最近张津瑜9分(fēn)52秒事件持(chí)续发酵(jiào)，相关视(shì)频被人们在网上疯传。

看了网(wǎng)上一些人对此事件的关(guān)注点，不仅让我想(xiǎng)起了几(jǐ)百(bǎi)年前作家(jiā)笑笑生写的那部《金瓶梅》。这两件事看似风马牛(niú)不相及，但有着(zhe)很多(duō)蛛丝(sī)马迹(jì)的联系(xì)。

他(tā)们都是把人的(de)私底(dǐ)下的(de)那点事，搬(bān)到了大众(zhòng)的面前，赤裸裸(luǒ)的、一丝不挂(guà)的展(zhǎn)示在大众的面前，满(mǎn)足了人们的好奇心、幻想、淫欲之(zhī)外(wài)，人(rén)们还不(bù)忘(wàng)道德(dé)谴责一下(xià)当事人。

面对这(zhè)样的事，几百年(nián)前的人和几(jǐ)百年后的人一样，都(dōu)只会看热闹，只会鄙视(shì)般的(de)讨论里面的女主角，用(yòng)最下流(liú)的(de)语言(yán)来侮辱她们，只会站(zhàn)在道德的至高点来(lái)谴责她们(men)的(de)行为。

有网友恨(hèn)不(bù)得把视(shì)频里(lǐ)女主(zhǔ)角的的(de)生辰(chén)八字都(dōu)人肉出来，世(shì)界那(nà)么(me)大却没多少人站出来为她们(men)说话，最大(dà)的怜悯也只(zhǐ)是说一句：“好好的女孩儿为什么糟践自己。”

如果我说《金瓶梅》里(lǐ)的潘金莲是(shì)个(gè)受害(hài)者可能有些人会持反对意见，可张津瑜她确确实实(shí)阿富汗是不是亡国了真的是个受害者，这无关(guān)她(tā)在视(shì)频里做(zuò)了什(shén)么，说了什么(me)，那都是她自己的选择，她的那些行(xíng)为也没(méi)有损害到谁，我们其实不应该对其妄加指(zhǐ)责。

事实上该(gāi)受到指责的人是(shì)那个把视频公诸于众(zhòng)的“吕总”，从法律层(céng)面来说他损害了(le)当(dāng)事人的(de)声(shēng)誉(yù)，从道(dào)德(dé)方面(miàn)来说(shuō)，他这种做法(fǎ)极不(bù)道(dào)德也(yě)很没人品，把一个死(sǐ)心塌地(dì)跟着他的女(nǚ)孩儿给(gěi)毁(huǐ)了。

在这样的事件里(lǐ)，女(nǚ)性(xìng)比男性受到的(de)惩罚更严重，在这种双(shuāng)重道德标准下，人们(men)好像已经忘了事情中的孰是(shì)孰非，也忘了女人身边的那个男人(rén)，聚(jù)焦点都落到了女(nǚ)性身上，觉得事(shì)件里的女(阿富汗是不是亡国了nǚ)性犯了什么天大的罪，事(shì)实上她并没(méi)有罪(zuì)，有罪(zuì)的(de)是公布(bù)视频的人，和那些一(yī)边观看(kàn)视频一边辱骂贬低她的人们。

在这样需要道德的时候(hòu)，更多的人却忘了道德的存在，他们用(yòng)戏虐的言词轻(qīng)佻的态度来评论这(zhè)件事。这种在需要更多(duō)人站在道德最高(gāo)点的时候，他(tā)们反而选择(zé)了放(fàng)弃，或者站错了位，对里(lǐ)面的作(zuò)为受(shòu)害者的女性大加指(zhǐ)责和贬损。

其实他们多希望成为(wèi)视频里的男(nán)主角，他们多希望能一睹视频(pín)里的“精彩瞬间”。

在(zài)这个时候很多人没有选站在道德(dé)的一边，这就是人性中赤裸裸冷冰(bīng)冰的另(lìng)一面(miàn)。

【本文(wén)是完全是(shì)站(zhàn)在道德(dé)最高点的(de)角度来完(wán)成写作，面对此类(lèi)事(shì)件，希望更多(duō)的人和我一起站在道(dào)德最高点一起来指责批(pī)判，当(dāng)然指阿富汗是不是亡国了责批(pī)判的(de)不是(shì)事件(jiàn)的女主(zhǔ)角张(zhāng)津(jīn)瑜(yú)，而是那个(gè)传播(bō)视频的(de)“吕总(zǒng)”】

张津瑜和(hé)吕(lǚ)总的相关信息

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