手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般(bān)人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州是手握(wò)日月摘星辰全诗内容是：危(wēi)楼高百尺，手可(kě)摘星辰的(de)。

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手握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人，李白的诗(shī)一(yī)剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州

　　危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译(yì)文(反函数常用公式大全，反函数运算公式wén)：

　　山上(shàng)寺院好(hǎo)似有百丈(zhàng)之(zhī)高(gāo)，站在(zài)上(shàng)边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐惊动了(le)天(tiān)上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶的寺(sì)庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数，这里形容(róng)楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统称(chēng)。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记(jì)录了李(lǐ)白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到(dào)尾(wěi)用“夸(kuā)张”的手法，形象而又(yòu)逼(bī)真地写出了山寺之奇高，星夜之奇(qí)妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高(gāo)。

　　第一句正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字(zì)，倍(bèi)显突(tū)兀醒(xǐng)目，与“高(gāo)”字在(zài)同句中的巧妙组合，就(jiù)确切、生动、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云(yún)霄(xiāo)。

　　字字将(jiāng)读(dú)者的审美视线引向星汉灿(càn)烂的夜(yè)空，非但(dàn)没有“高处不胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感(gǎn)，以星夜的(de)美丽引起人们对高(gāo)耸(sǒng)入云的(de)“危楼(lóu)”的(de)向(xiàng)往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临(lín)“危楼(lóu)”时(shí)的心(xīn)理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者(zhě)完全可以想象到(dào)“山寺”与“天(tiān)上人”的相(xiāng)距之近，这样(yàng)，山寺之高也就不言自(zì)明了。

　　 诗(shī)人用夸(kuā)张(zhāng)的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶就(jiù)可以用手(shǒu)摘下天(tiān)上(s反函数常用公式大全，反函数运算公式hàng)的星(xīng)星。

　　在(zài)这儿都不(bù)敢大声说话，唯(wéi)恐惊动了天上(shàng)的(de)仙人。

　　 此(cǐ)诗语言(yán)自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字字惊人，堪称(chēng)“平(píng)字见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助(zhù)大胆想(xiǎng)象(xiàng)，渲染山寺(sì)之奇(qí)高，把山寺的高(gāo)耸(sǒng)和夜(yè)晚的恐(kǒng)惧写的很逼真，从而将一(yī)座几乎不(bù)可想象的宏(hóng)伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在读者面前，给人(rén)身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这(zhè)些(xiē)仿佛是童稚的想法，被诗(shī)人信手拈来，用(yòng)入诗中(zhōng)，让人顿(dùn)感情趣盎然，有返(fǎn)璞归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放雄健，想象极其丰(fēng)富(fù)，语言自然婉转(zhuǎn)，音(yīn)律(lǜ)富(fù)于(yú)变化而(ér)又和(hé)谐统一，具(jù)有浓郁的浪(làng)漫(màn)主义色(sè)彩。

　　此(cǐ)诗寥(liáo)寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人(rén)在(zài)高处(chù)的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿(sù)山(shān)寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄梅县所作(zuò)，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还(hái)有多篇题目与(yǔ)内(nèi)容均(jūn)与此诗相(xiāng)近的诗(shī)歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手(shǒu)扪星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声反函数常用公式大全，反函数运算公式(shēng)语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间住(zhù)在峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到(dào)天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会(huì)惊动天上的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈原(yuán)之后最具个(gè)性特色(sè)、最(zuì)伟大的浪(làng)漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜(dù)甫(fǔ)并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑(miè)视(shì)权贵(guì)的傲(ào)岸精神(shén)，对(duì)人民疾(jí)苦表示同情，又善于描绘自(zì)然景色，表达对祖国山河的(de)热(rè)爱。

　　诗(shī)风雄奇豪(háo)放，想像(xiàng)丰富(fù)，语言(yán)流转自然(rán)，音律和谐多(duō)变，善(shàn)于从民间文艺和神话(huà)传(chuán)说中吸(xī)取营养和(hé)素材，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗？

　　该(gāi)句出自家三少(shǎo)的作品《神(shén)印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句，全诗如下：

　　手握日(rì)月摘(zhāi)星辰 , 世(shì)间无我这般(bān)人。

　　脚踏(tà)阴(yīn)阳定(dìng)乾(qián)坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至(zhì)今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的(de)力量可以握(wò)住(zhù)太阳月(yuè)亮和星星，人世间再也(yě)没有第二个似我这样的人(rén)。

　　双脚一(yī)边踏阴一边(biān)踏阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾坤，从荒古到如今只(zhǐ)有我(wǒ)足够称(chēng)尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大(dà)陆辉煌年(nián)代的(de)光明之子，被龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟，最终指罩将(jiāng)永恒之心给(gěi)了龙(lóng)皓晨使其复活，离开了圣魔大陆(lù)的位面(miàn)。

　　神识碎片来到(dào)斗罗大陆，于星斗大森林(lín)和霍雨浩(hào)相遇(yù)，继(jì)而帮助霍(huò)雨浩斩(zhǎn)杀(shā)死神使者，助霍雨浩收复噬灵(líng)刻(kè)刀(dāo)，将其(qí)净(jìng)化为生灵之(zhī)金，神识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵(líng)之(zhī)眼。

　　因(yīn)为(wèi)万(wàn)载寒(hán)冰(bīng)玉(yù)髓(suǐ)床导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹被点燃(rán)而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂(hún)灵后死亡，化为陪颂(sòng)霍(huò)雨(yǔ)浩的第(dì)三武魂。

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