皈依(yī)佛门的意思，皈(guī)依的皈，是回头。依，是依(yī)止。皈依的意(yì)思是翻旧日之恶，依止正道而得(dé)解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇宙人生(shēng)真理，能够自觉(jué)、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道(dào)德和(hé)行为上，都(dōu)已(yǐ)经达(dá)到彻底的(de)圆满(mǎn)。门指修(xiū)行者入道(dào)的门径(jìng)，今泛指(zhǐ)修(xiū)德、治学或作事的(de)途径。成为佛(fú)教徒，是皈依佛(fú)门(mén)的开(kāi)始(shǐ)，最(zuì)终目标是让自(zì)己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心(xīn)中(zhōng)向(xiàng)往佛想要成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依也作归依(yī)，可以理解加入佛门(mén)，并达到最高的境界。佛门(mén)就是佛(fú)之法门(mén)、佛教(jiào)之门。在《三论(lùn)玄义(yì)》这本书里(lǐ)，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著(zhù)作，知菩萨之造论，即为开(kāi)显(xiǎn)诸佛之(zhī)教(jiào)门，此教门即(jí)法门之意。后代‘佛门(mén)’一语(yǔ)，主要为佛教对于儒(rú)、道二(èr)教之(zhī)自(zì)称。如信(xìn)仰佛教者，称(chēng)为佛门弟子；舍离(lí)世事而修(xiū)行(xíng)佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可(kě)以分(fēn)为(wèi)两部分，一个是皈依，一(yī)个是(shì)佛门(mén)，想要做到皈依佛(fú)门，皈依是非常(cháng)重要的。皈(guī)依指(zhǐ)的是全身心(xīn)的(de)投入到(dào)一种信(xì拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些n)仰当中。能够做成有一件事情，往往有着强烈的愿望，有强烈(liè)的向佛(fú)之心，要(yào)有遵守佛(fú)家(jiā)戒(jiè)律的觉悟(wù)，要有持(chí)之以恒的恒心，要有勇往(wǎng)直前(qián)，冲破重重(zhòng)阻(zǔ)难，修成正果的决心。佛教是(shì)释迦牟尼创(chuàng)立(lì)的，佛是佛教徒对(duì)修行(xíng)圆(yuán)满的人的称呼。

皈(guī)依佛门指正式成(chéng)为佛教信徒(tú)的一个手续，具体包括参加皈依(yī)三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就(jiù)可以居士身份自愿参加定期的(de)佛事活动(dòng)了。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相，而能教导他(tā)人的教主，泛指一(yī)切诸佛。法宝，指诸(zhū)佛(fú)为教导众生，使其脱离苦海(hǎi)而(ér)宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清净(jìng)和(hé)合的教(jiào)团。

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皈依(yī)佛门

佛宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着三方面(miàn)品质的顶端，佛，是觉悟(wù)，具足无(wú)限的慈悲和(hé)智慧；法，是空性(xìng)及趣(qù)入空性(xìng)的(de)中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏(lòu)慧及解(jiě)脱德。由此(cǐ)可见，皈(guī)依(yī)佛门的最终目标(biāo)是非常难以达到的，但也因此更让人想要得到(dào)最高(gāo)的目标。不管有没有舍俗出家(jiā)，只要达(dá)到(dào)了(le)自身圆满(mǎn)成就三宝具(jù)备的品质和功(gōng)德都是完成了皈(guī)依三宝。

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