太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华大帝的。关(guān)于太乙天尊是(shì)谁(shuí)？以及太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太(tài)乙天(tiān)尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答(dá)案：

太(tài)乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)，他与三清是(shì)平起平坐，应化(huà)十方救苦救难，大慈大悲，拥有无(wú)边神(shén)通，无边法力，座下九头狮子一声(shēng)吼就能(néng)震开地狱大门(mén)，佛教虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征(zhēng)血池化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观世音(yīn)菩萨(sà)一样(yàng)救苦救难(nán)，大慈大悲，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太乙真人只是大罗(luó)金仙而已，太乙天尊(zūn)是(shì)东方长乐(lè)世界(jiè)教主

太乙天(tiān)尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)一般(bān)指(zhǐ)东极青华大(dà)帝(dì)。

　　东极青华(huá)大帝，又(yòu)称太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇(huáng)大(dà)帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)居(jū)青华长(zhǎng)乐界妙严(yán)宫，可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而功德圆(yuán)满之人(rén)，太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之(zhī)祥光(guāng)，接(jiē)引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般为(wèi)头戴冕旒，身(shēn)着霞(xiá)衣，妙道(dào)真身，紫金(jīn)瑞相，端(duān)坐于(yú)九色莲花宝座上，身(shēn)下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥(yōng)宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕(rào)九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一类神祇共(gòng)同(tóng)崇(chóng)拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝，是四御中排(pái)名第二的(de)大(dà)帝。

　　四御是天庭最高的行政机(jī)构，相当(dāng)于行(xíng)政院。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊是是行(xíng)政院的(de)二把手。

　　除了(le)行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的(de)职位包括东天门的军事部署与安全(quán)。

　　这是非常重要的实(shí)权(quán)部(bù)门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东极(jí)青华(huá)大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自(zì)己有哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊对孙悟空是(shì)前辈般(bān)的宽容(róng)，并没有兄弟(dì)情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他的权势未必是最大的，但是排位第一的现实(shí)是不能(néng)变的(de)。

　　这是(shì)元始天尊的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第嘴巴含胸的感觉知乎(dì)二位的是老君。

　　老君是(shì)实际的一把手(shǒu)，但是排名(míng)在(zài)第二位，足见他已(yǐ)经退休，变成(chéng)了(le)天庭的顾问。

　　排(pái)名(míng)第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排(pái)名(míng)第一的大帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四(sì)的(de)是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的好(hǎo)几个大(dà)帝也都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的(de)排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代(dài)表四(sì)御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱(yù)等，是他说了(le)算。

　　更重(zhòng)要(yào)的是，地狱的幽(yōu)冥界是他管(guǎn)理的(de)。

　　他(tā)的(de)坐骑(qí)九头狮负责(zé)开(kāi)门与关(guān)门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽(yōu)冥界，所少(shǎo)有的部门都(dōu)有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为谦和，但是他的势力就是这么(me)大。

　　老君要(yào)给他面子，真武(wǔ)大帝也要给(gěi)他(tā)面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始天尊的儿子，但是连(lián)进(jìn)入四(sì)御的(de)资格都没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他(tā)在(zài)四府里也不过是担任(rèn)第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄(xuán)大帝(dì)、青华大帝、救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神(shén)祗，每年的农(nóng)历十一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通(tōng)常在我们见到的太乙天尊(zūn)造像(xiàng)是骑着狮子，手(shǒu)持净(jìng)瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教(jiào)的(de)文(wén)殊(shū)菩萨(sà)和(hé)观音(yīn)有类似。

　　对于太(tài)乙天尊(zūn)的形象，唐(táng)朝杜光庭编(biān)的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲(lián)花下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施自(zì)全(quán)集》称他：身(shēn)骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对(duì)于(yú)积德(dé)行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满(mǎn)的(de)人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节(jié)、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等(děng)法事方(fāng)奉(fèng)祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)造(zào)像、神位或香(xiāng)火(huǒ)。

　　太乙救(jiù)苦天尊信(xìn)仰(yǎng)，于中(zhōng)元节得到(dào)极大(dà)的发挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊化身面燃大(dà)士(shì)普渡(dù)真君，人称大(d嘴巴含胸的感觉知乎à)士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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