见贤思齐(qí)下一句是(shì)啥(shá)，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下(xià)一句是见不贤而内自(zì)省也(yě)的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思(sī)齐(qí)下一句论语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说(shuō)看到有德行有(yǒu)才能的(de)人就(jiù)向他学习(xí)，希望(wàng)能在其中和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学而(ér)时习之，不亦说乎？有朋自远方(fāng)来(lái)，不亦乐(lè)乎？人不知而不愠，不亦君(jūn)子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三省(shěng)吾(wú)身：为人谋而不忠乎？与(yǔ)朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温(wēn)故而知新，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思(sī)则罔，思(sī)而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知(zhī)之为(wèi)知(zhī)之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤思(sī)齐焉，见不(bù)贤而内(nèi)自(zì)省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三(sān)人行，必有(yǒu)我师焉。

　　择其善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可以(yǐ)不弘毅，任(rèn)重(zhòng)而道远(yuǎn)。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦重(zhòng)乎？死而后已，不(bù)亦(yì)远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知(zhī)松柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可(kě)以终(zhōng)身行之者乎(hū)？”子曰：“其(qí)恕乎！己(jǐ)所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定(dìng)期学习复习不是(shì)一种乐趣(qù)吗？有志同道合的朋友从远(yuǎn)方(fāng)来，不是很愉快吗？别人不了(le)解(jiě)（认识）我，但(dàn)我不(bù)怨恨（生(shēng)气），也不是一个有道(dào)德修养的人(rén)吗？

　　曾子说：“我每天反省自己(jǐ)很多(duō)次。

　　你有没(méi)有(yǒu)尽力为别人(rén)？你对(duì)朋友(yǒu)诚实吗？你(nǐ)复习了老师教的(de)知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可以获得新的理解(jiě)和经验(yàn)。

　　因(yīn)此，你(nǐ)可以成为别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考(kǎo)，就会感到迷茫而无所适(shì)从；

　　光是思考但(dàn)不(bù)学(xué)习，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让我来教你对知(zhī)识和(hé)无(wú)知的态度。

　　知道就是知道，不知道就是(shì)不知道，这样的(de)人才(cái)是聪明的。

　　孔子说：“当(dāng)你看到一个既有能力又有美德的人(rén)，你就想和他一样好；

　　当你看到(dào)一个不(bù)道德(dé)的人，你(nǐ)就要反省自己(jǐ)，看(kàn)看(kàn)你是否有和(hé)他一(yī)样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个人聚(jù)在一起时，一定有值得学(xué)习的人。

　　选择他们的长处去学(xué)习，如果你发现你和他(tā)们(men)有同(tóng)样(yàng)的弱(ruò)点，你应该及时纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志(zhì)的人必须坚强勇敢，因为他们有伟大的责任，还(hái)有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗？难道这场斗争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒冷的冬天，我(wǒ)们才能(néng)知道(dào)松(sōng)柏是(shì)最后枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没(méi)有一个字可以(yǐ)终身崇拜(bài)？”孔子说：“这可(kě)能是宽恕！”不要把(bǎ)你不想(xiǎng)做的事强(qiáng)加给别(bié)人。

　　”

见贤(xián)思齐(qí)后半句(jù)是什么？

　　见贤思(sī)齐后半句(jù)是见不贤而(ér)内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是(shì)几个人在一起(qǐ)，其中必有一(yī)颂(sòng)弯人(rén)是可以学习的能者，选择他的长处学习，看见没有德(dé)行的(de)人，自己(jǐ)就要反(fǎn)省是否有和(hé)他一样的错误。

　　见贤(xián)思(sī)齐的相似句子：

　　择其(qí)善者而(ér)从之，其不(bù)善者而改(gǎi)之

　　“择其善者而从之，其不善者而改之”，意(yì)思是选(xuǎn)择别人的优(yōu)点去(qù)学(xué)习，他们的缺(quē)点（如果我(wǒ)有）就(jiù)去改正(zhèng)它。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这句表现出孔子自(zì)觉修养，虚(xū)心好学的精神。

　　它包含(hán)了两个(gè)方面(miàn)：一方面，择其善者(zhě)而从之，见人之善就学(xué)，链塌是虚心(xīn)好学的(de)精(jīng)神；另一方面，其(qí)不善者而改之，见人之不(bù)善(shàn)就引以为戒，反省自己，是自觉(jué)修养的(de)精神。

　　这样，无论同行相处的人善与不善，都可以(yǐ)为师(shī)。

　　野(yě)唤闷

　　见贤思齐下(xià)一句是(shì)啥，见贤(xián)思(sī)齐(qí)下(xià)一句论语是见贤(xián)思齐下一句是见不(bù)贤而内自省也的。

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见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见贤思(sī)齐(qí)下一句论(lùn)语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤(xián)思齐焉，见不贤(xián)而内自(zì)省也(yě)。

