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寓(yù)言故事有哪(nǎ)些三年级下册课外，外国寓言故事(shì)有哪(nǎ)些(xiē)三年(nián)级下册

　　三年(nián)级下册寓(yù)言故事(shì)有：一、《邯(hán)郸学步》比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但(dàn)学不(bù)到别(bié)人的长处，反而会把自(zì)己原有的(de)本事(shì)也(yě)丢掉其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音。

　　出处：《庄子·秋水》记载(zài)，有一个燕国人到赵国的首都邯郸去，看到那(nà)里人走路的姿势很美(měi)，就跟着学起来。

　　结(jié)果不(bù)但学得(dé)不像，而且(qiě)把自己原来(lái)的(de)走法也忘了，只(zhǐ)好(hǎo)爬着回(huí)去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻仰(yǎng)仗或倚仗(zhàng)别人的权势来欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出(chū)处：《战(zhàn)国策·楚(chǔ)策一》记载，老(lǎo)虎(hǔ)寻找(zhǎo)各种野(yě)兽(shòu)吃掉他们(men)，抓到一(yī)只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝(dì)派遣我来(lái)做各种野兽的(de)首领，现在你吃掉我(wǒ)，是违(wéi)背上帝的命令。

　　你认为我的话(huà)不诚实，我在你(nǐ)前(qián)面(miàn)行走(zǒu)，你跟随在(zài)我后面，观看各种野兽看(kàn)见(jiàn)我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话(huà)是有(yǒu)道理的，所以就(jiù)和(hé)它一起走。

　　野(yě)兽(shòu)看(kàn)见它们(men)都逃跑了(le)。

　　老虎认为它们是(shì)害怕狐(hú)狸才逃跑的。

　　三、《百发百中(zhōng)》比喻(yù)射箭、打枪、打炮等每次(cì)都能(néng)打中(zhōng)目标。

　　出处：《战国策·西周策(cè)》：“楚(chǔ)有养(yǎng)由基者(zhě)，善射，去柳(liǔ)叶(yè)者百步(bù)而射(shè)之，百发(fā)百(bǎi)中。

　　”译文(wén)：楚国的养由基是射箭的能(néng)手，距(jù)离柳(liǔ)叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风(fēng)和影子都是(shì)抓不(bù)着的。

　　比喻说话做事丝毫没有事实(shí)根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其(qí)言，洋洋(yáng)满耳，若将可遇；

　　求之(zhī)，荡荡(dàng)如系(xì)风(fēng)捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听(tīng)他们的说话(huà)，满耳(ěr)都(dōu)是美好(hǎo)的景象，好像马上就能遇见神仙一样(yàng)；

　　可是(shì)，你要寻找它(tā)，却虚(xū)无缥缈(miǎo)，好(hǎo)像(xiàng)要缚(fù)住风、捉住影(yǐng)子(zi)一(yī)样不(bù)可能(néng)得到。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比喻毫无必要(yào)的忧虑和(hé)担心(xīn)。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人(rén)担(dān)心天会塌下来，自己无处(chù)安身，以致吃不下(xià)饭，睡不好(hǎo)觉(jué)。

三年级必读的寓(yù)言故事有哪(nǎ)些

　　三年(nián)级必(bì)读的寓言故事有：《克雷洛夫(fū)寓(yù)言》、《中(zhōng)国古代(dài)寓(yù)其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手法，以物喻人，以动物的口吻讲述(shù)了一个个深(shēn)刻的(de)哲理，不仅告诫读者在(zài)生活中应当(dāng)如何为人处世，还(hái)影射了当时的社会背景，揭露了当时统治阶级(jí)的罪恶，有(yǒu)些寓言故(gù)事(shì)甚至是直指沙皇(huáng)本人，有着极春(chūn)芹(qín)者强(qiáng)的人民(mín)性和现(xiàn)实性。

　　反(fǎn)映广泛(fàn)的社(shè)会生活，刻画社(shè)会上各种人(rén)物的(de)复杂性格，抒发作者的民主思首消(xiāo)想，具有一种特殊的感(gǎn)染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我国文(wén)化宝库中一(yī)颗璀璨(càn)的明珠。

　　自先秦(qín)开始，我国(guó)就涌(yǒng)现出(chū)许多哲(zhé)理性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥(làn)竽扒薯充数(shù)等(děng)。

　　它(tā)们短小(xiǎo)精炼，却(què)蕴藏着许(xǔ)多哲理，告诫人(rén)们如何正确为人处事，给人们带来(lái)了(le)深刻的智慧(huì)启(qǐ)迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名《埃索波斯故事集成》，相(xiāng)传是由出生于公元前六(liù)世纪的古希(xī)腊奴隶伊(yī)索口(kǒu)授(shòu)流(liú)转下来，后人根据拜占庭(tíng)僧侣普(pǔ)拉努德斯(sī)收集的(de)寓言以(yǐ)及陆续发(fā)现的古希腊寓言传(chuán)抄(chāo)编(biān)订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来源于民间，包含了(le)古(g其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音ǔ)希腊、古印度、阿拉伯和基督教(jiào)的故事，其中大(dà)多以动物为主。

　　用(yòng)来比喻人间权贵(guì)，揭(jiē)露其(qí)残暴(bào)的本性，还用(yòng)简短精炼的小故事教人处世原则，揭示出生活中(zhōng)蕴含的真理。

　　《伊(yī)索寓言(yán)》是世界上最早的寓言故(gù)事集，是世界范(fàn)围(wéi)内流传(chuán)较(jiào)广、影响较的经(jīng)典作(zuò)品之一(yī)，是世界文化(huà)史上的文学瑰(guī)宝，具有不凡的思想和艺术(shù)价值(zhí)。

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