十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什(shén)么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是(shì)一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝(jué)句(jù)的(de)。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不(bù)知道这秋思(sī)之情落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八(bā)月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这(zhè)里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思(sī)远的(de)七(qī)言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史(shǐ)悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月(yuè)诗(shī)完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐(nài)人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以(yǐ)这首诗为题(tí)材的版画，但(dàn)这幅版画(huà)仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境(jìng)，和王(wáng)建原作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象(xiàng)的语(yǔ)言(yán)，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的特(tè)定(dìng)的(de)环境(jìng)气(qì)氛，把(bǎ)读(dú)者带进一个月(yuè)明(míng)人(rén)远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐50克有多少参照物图片，50克有多少参照物诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马十(shí)三年”，居乡则(zé)“终日忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概(gài)意思是什么(me)？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思(sī)可(kě)落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《50克有多少参照物图片，50克有多少参照物十五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的一(yī)首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：50克有多少参照物图片，50克有多少参照物

　　“今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下(xià)人的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到思(sī)人怀(huái)远，意(yì)境(jìng)阔大，含(hán)蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少(shǎo)人(rén)在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出(chū)了(le)这两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；第三(sān)句(jù)才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方式(shì)，直(zhí)接倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之(zhī)切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的(de)情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给(gěi)人以生动形象的(de)感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随(suí)着银(yín)月的清辉，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜(yè)望(wàng)月》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月(yuè)色和(hé)望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上(shàng)人们(men)都(dōu)仰望当空明(míng)月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非(fēi)独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各(gè)不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美(měi)，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是情景如画，用(yòng)苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首诗为题材的(de)版画，但(dàn)这(zhè)幅版画仅是画(huà)家别出(chū)心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而且它(tā)对(duì)全(quán)诗点(diǎn)睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术(shù)显示了它(tā)的不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人(rén)运(yùn)用形象(xiàng)的语(yǔ)言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环(huán)境(jìng)气氛，把(bǎ)读者带进一个(gè)月明(míng)人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意境(jìng)，加(jiā)上(shàng)一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离(lí)思聚(jù)的情意，表(biǎo)现得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王建创作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多少人在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采(cǎi)用正面抒情的方(fāng)式(shì)，直接倾诉自己的(de)思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非(fēi)真(zhēn)不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是(shì)自(zì)己在(zài)怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯(wéi)诗(shī)人独有，别(bié)人尽管也在(zài)望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

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