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孙悟空真实存在过吗

孙悟空真实存在过吗 会当击水三千里,自信人生两百年啥意思,会当击水3000里,自信人生200年是哪一首诗?

  会当击(jī)水三千里(lǐ),自(zì)信人生两百年啥意(yì)思,会当(dāng)击水3000里,自信(xìn)人生200年是(shì)哪一首诗?是出处(chù):毛泽东的《七古(gǔ)·残(cán)句》的。

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会当击水三千里,自信(xìn)人生两百年啥意思(sī),会当击水3000里,自信人生200年是哪一首诗?

  出(chū)处:毛泽(zé)东的《七古·残句》。

  诗文(wén)全(quán)篇已经佚失,只有两句(jù)留(liú)存:“自信人生二百(bǎi)年(nián),会当水击三千里。

  ”意思(sī)是:我自(zì)信(xìn)我的一生将有二百年(nián),那(nà)当(dāng)然以(yǐ)手击水(shuǐ)就(jiù)是三(sān)千里。

  毛主(zhǔ)席从青年到暮年一直酷爱游泳,对(duì)水有很特殊(shū)的感情,而且还(hái)尤其喜爱到大风大(dà)浪(làng)中去(qù)游泳(yǒng)。

  毛泽东在(zài)湖南第一师范(fàn)学校读(dú)书时,就常和蔡和森(sēn)、张昆(kūn)弟、罗(luó)学(xué)瓒等人去长(zhǎng)沙(shā)的湘江中去游泳。

  在中(zhōng)流击水间(jiān),诗人(rén)经常咏哦诗篇(piān),抒情言志。

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  这两(liǎng)句(jù)诗采(cǎi)用了夸张的写(xiě)作手法,表达了诗人的(de)豪(háo)情壮(zhuàng)志,鼓(gǔ)舞人们自强(qiáng)不息。

  “自信人(rén)生(shēng)二百年(nián)”,夸张得恰如其(qí)分。

  因为如(rú)果写成“一百年”,与现实太接(jiē)近,没有独特新奇之处(chù);

  如(rú)说“三(sān)百年”、“四百年(nián)”,又太接近虚幻(huàn),不是(shì)艺术上的夸(kuā)张了。

  古诗多(duō)用(yòng)这一手法,增(zēng)强(qiáng)艺术效(xiào)果。

  诗人能(néng)够对这一手法活学活用,用得既大气又(yòu)稳健,堪称绝妙(miào)。

  “会当水击三(sān)千里”中的“会当”意为“应当,必须”,含(hán)有将要这样的语气。

  其中“水击三千里”是妙(miào)用《庄子(zi)·逍遥(yáo)游》一文中的(de)“鹏之徙于南冥也,水击三千里”。

  原(yuán)文是(shì)用(yòng)来(lái)描(miáo)绘大鹏飞(fēi)向南冥(míng)时的庞大气势,诗(shī)人借(jiè)用这个典故来抒发在水中迎风劈浪,欢(huān)畅淋漓,豪迈气势,显示出(chū)诗人(rén)对理(lǐ)想、事业充满信心,读来使人为之(zhī)振奋不已!

自信人生(shēng)二(èr)百年,会当击水三千里是什么意思

  “自(zì)信人(rén)生(shēng)二百(bǎi)年,会当水(shuǐ)击三(sān)千(qiān)里”的意思是(shì):我自信我的掘扒蠢一生将(jiāng)有二百年,那当然可(kě)以以手击(jī)水就是三千里(lǐ)。

  “水击”:游(yóu)泳。

  “自信人生二百年(nián)”是言勤奋,珍惜(xī)时光,夜晚也当白昼使(shǐ)用,这样就会(huì)拥(yōng)有两次(cì)人生的时间;(俗称人生百年,两次人生的时间即:二百(bǎi)年)。

  毛主席那时正值青春(chūn)年(nián)少之时,身体又好,又酷爱锻炼,在抒发豪情(qíng)壮志时,当口(kǒu)吟出这么一句诗来理(lǐ)应极自然的,而且这个(gè)“二(èr)百(bǎi)年”也(yě)是(shì)用得既大(dà)气(qì)又稳(wěn)健的。