　　”意思是说看到有德行有才能的人就向他(tā)学习(xí)，希(xī)望(wàng)能(néng)在其(qí)中(zhōng)和他(tā)看(kàn)齐。

　　子(zi)曰：“学而(ér)时(shí)习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐(lè)乎(hū)？人不知而(ér)不愠，不(料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗bù)亦君子(zi)乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾(wú)日三省吾身：为(wèi)人谋而不忠乎？与朋友(yǒu)交而不(bù)信乎？传(chuán)不(bù)习乎？”

　　子曰：“温故而(ér)知新，可以(yǐ)为师矣(yǐ)。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不(bù)思则(zé)罔，思(sī)而(ér)不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知(zhī)之为知之，不知为(wèi)不知，是(shì)知(zhī)也。

　　”

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必有(yǒu)我师(shī)焉。

　　择其善(shàn)者而(ér)从之(zhī)，其不善者(zhě)而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘(hóng)毅，任重而道远。

　　仁以为(wèi)己(jǐ)任(rèn)，不(bù)亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之(zhī)后凋也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可(kě)以终(zhōng)身(shēn)行之(zhī)者(zhě)乎(hū)？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学习(xí)复习不(bù)是一种乐趣吗？有(yǒu)志(zhì)同道合的朋友从远方来，不是很愉(yú)快(kuài)吗？别(bié)人不了(le)解(jiě)（认识(shí)）我，但我不怨(yuàn)恨(hèn)（生气(qì)），也不(bù)是一个有道德(dé)修养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每(měi)天反省自己很(hěn)多次。

　　你有没有尽力为(wèi)别人？你(nǐ)对朋友诚实吗？你复习了老师(shī)教的知识吗？”

　　孔子(zi)说：“回顾(gù)你(nǐ)所(suǒ)学的知(zhī)识(shí)，你可以(yǐ)获(huò)得新(xīn)的理解和经验。

　　因此，你可以成(chéng)为别人的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学(xué)习却不思考，就(jiù)会感到迷(mí)茫而无所适从；

　　光是思考但不学习，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇(yǔ)，让我来(lái)教你对知识和无知的态(tài)度。

　　知道就是知(zhī)道，不知道(dào)就是(shì)不知道(dào料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗)，这样的人(rén)才是聪(cōng)明的。

　　孔子(zi)说：“当你看到一(yī)个(gè)既(jì)有能力又有美德的人，你就(jiù)想和他一样(yàng)好；

　　当你看到一个不道德的人(rén)，你就要反省(shěng)自己(jǐ)，看(kàn)看(kàn)你是否有和他一样的(de)缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个人聚在一起时，一定有值得学习的人。

　　选择他们(men)的长处去学习(xí)，如果你发现(xiàn)你和(hé)他们有同样的弱点，你应该(gāi)及时纠正他们(men)。

　　曾子说(shuō)：“有(yǒu)雄心壮志(zhì)的人必(bì)须坚强勇敢，因为他们有伟大(dà)的责任，还有很长的路要走。

　　把促进(jìn)“仁(rén)爱”视(shì)为自己的(de)责任(rèn)难道不重要吗？难道(dào)这场(chǎng)斗争直到死(sǐ)都没有停止吗？它离(lí)我(wǒ)们很远吗(ma)？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬(dōng)天，我们才(cái)能知道松柏是(shì)最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以(yǐ)终(zhōng)身崇拜？”孔子说(shuō)：“这可能是(shì)宽恕！”不要把你不想做的事强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤思齐后半句(jù)是(shì)什么？

　　见贤思齐后(hòu)半句是见(jiàn)不贤而(ér)内自省也。

　　完整句子“见(jiàn)贤思齐(qí)焉(yān)，见(jiàn)不(bù)贤而内自(zì)省(shěng)也”，出自《论语(yǔ)·里(lǐ)仁》。

　　意(yì)思是几个人在一起(qǐ)，其(qí)中必有一(yī)颂弯人是可以学习(xí)的(de)能(néng)者，选(xuǎn)择他的长处学习，看见(jiàn)没有(yǒu)德行的(de)人，自己就要反省是否有(yǒu)和他一样的(de)错误(wù)。

　　见贤思齐的(de)相似(shì)句子(zi)：

　　择其善者而从之，其不(bù)善者而改(gǎi)之

　　“择其善者而从(cóng)之(zhī)，其不善者而改之”，意思(sī)是选择别(bié)人的优点去学习，他(tā)们的(de)缺点（如果我(wǒ)有）就(jiù)去改正它。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这(zhè)句表现出(chū)孔子(zi)自觉修养，虚心好学(xué)的精神。

　　它包含了两个方(fāng)面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学(xué)，链塌是(shì)虚心好学的(de)精神；另一方面(miàn)，其(qí)不(bù)善者而改之，见(jiàn)人之不善(shàn)就引以为(wèi)戒(jiè)，反省自己，是(shì)自觉修养的精神。

　　这(zhè)样，无论同(tóng)行相处的人善(shàn)与不善，都可以为师。

　　野唤闷(mèn)

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