登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学(xué)》先秦·荀子意思：登到高处(chù)招手，手臂(bì)并没有(yǒu)加(jiā)长(zhǎng)，可(kě)是(shì)远处(chù)的(de)人却(què)能看见的。

　　关于登高(gāo)而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼以及登(dēng)高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者(zhě)远翻译句(jù)式，登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺风而呼，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也句(jù)式，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远是什么(me)意(yì)思(sī)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风而呼

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手臂(bì)并(bìng)没有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处的人却能(néng)看见。

　　节(jié)选：吾尝终日(rì)而思矣，不(bù)如须臾(yú)之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而(ér)望(wàng)矣，不如登(dēng)高(gāo)之(zhī)博见也。

　　登高(gāo)而招，臂非(fēi)加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也(yě)，而闻者(zhě)彰(zhāng)。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫(jí)者，非能水也，而绝江河。

　　君子生(shēng)非异也，善假于物也。

　　翻译(古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等yì)：我曾经一(yī)天(tiān)到晚地冥思(sī)苦想，（却）比不上片刻(kè)学(xué)到的(de)知识（收(shōu)获大）；

　　我(wǒ)曾经(jīng)踮起脚向远处望(wàng)，（却）不如登到(dào)高处见得(dé)广。

　　登到(dào)高(gāo)处(chù)招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊(hǎn)，声音并(bìng)没有加大(dà)，可是(shì)听的人却能听得很(hěn)清楚。

　　借(jiè)助(zhù)车(chē)马的(de)人，并不是(shì)脚走得快，却可(kě)以达(dá)到千里之外，借助舟船的(de)人(rén)，并(bìng)不善于游泳，却可以横渡古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等长江(jiāng)黄河。

　　君(jūn)子的(de)资质秉性跟一般人没什么不(bù)同(tóng)，（只(zhǐ)是君子）善于(yú)借助(zhù)外物罢了。

　　背景：战国时期(qī)儒(rú)家(jiā)的重(zhòng)要(yào)代表人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人，劳(láo)力者治于(yú)人”为(wèi)统治阶(jiē)级辩(biàn)护(hù)的思(sī)想(xiǎng)，而荀子却认为：人力能征服自然，应(yīng)该利用自(zì)然为人(rén)类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末期(qī)的法(fǎ)家重(zhòng)要代表人(rén)物。

　　赏(shǎng)析：本文围(wéi)绕“学不可以已”这个中心论点，从学习(xí)的(de)意(yì)义(yì)、作(zuò)用、态(tài)度等(děng)方面，有条理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大(dà)量运用比喻来说明道理(lǐ)，是这篇文(wén)章的特(tè)色(sè)。

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