  “会当(dāng)水击(jī)三千里”典故出(chū)自《庄(zhuāng)子》,是说定能施(shī)展鲲(kūn)鹏(péng)之志(zhì)。

  诗人跃(yuè)动英姿(zī)在水中迎风劈浪,何等畅(chàng)快淋漓,有水击三千里之感既豪(háo)迈又对自己未(wèi)来的前程满怀无穷的信心,此生(shēng)鸿鹄之志(zhì)定将实现,而(ér)且(qiě)会像击水三(sān)千里一(yī)样痛快(kuài)无比。

  这(zhè)两句诗(shī)出自毛泽东(dōng)早期(1916年(nián)冬)所作一首(shǒu)诗中的诗(shī)句,只有(yǒu)两句。

  在《西(xī)行漫记》中毛泽东自己回忆(yì)说:“那时初学,盛夏水涨(zhǎng),几死者数(shù)。

  一(yī)群人终于坚持(chí),直到隆冬,犹在江(jiāng)中(zhōng)。

  当时有一篇诗,都忘记(jì)了,只记得两句:自(zì)信人生二百年,会当水击(jī)三(sān)千里。

  ”这句诗写(xi孙悟空真实存在过吗ě)游(yóu)泳中透出(chū)了自(zì)信和豪迈。

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  毛泽(zé)东诗词特(tè)色(sè)

  1、意境博大。

  读(dú)毛(máo)泽东诗词的(de)最鲜明体验就是感觉毛泽东诗词的境(jìng)界博(bó)大(dà)开阔、气势恢宏、摧山(shān)撼岳。

  往(wǎng)往(wǎng)是(shì)看似(shì)不经意的轻描淡写,却能展示纵横(héng)万里的境界,发出(chū)吞吐山(shān)河、雷霆万钧的气势。

  2、气势磅(bàng)礴(bó)。

  与其(qí)博大(dà)境界和(hé)相辅(fǔ)相承的是毛主席诗词的磅礴(bó)的气势。

  在毛泽(zé)东(dōng)诗(shī)词中,气势宏大的(de)句子比比皆是(shì),如“四海翻(fān)腾云水(shuǐ)怒,五此孙洲(zhōu)震判陪(péi)荡风雷激(jī)”这些写景(jǐng)的(de)诗句显示了惊天动地,吞吐风云的气势,形象的概括了时代激变(biàn)的特(tè)征。

  3、景物明丽。

  毛(máo)泽东(dōng)诗(shī)词(cí)在意境(jìng)的创造和(hé)场(chǎng)面(miàn)的描(miáo)写(xiě)上极具特色。

  它的意境静中寓动(dòng)。

  如《沁园(yuán)春·长沙》中“独立寒(hán)秋,湘江北(běi)去,橘子洲头”,词的首(shǒu)句(jù)就创造一(yī)种空旷寂寥,寒(hán)凉的意境,接着写出词人橘子洲头望江流的(de)情景,三句(jù)词写的是静态(tà孙悟空真实存在过吗i),却(què)蕴蓄着词人(rén)内心的世(shì)界的澎(pēng)湃激荡(dàng)。

  4、富含哲理。

  毛泽东诗(shī)词(cí)具(jù)有深刻的哲(zhé)理性(xìng)。

  5、浪漫主义。

  毛泽东诗词在内容(róng)上是(shì)现实主义的,在艺术上却继承了中(zhōng)国古代屈原、李白等积极浪漫主义(yì)的(de)传统,创造(zào)出比前人更加奇特的艺术风格。

  毛泽东诗孙悟空真实存在过吗词把丰富的想象、巧妙(miào)的比喻、大(dà)胆的夸张(zhāng)、历(lì)史(shǐ)故事、神话传说(shuō)融(róng)合在一起,创造出一个个极具特色的(de)艺术形(xíng)象,展示了作家丰富(fù)的情感和姿态万千的内心(xīn)世界。

  6、运用典故。

  毛(máo)诗(shī)词曾多(duō)次引用典故,包括历(lì)史故事、民间传说、神(shén)话故事等,这(zhè)就大大拓展了作品的思想内涵和意境包孕(yùn)。

  毛诗词的(de)用典非常有(yǒu)特色(sè),他(tā)不走贾(jiǎ)岛、辛弃疾等 古代作家用典艰深晦(huì)涩之路,而是开创了用典故增强生动性、形象性的风格。

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