后裔世(shì)世代代都生活在这片土地上(shàng)面(miàn)，耶稣(sū)还和亚伯(bó)兰约定了，他们之间的契约(yuē)是(shì)用(yòng)割礼来(lái)作为记(jì)号的，规定亚(yà)伯兰的孩子，哪怕是他买来的孩子都是要接受割礼的，因为这样才(cái)能蒙受(shòu)上(shàng)帝的恩典，如果没有割礼(lǐ)的记号的话，那么(me)就不(bù)是神赐福(fú)的(de)人，所以亚伯兰就让全族(zú)的人都做了割礼(lǐ)。 

割礼(lǐ)

最后上(shàng)帝给亚伯兰改(gǎi)名为亚伯拉罕，并(bìng)且告诉他，他(tā)的妻子会在90岁的时候，为(wèi)他生下一个(gè)儿(ér)子(zi)，这个人儿(ér)子就(jiù)是日后(hòu)亚伯拉罕(hǎn)的继承人的(de)，亚伯(bó)兰罕让全族的人(rén)都做了割(gē)礼，目的是(shì)要证明自己对于(yú)上(shàng)帝的(de)虔诚。如果自己或者是自己后代的子子孙孙违背了对上帝的承(chéng)诺(nuò)的话，那么(me)就要承受(shòu)上(shàng)帝(dì)对(duì)他们(men)的惩罚，就如同(tóng)剪刀剪掉(diào)包皮(pí)一般。只有割礼(lǐ)就成了(le)犹太人(rén)的(de)一种的传统，孩子在出生8天之后就要进行(xíng)割礼。

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