周公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么解释是(shì)我要像周公一样，像天下英雄(xióng)一样真(zhēn)已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思(sī)是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么(me)解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据(jù)说周公说：“文王之子(zi)，武王(wáng)之弟，成王(wáng)伯父，我世(shì)上(shàng)不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱(bào)头发，一顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这(zhè)也表达(dá)了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解(jiě)决问(wèn)题？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我(wǒ)现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈(quān)，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子不能(néng)成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子(zi)，武王的弟弟，成王的(de)叔(shū)叔(shū)，他也在这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不是世(shì)界(jiè)上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一(yī)顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地(dì)的人才，周公不(bù)得不多(duō)次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的(de)渴求(qiú)和对人才(cái)的(de)追求。

周公吐哺天下归心是(shì)什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周(zhōu)公(gōng)吐出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下(xià)归心”的意(yì)思是我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌(yàn)，心念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝(zhī)可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客踏(tà)着田间小路，一个(gè)个屈(qū)驾(jià)前(qián)来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三(sān)周却没敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有(yǒu)它(tā)们栖身之所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时(shí)所实行的政治(zhì)路(lù)线和政治策略服务(wù)已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后的；然而(ér)它那政治(zhì)内容和(hé)意义却(què)完全熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法(fǎ)，达到寓(yù)理于情、以情感(gǎn)人(rén)的目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已(yǐ)经能够按(àn)照(zhào)抒(shū)情诗的特殊规律来取得预期(qī)的(de)社(shè)会效(xiào)果，这一创作经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这(zhè)一主题所(suǒ)作的高度艺(yì)术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么解(jiě)释是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么(me)解释

　　至(zhì)于(yú)“周公(gōng)赐养”的典故(gù)，据(jù)说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯(bó)父，我世上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的心。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的(de)缘(yuán)故(gù)，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的(de)儿子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的(de)弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发(fā)、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个世界(jiè)上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地(dì)的人才，周公不得(dé)不多(duō)次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食(shí)物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求和对人才的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归心是什(shén)么(me)意思(sī)

　　首先来(lái)看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归(guī)心”的意思是我愿如周(zhōu)公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着(zhe)田间(jiān)小路，一(yī)个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈(tán)，争着将往日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞了三(sān)周(zhōu)却没敛翅，哪里才(cái)有(yǒu)它(tā)们栖身之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨(é)，大海不(bù)弃涓流才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是(shì)为(wèi)曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治路(lù)线和(hé)政治(zhì)策略服务的；然而(ér)它那政(zhèng)治内容(róng)和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒(shū)情意(yì)境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌(gē)的(de)特(tè)长，准确而巧妙地(dì)运用了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹(cáo)操(cāo)就已经能够按照抒(shū)情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的(de)社会(huì)效果，这(zhè)一创作经(jīng)验(yàn)是值得(dé)后(hòu)人(rén)借鉴的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他(tā)对(duì)“求贤”这一主(zhǔ)题所作(zuò)的(de)高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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