相委而去的委的古义和今义是什么，相委(wěi)而去的委的古义和今(jīn)义各是什么是“相委(wěi)而去”的“委(wěi)”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而(ér)去的委的古义和今义是什么，相委而去的(de)委的(de)古义和今(jīn)义各是什么

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是：1、任(rèn)，派，把(bǎ)事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文(wén)：陈(chén)太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客康师傅是哪国的牌子？问元方：“尊(zūn)君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待(dài)君(jūn)久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信(xìn)；

　　对子(zi)骂父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学(xué)家刘(liú)义庆(qìng)的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客(kè)对话时的场(chǎng)景，告诫(jiè)人们办事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方(fāng)维(wéi)护(hù)父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精(jīng)神。

相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今(jīn)义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜(bo)古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不康师傅是哪国的牌子？(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太丘舍(shě)去，去后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元(yuán)方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待(dài)君(jūn)久(jiǔ)不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与人期(qī)行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家(jiā)刘(liú)义(yì)庆的作品，也(yě)作《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行》，出自(zì)《世(shì)说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记(jì)述了陈元方与来客(kè)对话时的场景，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

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