吾(wú)妻(qī)之(zhī)美我者(zhě)的美是(shì)什么意思(sī)，吾妻之(zhī)美我者的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是什(shén)么意思，吾(wú)妻(qī)之美我者的(de)美是什么用法

　　出处：战国时(shí)期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修(xiū)八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城(chéng)北徐公美？”其(qí)妻曰：“君美(měi)甚，徐公何(hé)能及(jí)君(jūn)也？”城北徐公，齐国之(zhī)美(měi)丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾(qiè)曰(yuē)：“徐(xú)公何能(néng)及君也？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈(tán)，问之(zhī)客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之(zhī)美(měi)也(yě)。

　　”明日徐(xú)公来(lái)，孰视之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜(jìng)而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之(zhī)美我者，私我也(yě)；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也(yě)；

　　客之(zhī)美我(wǒ)者，欲有求(qiú)于(yú)我也。

　　”

悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望　　邹(zōu)忌身长五十(shí)四·寸左右，而且形象外(wài)貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣(yī)帽，照着镜子(zi)，对他的妻子说(shuō)：“我与(yǔ)城北的徐公相比(bǐ)，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得(dé)上(shàng)您呢？城(chéng)北的徐公齐(qí)国的最美的男(nán)子。

　　邹忌不(bù)相(xiāng)信自己（比徐公美），于是(shì)又问(wèn)他的(de)小(xiǎo)妾说：“我(wǒ)和(hé)徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”妾说：徐公怎么(me)能比得上您呢(ne)？第二天，有客人从(cóng)外面(miàn)来拜访(fǎng)，邹忌和他(tā)坐(zuò)着(zhe)谈(tán)话(huà)，邹忌问客(kè)人道：“我和徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽(lì)？”客人(rén)说：“徐(xú)公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不如(rú)他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自己，更(gèng)是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事(shì)，说：“我的(de)妻子认为(wèi)我悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有事(shì)情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐(qí)桓(huán)公田午时(shí)的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐威王，被任相国，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖励群臣(chén)吏民进谏，主张(zhāng)革新政治，修(xiū)订法律(lǜ)，选拔(bá)人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力(lì)大(dà)臣坚守四(sì)境，从此齐国渐(jiàn)强(qiáng)。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹忌实行改革(gé)，“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么(me)意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》。

　　原(yuán)文(wén)节(jié)选：明日(rì)徐公(gōng)来，孰视(shì)之，自以为不如；窥镜(jìng)而自视，又(yòu)弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我者，私我也；妾(qiè)之美我者(zhě)，畏我(wǒ)也(yě)；客之(zhī)美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文(wén)：又过(guò)了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉(jué)得不如他美丽；照着镜子里(lǐ)的自己，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在(zài)床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认(rèn)斗举为我美，是偏爱(ài)我；我的小妾认为我美，是惧(jù)怕我(wǒ)；客(kè)人赞(zàn)美(měi)我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造(zào)了邹忌这样有自知(zhī)之(zhī)明，善于思考，勇于进谏的(de)贤(xián)士(shì)形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改(gǎi)良政治的迫切愿望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广(guǎng)空中(zhōng)碧开言路(lù)，采(cǎi)纳(nà)群言，虚心(xīn)接受批评意见并积极加以改正才有可能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的(de)问(wèn)答开篇，继(jì)写邹(zōu)忌暮寝(qǐn)自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人赞美自己的因为，并因小悟大，将(jiāng)生活小事与国大事(shì)有机地(dì)联系(xì)起来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的方法(fǎ)婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分显示了(le)邹忌巧妙(miào)的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的(de)从政谋略。

　　邹忌(jì)正是(shì)以(yǐ)自身的(de)生活体悟(wù)，委婉(wǎn)地(dì)劝谏(jiàn)齐(qí)威王(wáng)广开言路，改革(gé)弊(bì)政(zhèng)，整顿吏治，从而收(shōu)到很好的效(xiào)果。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国之际，七雄并(bìng)立(lì)，各国间的(de)兼并战(zhàn)争，各统治集(jí)团内部新旧势力的斗争(zhēng)，以及民众风起(qǐ)云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的(de)时代，“士”作为一(yī)种(zhǒng)最活跃的阶(jiē)层出现在政治舞台上。

　　他(tā)们(men)以自(zì)己的(de)才(cái)能和学识，游说于各(gè)国之间，有(yǒu)的(de)主张连横，有的主(zhǔ)张合纵，所以(yǐ)，史称(chēng)这些人(rén)为策士或纵横家。

　　他们提(tí)出一定的(de)政治(zhì)主张(zhāng)或斗争策略，为某些统治集团服务，并且往(wǎng)往利(lì)用当时错综(zōng)复杂的斗争形(xíng)势(shì)游说使诸(zhū)侯采纳(nà)，施展着自己治国安(ān)邦的才干。

　　各国统治(zhì)者也认识到(dào)，人心的向背，是(shì)国家政(zhèng)权能否巩固的决定性(xìng)因素(sù)。

　　失去了民心，国家(jiā)的(de)统治就难(nán)以维持。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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