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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问》记载，春秋时伯(bó)牙(yá)善弹(dàn)琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时(shí)，琴(qín)声时(shí)若高山，时若流水，只有钟子期能(néng)领会其中的(de)含意。

　　后来(lái)就用“高山(shān)流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲(qū)的高(gāo)雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的故事。

　　清(qīng)代琴(qín)家张孔山弹奏(zòu)的《流(liú)水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴(qín)弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙(yá)来到泰山（今(jīn)武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时，突然(rán)遇到了暴(bào)雨，只好滞留在岩石之下，心里2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的(de)古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵(mián)大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不(bù)住在(zài)临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山(shān)上(shàng)砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神(shén)怡(yí)，在一旁早(zǎo)已聆听多时了，听(tīng)到高潮(cháo)时便(biàn)情不自禁地发(fā)出(chū)了(le)由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听(tīng)到(dào)赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神于高(gāo)山(shān)，赋意在曲调之中，钟子(zi)期在一旁听后(hòu)频(pín)频点头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍峨峨(é)，真像是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又(yòu)在一(yī)旁击掌称绝(jué)：”妙啊(a)，浩浩(hào)荡荡(dàng)，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完(wán)全听出它的意旨和情(qíng)趣，这使(shǐ)得伯牙(yá)惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在是太(tài)高(gāo)明(míng)了，您所说的跟我心里想的(de)真是完全一样，我的(de)琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并约好(hǎo)第二(èr)年(nián)再相会论琴。

　　可是第(dì)二年(nián)伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟(zhōng)子期不久(jiǔ)前已经因(yīn)病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用(yòng)语言表(biǎo)达，于是就摔破了自己从(cóng)不离(lí)身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢(xiè)平(píng)生难(nán)得(dé)的(de)知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可(kě)惜(xī)高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水(shuǐ)余音绕(rào)梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人(rén)间难得几回(huí)闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是高山流水(shuǐ)，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲(qū)，有如高山流水(shuǐ)，听(tīng)得人如痴(chī)如(rú)醉。

夜场里高(gāo)山流水是(shì)啥(shá)?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子(zi)底(dǐ)下(xià)会有很多杯子，然后从杯子流露杯子(zi)从上面到酒(jiǔ)的(de)一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一(yī)种(zhǒng)手段。

　　不(bù)管是酒吧也(yě)好饭店也(yě)好他们会推出自(zì)己店里的特色然后给(gěi)这个特(tè)色其一(yī)个(gè)优雅(yǎ)的(de)名字，来吸引更多的(de)顾客到(dào)自己的店里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高山(shān)流(liú)水服(fú)务：

　　意思是采耳(ěr)，采(cǎi)耳是(shì)一个专业(yè)术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较(jiào)简陋，一般都(dōu)是就地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就是简单的(de)掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的(de)地区，越是(shì)有社会地位的(de)群体，在巨(jù)大的(de)工作压力下，似乎(hū)越(yuè)容(róng)易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着社会的不(bù)断发展，采耳无论在技告(gào)哪术(shù)延深方面，还(hái)是在兴起李(lǐ)和领域方面，都有了实质性(xìng)的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳开始流(liú)入民间，并融(róng)入到了传统理发行业，在(zài)战(zhàn)火(huǒ)纷飞的年代(dài)里亦(yì)不被湮没，得(dé)到(dào)了保存(cún)与发展。

　　一(yī)度成(chéng)为皇室(shì)宫廷的必(bì)备项目，由技术高(gāo)超的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅(fù)，常年服侍那(nà)些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大(dà)享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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