不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)是啥意思是每天(tiān)半(bàn)步(bù)半(bàn)步的积累起来，一(yī)段(duàn)时间后就是一千里路(lù)的。

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不(bù)积(jī)跬步(bù)到底读gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥意思

　　比喻学习应(yīng)该有恒心，要坚(jiān)持(chí)下去，不要(yào)半(bàn)途而废(fèi)。

　　出(chū)自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊(yuān)，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾(jià)，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不(bù)舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了高(gāo)山，风雨从这里兴起；

　　汇(huì)积水(shuǐ)流成(chéng)为深渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累善行(xíng)养(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所(suǒ)以不积累一步(bù)半步的行程，就没有办法达到千(qiān)里之远；

　　不积累细(xì)小的流水，就没有办法汇(huì)成江(jiāng)河(hé)大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于(yú)不停(tíng)止。

　　如(rú)果(guǒ)刻几下就停(tíng)下来了，那么腐朽的(de)木(mù)头(tóu)也刻(kè)不断。

　　如(rú)果不停地刻下去(qù)，那么(me)金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没(méi)有锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向上(shàng)吃到泥(ní)土(tǔ)，向下喝到地下的(de)泉(quán)水，这(zhè)是(shì)由于(yú)它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳(qián)，但(dàn)是没(méi)有蛇、鳝(shàn)的洞(dòng)穴它就(jiù)无处(chù)藏身，这是因为它用心浮躁(zào)。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个(gè)汉语成(chéng)语(yǔ)。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无以至千里”连用(yòng)，意为做事(shì)情不一点一点积累，就(jiù)永远无法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液(yè)咐(fù)的意(yì)思是：没有一步(bù)半步(bù)的累(lèi)计(jì)奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色，就(jiù)没有办法到达千里的地方；不积累小河流(liú)，就(jiù)没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积(jī)累的作用(yòng)，可以充实(shí)、丰富(fù)、完善自己(jǐ)。

　　可用来论说学习(xí)工(gōng)作贵在(zài)不断(duàn)积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉(hàn)族，因避西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝(cháo)战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家(jiā)，儒家代表(biǎo)人物之一(yī)，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次(cì)出(chū)齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山(shān)东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所发展，提倡(chàng)性恶论，常被与孟子(zi)的性善论比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有相(xiāng)当的贡献。

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