推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音，推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)释是推(tuī)敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的(de)。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻译注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和(hé)韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京(jīng)兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣(yī)之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上(shàng)想到了(le)这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考(kǎo)没(méi)有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推和敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看到(dào)的人感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

　　当时韩(hán)愈(yù)临(lín)时代(dài)理京城的地方长官，他正带车(chē)马(mǎ)出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三(sān)节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势(shì)。

　　于是一(yī)会儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详(xiáng)细地(dì)回(huí)答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离(lí)开了(le)眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人(rén)于(yú)是(shì)并排骑着驴马(mǎ)回家(jiā)，一(yī)同(tóng)谈论(lùn)作(zuò)诗的(de)方法，互相(xiāng)舍不得(dé)离开，共(gòng)游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普(pǔ)通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做出推和(hé)敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是(shì)军(jūn)队(duì)中执(zhí)行礼仪任(rèn)务的(de)分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴(fù)举(jǔ)京师(shī)，一日于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推(tuī)”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴前(qián)禅团上吟(yín)哦(ó)，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古文之(zhī)家喜(xǐ)欢请(qǐng)关(guān)注我们关注推敲对照(zhào)翻(fān)译原(yuán)文拼音版对(duì)照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记载着：岛初赴(fù)举京师(shī)，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京城长安(ān)参(cān)加科举考试，一天骑(qí)在驴背(bèi)上吟(yín)得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树(shù)枝(zhī)上，僧人(rén)晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字(zì)，后来(lái)又想(xiǎng)要用“敲”字，用(yòng)心(xīn)琢磨词句(jù)，一直(zhí)未能确定用哪个字(zì)更精美传神，于是(shì)在驴背上吟(yín)咏(yǒng)诵读，还(hái)不停地(dì)伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部(bù)权(quán)京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行(xíng)回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二人不舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗歌写作(zuò)，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释是推敲(qiāo)用来(lái)形容(róng)斟酌(zhuó)字句，反(fǎn)复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注释

　　这一(yī)个词来(lái)自于(yú)诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面(miàn)整理了原文及(jí)翻(fān)译(yì)，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权京(jīng)兆伊(yī)，车骑(qí)方(fāng)出，岛不觉，行(xíng)至第三节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴背上想(xiǎng)到了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便(biàn)在驴背上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出手来做(zuò)着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三(sān)节，还在不(bù)停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是一(yī)会儿就(jiù)被（韩(hán)愈）左右的侍从(cóng)推(tuī)搡(sǎng)到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在(zài)酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是(shì)用“敲”字没有确(què)定，思想离开(kāi)了眼前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车(chē)马思考了好一会(huì)，对贾岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴(lǘ)马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍(高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟shě)不得离(lí)开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此(cǐ)跟贾岛成为了(le)普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手(shǒu)做出(chū)推和敲的(de)姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为(wèi)“唐宋(sòng)八(bā)大家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗(zhàng)队是(shì)军队(duì)中执行礼仪任务(wù)的(de)分(fēn)队，由陆、海、空三(sān)军(jūn)人员共(gòng)同组成或由(yóu)某(mǒu)一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又(yòu)欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定(dìng)，遂于(yú)驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古(gǔ)文之家(jiā)喜欢请关注(zhù)我们关注推(tuī)敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“贾岛初(chū)次到京(jīng)城长安(ān)参加科(kē)举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月(yuè)光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始(shǐ)想(xiǎng)要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确定用(yòng)哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还(hái)不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎(láng)兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出(chū)自己吟得(dé)的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(l高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟ì)很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并(bìng)排(pái)骑马(mǎ)而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写(xiě)作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为(wèi)好友。

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