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　　《论语(yǔ)》是(shì)儒家经(jīng)典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主(zhǔ)要以语(yǔ)录(lù)和对话文体的形(xíng)式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现(xiàn)了孔子的(de)政治、审(shěn)美、道德伦理和功(gōng)利(lì)等价(jià)值思想(xiǎng)。

　　《论语》内容涉(shè)及政(zhèng)治、教育、文学、哲学以及立身处世的(de)道理等多(duō)方(fāng)面。

　　早在春秋后期孔子设坛讲(jiǎng)学时(shí)期，其主体内容就已初始创(chuàng)成；

　　孔子去世以后，他的弟子和再传弟子(zi)代代传授(shòu)他的言论，并逐渐将这(zhè)些口头(tóu)记诵的语录言行记录下来(lái)，因此称为“论(lùn)”；

　　《论(lùn)语》主要记载孔子及其弟子(zi)的言行，因此称为“语(yǔ)”。

　　清朝赵翼(yì)解(jiě)释说：“语者，圣人之语(yǔ)言，论(lùn)者，诸儒之讨论也。

　　”其(qí)实，“论”又(yòu)有(yǒu)纂的意思，所谓《论(lùn)语》，是指(zhǐ)将(jiāng)孔子及(jí)其(qí)弟子的言行记载(zài)下来编(biān)纂成书。

　　现存《论语》20篇，492章(zhāng)，其中记录(lù)孔(kǒng)子(zi)与弟子(zi)及时人谈论(lùn)之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语(yǔ)48章。

　　作为儒家经典的(de)《论(lùn)语》，其内容博大精深，包罗万(wàn)象(xiàng)，《论语》的(de)思想(xiǎng)主要有三个既各自独立又(yòu)紧(jǐn)密相依的范畴(chóu)：伦理(lǐ)道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中(zhōng)庸。

　　仁，首先是人内(nèi)心深处的一(yī)种(zhǒng)真(zhēn)实的状态，折中真的(de)极致必然(rán)是善的，这种真和(hé)善的全体状态就(jiù)是“仁”。

　　孔子确(què)立的仁的范畴，进而将(jiāng)礼阐(chǎn)述为适应仁、表达仁的一(yī)种合理的社会关(guān)系与待人接物的(de)规范，进而明(míng)确(què)“中庸(yōng)”的系统(tǒng)方(fāng)法论(lùn)原则。

　　“仁”是《论语》的思想核心。

　　《论语》自(zì)汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，被尊为(wèi)“五经(jīng)之輨辖，六艺之喉衿”，是(shì)研究孔子及儒家思(sī)想(xiǎng)尤其是原始儒家(jiā)思(sī)想的第(dì)一手资料。

　　南宋时朱熹将《大学》《中庸(yōng)》《论语》《孟子》合(hé)为“四(sì)书”，使之在儒(rú)家经典中的地位日益提高。

　　元(yuán)代延祐年(nián)间，科(kē)举开始以“四书”开(kāi)科(kē)取士(shì)。

　　此(cǐ)后一直到清(qīng)朝末年推(tuī)行洋务运动，废除(chú)科举之(zhī)前，《论语(yǔ)》一(yī)直是学子士人推施奉行的金科玉律。

　　《论(lùn)语》进入经(jīng)书之列是(shì)在唐代。

　　“到唐代，礼有《周礼》《仪礼(lǐ)》《礼记》，春(chūn)秋有《左(zuǒ)传》《公(gōng)羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是(shì)十三经。

　　”北宋政治(zhì)家赵普曾(céng)有“半部《论语》治天下”之说。

　　这(zhè)从一个(gè)侧面(miàn)反映出(chū)此书在中国(guó)古代(dài)社会所(suǒ)发挥的(de)作用与(yǔ)影响之大。

　　孔子（公元前(qián)551—公(gōng)元前479），名丘，字仲尼，春(chūn)秋末期鲁国陬邑（今山东(dōng)曲阜市东南）人。

　　春秋末期著(zhù)名的思想家、教育家、儒家学派(pài)创(chuàng)始(shǐ)人。

　　相传有弟子三千，贤(xián)弟子七十二(èr)人，孔(kǒng)子曾带领弟子周游(yóu)列(liè)国14年。

　　孔子还是(shì)一(yī)位古文献整理(lǐ)家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序(xù)《周易》，作《春秋(qiū)》。

　　孔(kǒng)子(zi)是中华文(wén)化中的核心学说(shuō)儒家的首代宗师(shī)，集(jí)华(huá)夏上古(gǔ)文化之大成，在世时已(yǐ)被誉为“天纵之圣(shèng)”、“天之木铎”，是当时社会上最(zuì)博学者之一，并且被后世(shì)统治者(zhě)尊为至圣、至圣先师、万(wàn)世师表。

　　孔子和(hé)他创立的儒(rú)家思想对中国(guó)和朝鲜半岛(dǎo)、日本(běn)、越南等地区有深远的影响，肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌这(zhè)些地区又被称为儒家(jiā)文化圈。

其人舍然大喜的“舍”意思是什么(me)?

