无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取消(xiāo)句子的独立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的(de)。

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无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有(yǒu)嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自(zì)刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁，安贫乐道，不(bù)与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活(huó)用(yòng)动词，出名(míng)。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出(chū)有灵气(qì)。

　　例(lì)句：水不在(zài)深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活用为(wèi)动词，有了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的(de)使动(dòng)用法，使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词(cí)的(de)使动(dòng)用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作动词(cí)，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今(jīn)常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义(yì)为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可(kě)以(yǐ)调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么(me)意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当(dāng)于(yú)“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公(gōng)之(zhī)将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表(biǎo)示修饰、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚(shèn)于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间，取消句子独立性，一般不(bù)必(bì)译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不(bù)传(chuán)也(yě)久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的(de)副(fù)词后(hòu)，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战(zhàn)》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它们(men)的(de)修饰(shì)语之间，表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文(wén)中的 之(zhī) 有什么(me) 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译(yì)为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可(kě)译为"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在(zài)定(dìng)语和(hé)中心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 道(dào)之所(suǒ)存，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词）和补语之间(jiān)，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求(qiú)思(sī)之深而(ér)无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助(zhù)词(cí)，宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　用在被提前的宾语之(zhī)后，动词谓语(yǔ)或介词(cí)之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾语或一(yī)个分(fēn)句(jù)时(shí)，"之"用在(zài)主(zhǔ)语和(hé)谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师(shī)道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的(de)末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 毛先生以三寸之舌，强于(yú)百万(wàn)之(zhī)师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼(láng)止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力(lì)，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制秦(qín)，尚何(hé)取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力哉？（《读(dú)孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在(zài)主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司(sī)命之所(suǒ)属，无(wú)奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四(sì)面集，步行(xíng)负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思

　　 一、作(zuò)助词(cí)用(yòng)。

　　 主要用(yòng)法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉(hàn)语“的”，放在(zài)定语和中心语之间，作定语(yǔ)的(de)标志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情，得(dé)无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记(jì)》）译(yì)：（他们）观赏自然景(jǐng)物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：忘记了(le)路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独立性(xìng)，使(shǐ)原(yuán)来的主谓(wèi)句成为(wèi)句子成分或复(fù)句的成分(fēn)。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘(liú)禹弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独(dú)爱莲花的(de)从(cóng)淤泥中长(zhǎng)出而不(bù)受(shòu)到(dào)沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：我认(rèn)为菊(jú)花是花是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译(yì)：当(dāng)政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时间副词后起协调音节(jié)、舒(shū)缓语气(qì)作用(yòng)。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问代词作宾语时，放(fàng)在(zài)动词谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译(yì)：宋国有(yǒu)什(shén)么(me)罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提(tí)到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语的(de)说法，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置(zhì)标(biāo)志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把(bǎ)定语放在(zài)中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿(dùn)有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽地回弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对(duì)他(tā)。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：所以战胜(shèng)了他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代(dài)指(zhǐ)船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高(gāo)月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃花(huā)源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作(zuò)动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止耕作，到(dào)田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家(jiā)》）译(yì)：到驻地旁的丛(cóng)林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中(zhōng)有到、去、的意思，词性不(bù)同(tóng)意思不同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下(xià)无马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁？山(shān)之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵（《送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词(cí)，前面有(yǒu)人(rén)名或人称代词(cí)，整个句子合起来应为“某(mǒu)人(rén)去某地”的(de)句式(shì)。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之(zhī)物必(bì)细察其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关(guān)关雎(jū)鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一(yī)毛”）时，“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间(jiān)，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼(yú)之(zhī)乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一(yī)个(gè)动词或形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在三个字(zì)之(zhī)间(jiān)，使之凑成四个字，只起调(diào)整音节(jié)的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用(yòng)为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置句复代指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助(zhù)词，用(yòng)在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用。

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