恶人自有恶人(rén)磨的上一句是(shì)什么，恶(è)人自有(yǒu)恶人(rén)磨是(shì)啥意思是“恶人自有恶人磨”上(shàng)一句是“近奸近杀古无(wú)讹”的。

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恶人自有恶人磨的上一句(jù)是什么，恶人自有恶人磨是啥(shá)意(yì)思

　　“恶(è)人(rén)自有(yǒu)恶人磨”上一句(jù)是“近奸近杀(shā)古无(wú)讹”。

　　出(chū)自明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀(shā)古无讹，恶人(rén)自有恶人磨(mó)。

　　”意思(sī)是自古奸邪(xié)之(zhī)事会导致人命案件(jiàn)，坏人自有坏人来(lái)消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作(zuò)的短抓蚯蚓真的能赚钱吗篇（拟话本）小(xiǎo)说集，刊行年代(dài)大概(gài)是在明末崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三(sān)十四卷，收小说三十四篇。

　　内容多为(wèi)与西湖有关的才子佳(jiā)人爱(ài)情故(gù)事，但(dàn)其中(zhōng)还有一(yī)些抵御倭寇的故事及(jí)描(miáo)写(xiě)杭州(zhōu)人情风俗(sú)等篇，较有意义。

　　《西湖二(èr)集》的作者在(zài)世界(jiè)观上多宿命(mìng)论，在(zài)思想体系上，则兼具佛、道儒三教，而以(yǐ)儒为(wèi)主。

　　作(zuò)品(pǐn)在许多(duō)地方宣扬了因果(guǒ)报应和儒家(jiā)的忠孝(xiào)仁义。

恶人自有恶人磨(mó),上一句(jù)是什(shén)么意(yì)思?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩(nèn)草怕霜霜怕(pà)日。

　　这句话是有(yǒu)出处的，“嫩草怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕(pà)日，恶人自有恶人磨”，谚语(yǔ)，意(yì)思是(shì)指一物降(jiàng)一物，厉害的人会被更厉害(hài)的(de)人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记(jì)》一四(sì)：“算来本利十分多，命里(lǐ)无钱奈若何。

　　嫩(nèn)草怕(pà)霜霜怕(pà)日，恶人自(zì)有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情赏析：

　　东京(jīng)人孙华、孙荣兄弟(dì)俩(liǎ)，父母(mǔ)双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无赖(lài)柳(liǔ)龙卿、胡(hú)子传结为酒肉朋友，终日在外(wài)面(miàn)花(huā)天酒地，吃(chī)喝玩(wán)乐。

　　弟(dì)孙荣知书识礼，见(jiàn)兄长不思上进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳、胡(hú)二人从(cóng)中抓蚯蚓真的能赚钱吗挑拨，孙华不仅不听劝谏，反而将孙荣逐(zhú)出家门。

　　孙(sūn)荣无奈，只(zhǐ)得在破(pò)窑内(nèi)安身。

　　一日(rì)大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回家，途中跌倒在(zài)雪地(dì)上，柳、胡不但不救，反(fǎn)而(ér)窃取了孙华身(shēn)上的羊脂玉环和宝(bǎo)钞，扬(yáng)长而去。

　　幸遇(yù)孙荣(róng)经过，将孙华背(bèi)回家中。

　　而孙华不(bù)但(dàn)不感兄弟救枯(kū)贺(hè)迹命之恩(ēn)，醒来后不见了身上(shàng)的玉环和宝(bǎo)钞，反诬孙荣偷去(qù)，便把孙(sūn)荣打了(le)一(yī)顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月(yuè)真贤(xián)淑聪慧(huì)，见丈(zhàng)夫听信柳(liǔ)、胡，执(zhí)迷(mí)不(bù)悟，便想出一(yī)条计策，向邻居买来一只(zhǐ)狗(gǒu)，杀死后(hòu)穿上(shàng)人的衣服，假作人尸(shī)，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉(zuì)回家时，发现(xiàn)了死狗，以为是死人，恐惹(rě)人命官司(sī)，求杨氏处置。

　　杨氏要他去(qù)找柳(liǔ)、胡来帮忙，将“人尸”移(yí)到别处掩(yǎn)埋。

　　而柳、胡(hú)都不肯帮忙。

　　杨氏又(yòu)让孙(sūn)华去找(zhǎo)兄弟没并孙荣帮助。

　　孙(sūn)荣念兄弟手足之情，不计前(qián)嫌，欣(xīn)然帮助哥哥将“人尸”搬(bān)到(dào)别处(chù)。

　　柳、胡(hú)二人(rén)不(bù)但不(bù)肯帮忙，反而去官府告拍册(cè)发孙(sūn)华(huá)杀人移尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫的(de)真相，经官府(fǔ)勘验，果是一条(tiáo)死狗，案(àn)情(qíng)大白，使孙华(huá)看清了柳、胡(hú)二人的真面目，悔悟自(zì)己的错误(wù)，终与(yǔ)孙荣和好。

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