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汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市

汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)是什(shén)么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)如(rú)果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的(de)将(jiāng)军立马阵前,一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

  关于但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)以及(jí)但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么(me),但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思和体会,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意思,但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)是什么诗等问题,小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识:

但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是如(rú)果有(yǒu)像李广这样骁勇(yǒng)善战的(de)将军立马阵前,一定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山出自(zì)唐代王昌(chāng)龄的《出(chū)塞》其(qí)一:“秦时明月汉时(shí)关,万里(lǐ)长征人(rén)未(wèi)还。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉时期的明月和边(biān)关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许(xǔ)匈奴南下(xià)牧(mù)马度过阴山(shān)。

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴(fù)西域时所做,《出塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧题。

  王(wáng)昌龄所处的(de)时(shí)代,正值盛唐,这一时(shí)期,唐在对外战争中屡屡(lǚ)取(qǔ)胜,全民族的自信心极强(qiáng),边塞诗人的作品中,多能(néng)体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上精神,和(hé)克(kè)敌制胜的(de)强烈(liè)自信。

  同时,频繁的边塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人民不(bù)堪(kān)重负(fù),渴望和平,《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人民的这(zhè)种和平愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)”什么意思?

  这题我会!“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”的(de)意思是:只要龙城的飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在,一定(dìng)不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

  但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉(hàn)时(shí)芹旦(dàn)期的(de)明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还(hái)。

  只要龙(lóng)城的飞(fēi)将李广如今还(hái)在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名将(jiāng)李广,龙(lóng)城(chéng)是(shì)唐(táng)代的(de)卢龙城(卢龙城就(jiù)是(shì)汉代的(de)李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一(yī)带,为汉代右北平郡(jùn)所(suǒ)在地),纵观李广一生(shēng)主要的时间都在抗击(jī)匈奴,防止匈(xiōng)奴掠边(biān)。

  这里(lǐ)指英勇善(shàn)战的(de)将(jiāng)领。

  令有说法(fǎ),龙城飞(fēi)将(jiāng)指的是卫青奇(qí)袭龙城(chéng)的事情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传(chuán)》载,元光六年(前129年(nián)),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼城,颜师(shī)古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于今内蒙古中(zhōng)部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞(sāi)》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西域时所作(zuò)。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所(suǒ)以在其边塞诗中(zhōng),多能体现一(yī)种慷慨激昂(áng)的向(xiàng)上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞(sāi)战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是(shì)反映(yìng)了人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名的边塞诗(shī),表达了诗人希望起任良将,早日(rì)平息边塞战事,使人民过上安定的生(shēng)活的(de)愿望。

  诗人从描(miáo)写景物景入手,首句勾勒出一幅(fú)冷月照(zhào)边(biān)关的(de)苍凉(liáng)景(jǐng)象。

  “秦时(shí)明月汉时关”不能理(lǐ)解为秦(qín)时的(de)明月汉(hàn)代(dài)的关(guān)。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四(sì)字交错使(shǐ)用,在(zài)修辞上叫“互文(wén)见义(yì)”,意思是秦(qín)汉时(shí)的明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉(hàn)以(yǐ)来一(yī)直(zhí)未间歇过(guò),突出了时间的(de)久(jiǔ)远。

  次句(jù)“万里长征(zhēng)人未(wèi)还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚(xū)指,却突出了空(kōng)间(jiān)辽阔。

  “人未还”使人(rén)联想到战(zhàn)争给人带来的灾(zāi)难,表达了(le)诗人悲愤的情(qíng)感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗(shī)人(rén)寄希望(wàng)于(yú)有才能的(de)将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若(ruò)攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许让胡(hú)人(rén)的骑兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青(qīng),而“飞将(jiāng)”则指威(wēi)名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城(chéng)飞将”并不(bù)只一(yī)人,实指李卫,更嫌世扰是(shì)借(jiè)代众多汉(hàn)朝抗匈(xiōng)名将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字读(dú)平声;“胡马(mǎ)”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北方东西走(zǒu)向(xiàng)的大山汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市脉,是(shì)汉代北方(fāng)边防的天然屏障。

