第(dì)一(yī)次(cì)听(tīng)说《烧饼歌(gē)》的时(shí)候还以为这(zhè)是围绕烧饼写得一首歌(gē)呢，后来(lái)才知道(dào)原来(lái)这是大(dà)名(míng)鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温(wēn)所(suǒ)做出的预言，既然是预言我们肯定(dìng)要来说一下(xià)刘伯温(wēn)都(dōu)预测到了什(shén)么事情，预(yù)测的到底准(zhǔn)不准确咯，首先我们要了解烧饼(bǐng)歌(gē)全文翻译带图详解(jiě)，古代人说(shuō)话文(wén)绉绉(zhòu)的(de)，如果(guǒ)不翻译成现在(zài)的(de)白话文，大多(duō)数人别(bié)说确(què)定刘(liú)伯温预(yù)言是否准确了，连(lián)对方说的(de)是什么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都(dōu)预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元末明初(chū)的大文学家，政(zhèng)治(zhì)家，军(jūn)事家刘伯温(wēn)，这位可是历(lì)史上响当当的大(dà)人(r5公里是多少米 5公里是多少步én)物(wù)，他是(shì)明朝(cháo)的开国(guó)元勋，除了(le)精通兵法、数理之外(wài)还精通(tōn5公里是多少米 5公里是多少步g)天(tiān)文(wén)地(dì)理，而《烧饼歌(gē)》是他在明(míng)太(tài)祖洪武年间创作出来的(de)。公元1368年某一日的(de)早上，明(míng)太祖(zǔ)在内殿(diàn)里(lǐ)吃烧饼，咬了(le)一口后听到内监(jiān)报告刘伯温觐见，明太祖想(xiǎng)要测试一下刘伯温(wēn)，于是便用碗把烧(shāo)饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温觐见(jiàn)问他(tā)碗下面盖(gài)的是什么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点(diǎn)都不怯场，他准确无(wú)误(wù)的说出碗下面(miàn)是明太祖(zǔ)咬了一口的烧饼，也正是这(zhè)个开端让明太祖对刘伯温的能(néng)力非(fēi)常信服，于是开始和他探讨更深(shēn)层(céng)的话题。当时的明(míng)太祖或许对刘(liú)伯(bó)温的一(yī)些(xiē)说法半信(xìn)半疑，可(kě)是我们这些现(xiàn)代人无一不感慨刘伯温的(de)神机妙算，因为(wèi)他(tā)在《烧饼歌(gē)》中预(yù)测到的很多事情竟然真(zhēn)的都在(zài)历(lì)史中实现了(le)，弄得如今好多人都觉得刘伯温(wēn)是不是穿越过去的。

刘伯温(wēn)

在刘(liú)伯温的(de)《烧(shāo)饼歌(gē)》中预言到了明代(dài)的靖难之役、土木之(zhī)变(biàn)、英宗复(fù)辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事变，其中“八千女鬼(guǐ)”合(hé)成一个“魏(wèi)”，指魏(wèi)忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大乱；“木下一(yī)头了，目上一刀一戊丁”可以凑(còu)成(chéng)“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是(shì)吴三桂(guì)的“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛就是(shì)刘(liú)伯温在指名道姓(xìng)的预测后世发展。

刘(liú)伯(bó)温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还(hái)有一些诗句涉及(jí)到皇帝(dì)的年号或诸侯王(wáng)的封号，如明成祖朱棣最初(chū)封为(wèi)燕(yàn)王(wáng)，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞来”之说，而(ér)“一院山(shān)河永乐平”大概(gài)是指(zhǐ)成祖的(de)“永乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的(de)结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重(zhòng)”指崇(chóng)祯吊死(sǐ)在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到顺治皇帝时最终完(wán)结。

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