　　其人舍然大喜的“舍”意思是(shì)：舍弃。

　　出处：《杞(qǐ)人忧天》

　　【作(zuò)者】《列(liè)子(zi)》 【朝代】战国

　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中行止(zhǐ)，奈让雹何忧崩坠乎(hū)？”

　　其人(rén)曰：“天(tiān)果积(jī)气，日月星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者(肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌zhě)曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何？”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏？”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　译文：

　　杞(qǐ)国(guó)有个人担心天地会崩塌，自身失去依存的地(dì)方，(于(yú)是)不吃不睡的了。

　　又有一个担心他因为(wèi)那(nà)担心而出问题(tí)的人(rén)，因此(cǐ)就去劝他(tā)，说：“天(tiān)啊(a)，是聚集在一起(qǐ)的气体(tǐ)，气往哪里(lǐ)崩溃呢。

　　你身体曲伸和呼吸(xī)，一直在(zài)天中进(jìn)行，干(gàn)吗要担心它(tā)崩溃呢?”

　　那个人说：“天确实是(shì)聚(jù)集的(de)气体，太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)呢，它们就不会掉下来吗(ma)?”劝导他的(de)人说：“太阳、月(yuè)亮、星星，也是气体(tǐ)中发(fā)光的(de)气体，就算它(tā)们掉下来，也不可能(néng)伤到谁。

　　”那人(rén)说(shuō)：“地塌了(le)怎么办呢(ne)?”

　　劝导他的人说：“所谓地吗，就是很多土块聚集(jí)，它填充了四方所(suǒ)有的角落，它还往哪里(lǐ)塌土块啊。

　　你(nǐ)走路跳(tiào)跃(yuè)，终(zhōng)日是在这地上进行，干吗还(hái)要担心地会塌呢?”于是(shì)那(nà)人释然而开心，劝导他(tā)的人也(yě)释(shì)然而(ér)开心(xīn)。

　　基(jī)本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不(bù)要了(le)：舍(shě)己为人。

　　舍近求远。

　　四舍五入。

　　2、施舍(shě)：舍(shě)粥。

　　舍药。

　　其他字(zì)义：

　　舍(shě)shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍。

　　旅舍。

　　校(xiào)舍(shě)。

　　2、居住，休息：舍于山麓(lù)。

　　3、谦(qiān)辞(cí)，多指(zhǐ)亲属中比自己年纪小或辈分低(dī)的：舍弟。

　　舍(shě)侄(zhí)。

　　舍亲。

　　4、古代(dài)行军一宿或三(sān)十里为一舍：退避三舍（喻对人让(ràng)步）。

　　相关组(zǔ)词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不(bù)吝(lìn)惜；割舍得下(xià)。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒(tú)为(wèi)宣扬佛法(fǎ)，或(huò)为布施寺(sì)院(yuàn)，自作苦行(xíng)，谓之“舍身”。

　　六朝(cháo)时此风最盛。

　　割(gē)舍[gē shě] 

　　（动(dòng)）舍(shě)弃(qì)；舍去：难以～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很爱惜(xī)，不忍放弃或离开，不愿意使用或处置：妈(mā)妈～孩子(zi)出远门。

　　他从来～乱花一分钱(qián)。

　　农舍[nóng shè] 

　　农(nóng)民住的房子。

　　舍本(běn)逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本的，主要(yào)的。

　　逐：追(zhuī)求。

　　末(mò)：枝(zhī)节的(de)，次要(yào)的。

　　原指弃农而事(shì)工商(shāng)。

　　后(hòu)泛指放弃根(gēn)本、主要的部分，而追求次要的、枝(zhī)节的(de)。

　　比喻做事情不(bù)抓根本(běn)蔽(bì)滑枝，而在枝节上(shàng)下功夫。

　　也作“舍本(běn)事末”、“弃本逐末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深，舍不(bù)得离开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离开，放下。

　　形容非常留恋，舍不得离开。

　　退避三(sān)舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋(jìn)、楚两(liǎng)国(guó)交战，晋(jìn)宏敏国公子重耳(ěr)遵(zūn)守诺言，主(zhǔ)动把军队后撤九十里。

　　比喻(yù)对人让步或回避。

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