  后两句写得含(hán)蓄(xù)、巧(qiǎo)妙(miào),让人们在(zài)对往事的对比中,得出必要(yào)的结论。

  这首诗(shī)虽然只有短短四行,但是通过对边疆(jiāng)景物和征(zhēng)人心理的描绘,表现(xiàn)的内容是复杂的。

  既有对(duì)久戍士卒的(de)浓厚同情(qíng)和结(jié)束(shù)这种边防不顾局面的愿望;又流露了对朝(cháo)廷不能(néng)选贤(xián)任(rèn)能的不满,返汪同时又以大(dà)局(jú)为重,认识到战争的正义性,因(yīn)而个人利(lì)益(yì)服从国家安全的(de)需要,发出(chū)了“不教胡马度阴山(shān)”的誓言,洋溢着爱国(guó)激情。

  诗人并没有对(duì)边塞风光进行细致(zhì)的(de)描绘,他只是选取了征(zhēng)戍生活中的(de)一个典型画面来揭示(shì)士卒的(de)内心世界。

  景物描写(xiě)只是用来刻划(huà)人物(wù)思(sī)想感(gǎn)情的一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无(wú)不是融情入(rù)景,浸透了(le)人物的感情色彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四(sì)行(xíng)诗(shī)里(lǐ),深沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作(zuò)者(zhě)简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今山(shān)西(xī)太原)人(rén)。

  盛唐著(zhù)名边塞(sāi)诗人(rén),后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕,而立之年(nián),始中进士。

  初任(rèn)秘书(shū)省(shěng)校书(shū)郎(láng),又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白(bái)、高(gāo)适、王(wáng)维(wéi)、王之(zhī)涣、岑(cén)参等交厚。

  开元末返长安,改授(shòu)江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标(biāo)尉。

  安(ān)史乱起,为刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

  其(qí)诗(shī)以(yǐ)七绝见长,尤以登第之(zhī)前赴西(xī)北边(biān)塞所作边(biān)塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子(zi)王(wáng)江宁”之誉(亦(yì)有“诗(shī)家(jiā)天子王江宁(níng)”的说法)。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是(shì)但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是如(rú)果(guǒ)有(yǒu)像李广(guǎng)这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前(qián),一(yī)定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市渡阴(yīn)山的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思以(yǐ)及但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是什(shén)么(me),但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思和体(tǐ)会,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意思,但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马度阴山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题(tí),小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识:

但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是(shì)如(rú)果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将(jiāng)军(jūn)立(lì)马阵前,一定不会(huì)让敌(dí)人的(de)铁(tiě)蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山出自唐(táng)代(dài)王(wáng)昌龄的《出塞》其一(yī):“秦(qín)时明月汉(hàn)时(shí)关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦(qín)汉(hàn)时期的明月和边关(guān),守边御敌鏖战万里征人(rén)未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在(zài),绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴(fù)西域时所做(zuò),《出(chū)塞》是乐府旧(jiù)题(tí)。

  王(wáng)昌(chāng)龄(líng)所(suǒ)处的时代,正值盛(shèng)唐,这一时期(qī),唐(táng)在对外战(zhàn)争(zhēng)中屡屡取胜,全(quán)民族的自信心极强,边塞诗人的作品(pǐn)中,多能体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂(áng)的向上精神,和克(kè)敌制胜的强烈自信(xìn)。

  同时,频繁的边塞战争,也(yě)使人民不堪重负(fù),渴望(wàng)和平,《出塞(sāi)》正是反映了(le)人民的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山。

  ”的意思是:只要(yào)龙(lóng)城的飞将李广如(rú)今还(hái)在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉时关,万里长征(zhēng)人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉(hàn)时(shí)芹旦期的明月(yuè)和边关(guān),守(shǒu)边御敌鏖战万(wàn)里征夫未回还。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会(huì)让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉(hàn)朝(cháo)名将李广,龙城是唐代的(de)卢龙城(卢(lú)龙(lóng)城就是汉代的李广(guǎng)练兵之地,在今河北省喜峰口附(fù)近一带,为汉代右北平郡(jùn)所在地),纵观李广一(yī)生主要的时间(jiān)都在(zài)抗击匈奴,防止(zhǐ)匈(xiōng)奴掠边。

