都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式(shì)，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下(xià)面(miàn)我将向大羡并(bìng)家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大(dà)弹(dàn)拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头(tóu)用(yòng)桑木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦(xián)调(diào)成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以(yǐ)大(dà)多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴(qín)身由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨片镶(xiāng)嵌值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别出形(xíng)式(shì)多样的花纹，并带有规则(zé)性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布(bù)尔相(xiāng)似，外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核(hé)桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极(jí)佳的(de)乐器(qì)，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的(de)曲(qū)目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古老民间(jiān)弹(dàn)拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密(mì)等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车和(hé)库车等地(dì)，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克族和塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于(yú)演奏(zòu)民间歌(gē)曲(qū)和(hé)木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色(sè)明(míng)亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或(huò)做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在(zài)十四、十(shí)五世(shì)纪，维吾(wú)尔族民(mín)间(jiān)就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代(dài)，萨(sà)它(tā)尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原(yuán)名“艾西它尔”，是(shì)维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才(cái)得以复苏，形似曼(màn)多(duō)林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐(nà)最(zuì)初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多在(zài)民间的吹歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经(jīng)过不(bù)断发展改进(jìn)，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏(zòu)乐(lè)器，并(bìng)广泛应用于民族乐(lè)队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐(lè)器(qì)之一，被誉为维吾尔(ěr)乐(lè)队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制(zhì)，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮(pí)，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的(de)发(fā)音清(qīng)脆响亮，声(shēng)音力度变化(huà)幅(fú)度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可(kě)以起到(dào)烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　有了它，一切都有(yǒu)了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起着统一(yī)节奏和速度的作用，是名副其实的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音(yīn)力(lì)度变化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓形(xíng)状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉(lā)为一(yī)套，每套分大中小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一(yī)奏低音(yīn)，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧敲(qiāo)击。

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