凝神静气的意思，凝神静气的意思解释-橘子百科-橘子都知道

凝神静气的意思，凝神静气的意思解释唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯物主义者和唯心主(zhǔ)义者(zhě)什(shén)么(me)意思，唯心(xīn)主义者是啥是“唯心主义者(zhě)”是指以在思维和(hé)存在、精神(shén)和(hé)物质的关(guān)系这个哲学基本问题上，认(rèn)为精(jīng)神（意识）第一性，物质第(dì)二性，精神决定物质，物质(zhì)是凝神静气的意思，凝神静气的意思解释精(jīng)神的产物为指导的人的(de)。

　　关(guān)于(yú)唯物主义者(zhě)和唯(wéi)心(xīn)主(zhǔ)义者什么意思，唯心主义者(zhě)是啥以及(jí)唯物主(zhǔ)义者和唯心主(zhǔ)义(yì)者什么意思，唯(wéi)心(xīn)主义者什么意思啊，唯(wéi)心主义者是啥(shá)，唯心主义是什么人，唯心主(zhǔ)义到底是什么(me)意思(sī)？怎么理(lǐ)解啊？等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

唯物主义者和(hé)唯(wéi)心主(zhǔ)义者(zhě)什么意(yì)思，唯(wéi)心主义(yì)者是(shì)啥

　　“唯(wéi)心主义者”是指以在思维和存(cún)在、精神和物质的关系这个哲(zhé)学基本问题(tí)上，认为精神（意识）第一性，物质第二性(xìng)，精神决定物质，物质是精(jīng)神的产物(wù)为指导的人。

　　唯(wéi)心(xīn)主义(yì)有两种基本(běn)表(biǎo)现形式(shì)：客(kè)观唯心主义和(hé)主观(guān)唯心(xīn)主义。

　　客观唯(wéi)心主义认为，在(zài)现(xiàn)实世界之外独立存在(zài)着一种客(kè)观精神，它是世(shì)界的本(běn)源，世界(jiè)万物是(shì)由它(tā)产生（派生）出来的。

　　其著名(míng)代(dài)表人物，有(yǒu)中国的(de)朱(zhū)熹、古希腊的(de)柏拉(lā)图和(hé)德国的黑格尔(ěr)等(děng)。

　　主观唯心主义(yì)是把(bǎ)人的(de)主观精神（意(yì)识、观念等）作(zuò)为(wèi)认(rèn)识世界的出发点(diǎn)，存在主(zhǔ)观精神(shén)之中的(de)是(shì)认知上的世界(jiè)，是主观精神的产(chǎn)物，而并非真正(zhèng)客(kè)观(guān)上(shàng)的(de)世界。

　　主(zhǔ)要代(dài)表(biǎo)人物，有(yǒu)中国的陆(lù)九渊和王守(shǒu)仁(rén)，英国的贝克(kè)莱和(hé)德国的(de)费希特等。

什么是唯物主义，什么是唯心主义(yì)？

　　一、唯物主义认(rèn)为(wèi)是(shì)物质(zhì)第(dì)一性，意识第(dì)二性。

　　物质决定意识(shí)。

　　在唯物(wù)主义(yì)的发展过(guò)程(chéng)中，根据(jù)对“物(wù)质”认识的深度和广(guǎng)度羡氏的不同，又划(huà)分为(wèi)三(sān)种形态：

　　古代朴素唯物主义把世界的本原看作是一种或几种实物；近代形而上学(xué)唯物主义随(suí)着近代物(wù)理(lǐ)学(xué)的发展它把世界的本原看作是兄(xiōng)配散(sàn)原子。

　　辩(biàn)证唯物主(zhǔ)义(yì)和历史(shǐ)唯物主义即马(mǎ)克思主义哲学，把世(shì)界的本原归结为物(wù)质(zhì)。

　　二、唯(wéi)心主(zhǔ)义认为意识第(dì)一性，物质第二性。

　　又(yòu)分为了主观唯心主义(yì)和客观唯心主义。

　　这是(shì)考试中的易错知(zhī)识点。

　　主观(guān)唯(wéi)心(xīn)主(zhǔ)义(yì)主张世界的本原是人的精神；客观唯心主义(yì)主张世界的本(běn)原是脱(tuō)离物(wù)质世(shì)界的(de)“客观精神”。

　　扩展资料(liào)：

　　物质(zhì)的唯一特性是客观实(shí)在性，物质的根本属性(xìng)是运(yùn)动。

　　两(liǎng)者是(shì)不同(tóng)的，前者是区别于(yú)意识(shí)而言的唯(wéi)一特(tè)性。

　　后者是指物(wù)质具有的(de)属性(xìng)中最根本(běn)的是运动卖弊(bì)。

　　世界的(de)本原是物质，这(zhè)揭示了世界的来原(yuán)。

　　世界(jiè)的(de)本质是物质，这(zhè)揭(jiē)示了世界的共同属性和本(běn)质特征。

　　物质(zhì)第一性，它是(shì)相(xiāng)对意(yì)识第二性而言的。

　　意识是物质(zhì)的反映，揭示的是物质决定意识。

　　意识的能动作用(yòng)，首先(xiān)表现于(yú)人的意识能(néng)正(zhèng)确反映客观世界，其次集中(zhōng)表现于(yú)意识能反作(zuò)用客观事(shì)物。

　　前者不排斥意识对物质的反映有错误的方(fāng)面，但强调能正确反映(yìng)，要求人类(lèi)不断探(tàn)索，追求真理(lǐ)。

　　后者在(zài)前(qián)者的基础上得出两方面：正确的意识促(cù)进事(shì)物的发展，错误的意识阻碍事物的发展。

　　唯(wéi)物主义者和唯心主义(yì)者什(shén)么意(yì)思，唯心(xīn)主(zhǔ)义者是(shì)啥是(shì)“唯心主(zhǔ)义者”是指以在思维和(hé)存在(zài)、精神和物(wù)质的关系这个(gè)哲学基(jī)本问题上，认为精神（意识）第一性，物(wù)质第(dì)二性(xìng)，精神(shén)决(jué)定物质(zhì)，物质是(shì)精(jīng)神的产物为指导(dǎo)的人的。

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唯物(wù)主义者和(hé)唯心(xīn)主义(yì)者(zhě)什么意思，唯心主义(yì)者(zhě)是(shì)啥

　　“唯心主义者”是指以在思维和(hé)存在、精神和物质的(de)关系这个(gè)哲学(xué)基(jī)本问题上，认为精神（意识）第一性，物质第二性，精神决定物质，物质(zhì)是精神的(de)产物(wù)为指导的人。

　　唯心主义有两(liǎng)种基(jī)本表现形式：客观唯心主义和主观唯心主义。

　　客观唯心主义(yì)认为，在现实世界之外独立存(cún)在(zài)着一种客(kè)观精(jīng)神(shén)，它(tā)是世界的本源(yuán)，世界(jiè)万物(wù)是由它产生（派生）出来的。

　　其著名(míng)代表人(rén)物，有中国的朱熹、古(gǔ)希腊的柏拉图和德国的(de)黑(hēi)格尔(ěr)等。

　　主(zhǔ)观唯心主义是(shì)把人的主观精神（意识、观(guān)念等）作为(wèi)认识世界的(de)出发点，存(cún)在主观精(jīng)神之中的是认(rèn)知上的世界，是主(zhǔ)观(guān)精(jīng)神(shén)的(de)产物(wù)，而并非真正客观上的世(shì)界。

　　主要代表人物(wù)，有中(zhōng)国的陆九渊和(hé)王守仁(rén)，英国的贝克莱(lái)和德国的费希特(tè)等。