  这里指英勇善战的将领(lǐng)。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传(chuán)》载,元光(guāng)六年(前129年),卫(wèi)青为车骑将军,出上(shàng)谷(gǔ),至笼(lóng)城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城,颜师(shī)古(gǔ)注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北北(běi)部。

  【创(chuàng)作背景(jǐng)】:

  《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

  但是频繁的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴望和平(píng),《出(chū)塞》正是反映了(le)人民的(de)这(zhè)种和(hé)平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是(shì)一(yī)首著名(míng)的(de)边塞(sāi)诗,表达(dá)了(le)诗人(rén)希望起(qǐ)任良(liáng)将,早日平息边塞战事,使人民(mín)过(guò)上安定的(de)生(shēng)活(huó)的愿(yuàn)望。

  诗人(rén)从描写景物景入(rù)手,首句勾勒出一(yī)幅冷月照边关(guān)的苍(cāng)凉景象(xiàng)。

  “秦时(shí)明(míng)月汉时关”不能理(lǐ)解为秦(qín)时的明月汉代(dài)的关(guān)。

  这里是秦、汉、关(guān)、月四字交错使用,在(zài)修辞上(shàng)叫(jiào)“互文(wén)见(jiàn)义”,意思是(shì)秦汉时(shí)的明月,秦汉时的关。

  诗人(rén)暗示,这里(lǐ)的战事自秦汉以来(lái)一(yī)直未间歇过,突出了时间的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内(nèi)地相距万里,虽属虚指,却突出了空间(jiān)辽(liáo)阔。

  “人未还(hái)”使(shǐ)人联(lián)想到战争给人带来(lái)的灾难,表(biǎo)达了诗(shī)人悲愤(fèn)的情感。

  怎样才能解(jiě)脱人民的困苦(kǔ)呢?诗人(rén)寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫(wèi)青和(hé)飞将军李广而今(jīn)健在,绝不许(xǔ)让胡人的骑(qí)兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地(dì)龙城(chéng)的名(míng)将卫(wèi)青,而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并(bìng)不(bù)只一人,实(shí)指李卫,更嫌世扰是借(jiè)代(dài)众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教(jiào)”字读平(píng)声(shēng);“胡马(mǎ)”,这里指代外(wài)族(zú)入侵的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向(xiàng)的大山脉,是汉代北(běi)方边(biān)防(fáng)的天然(rán)屏(píng)障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人们在(zài)对往事的对比中,得出必要的结论。

  这首诗(shī)虽然只有短(duǎn)短(duǎn)四(sì)行(xíng),但是通过(guò)对(duì)边疆(jiāng)景物和征人心(xīn)理的(de)描绘,表现(xiàn)的内容是复杂的。

  既有(yǒu)对久戍士卒(zú)的浓(nóng)厚同(tóng)情和结束这种边(biān)防(fáng)不顾局面的愿望;又流(liú)露了对朝廷(tíng)不能选贤任能的不满,返汪同(tóng)时又以大局为重,认识到(dào)战争(zhēng)的正义性(xìng),因而个人利益服从国(guó)家(jiā)安全的需要,发(fā)出了“不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激(jī)情(qíng)。

  诗人并没(méi)有对边塞风光进行细(xì)致的描绘,他只是选取了征戍(shù)生活中的一个典(diǎn)型画面来揭(jiē)示士卒(zú)的内(nèi)心世界(jiè)。

  景物描写只是用来刻(kè)划人物思想感情的(de)一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸(jìn)透了人物的感情(qíng)色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄(xù),耐(汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市nài)人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今(jīn)山西太原(yuán))人。

  盛唐著(zhù)名边塞诗人(rén),后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕(gēng),而立之年(nián),始(shǐ)中进(jìn)士。

  初任秘(mì)书省(shěng)校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因(yīn)事贬岭(lǐng)南。

  与李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

  开元末返长安(ān),改(gǎi)授江(jiāng)宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标(biāo)尉。

  安史乱起,为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀(shā)。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以登第之前赴西北(běi)边(biān)塞所作(zuò)边塞(sāi)诗最(zuì)著,有“诗家夫(fū)子王江(jiāng)宁(níng)”之誉(yù)(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法)。

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