太乙天尊是谁？？是东极青华(huá)大帝的(de)。关于太乙天尊是(shì)谁(shuí)？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的化身，太乙天尊是(shì)谁的徒弟(dì)，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？坐骑是(shì)谁？，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的师(shī)父(fù)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识(shí)答案：

太乙天(tiān)尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是平起(qǐ)平坐，应(yīng)化十方(fāng)救苦救难(nán)，大慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子一声吼(hǒu)就(jiù)能震(哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点zhèn)开地狱大门，佛教虽有神通不(bù)敌业力之(zhī)说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊(zūn)却能够将业果与地狱业力的(de)象征血池(chí)化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真(zhēn)人(rén)只(zhǐ)是大罗(luó)金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世(shì)界教主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华(huá)大帝(dì)的。

　　太乙天尊一(yī)般指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救(jiù)苦天(tiān)尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大(dà)帝同为玉(yù)皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对(duì)于(yú)积德行善、晓道(dào)明玄而(ér)功(gōng)德圆(yuán)满(mǎn)之(zhī)人(rén)，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为(wèi)头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端(duān)坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒。

　　众多仙(xiān)真(zhēn)、力(lì)士、金(jīn)刚、神王、金(jīn)童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮(shī)子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力士、金刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全集》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆(jiāng)以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能(néng)也(yě)导致二者(zhě)的图像更(gèng)加(jiā)相似。

　　民(mín)间也将救苦(kǔ)天尊和观音作为同(tóng)一类神祇(qí)共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级(jí)别(bié)

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东极青(qīng)华大帝，是四御(yù)中排名哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点'color: #ff0000; line-height: 24px;'>哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点第二的大(dà)帝。

　　四御(yù)是天庭(tíng)最高的行政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)是是行政院(yuàn)的二(èr)把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了(le)行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实(shí)，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙(sūn)悟空是(shì)前辈般的(de)宽(kuān)容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位(wèi)的(de)话，玉帝(dì)排在(zài)第一，尽管他的权(quán)势(shì)未必(bì)是最大(dà)的(de)，但(dàn)是排位第一的现实(shí)是不能变的。

　　这是元始天尊的(de)契(qì)约，一时半会(huì)儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老君是(shì)实际的一(yī)把(bǎ)手，但是(shì)排名在第二位，足见他(tā)已(yǐ)经退休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第三(sān)的是紫微大帝，他(tā)是(shì)四御排名第(dì)一的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还(hái)有(yǒu)其他的(de)好几个大(dà)帝也都是属(shǔ)于这个阶(jiē)层的。

　　他们(men)的排(pái)名之所以与太乙救苦(kǔ)天尊没法比(bǐ)，是因为太乙救苦天尊还有一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负(fù)责三界修仙的(de)考(kǎo)察(chá)，谁能成仙，谁该多(duō)如(rú)地(dì)狱(yù)等，是(shì)他(tā)说了算。

　　更(gèng)重要的(de)是，地狱的(de)幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开(kāi)门与(yǔ)关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊的权力存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也(yě)要给他面子(zi)。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始天尊的儿子，但是(shì)连进入(rù)四御的(de)资格都没有(yǒu)，仅仅进入(rù)了四府(fǔ)。

　　他在四府里也(yě)不过是担任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙救苦天尊，又称青玄(xuán)大(dà)帝、青华大(dà)帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)为道(dào)教神祗，每年的农历十一月十一日为其(qí)诞辰(chén)。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛(fú)教净土宗的影响，通常在(zài)我们见(jiàn)到的太(tài)乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验记(jì)》中(zhōng)说(shuō)，太乙天尊端(duān)坐于九色(sè)莲花(huā)，九色(sè)莲花下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚神王(wáng)卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　又《青玄济(jì)炼(liàn)铁(tiě)罐(guàn)施自全集》称他：身(shēn)骑狮(shī)子，手持杨(yáng)柳(liǔ)蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间(jiān)则在清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时机，或(huò)作(zuò)醮、超度等法事方奉(fèng)祀太乙救苦(kǔ)天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊信仰(yǎng)，于中元节(jié)得到极大的(de)发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天尊化身面(miàn)燃(rán)大士(shì)普渡真(zhēn)君，人(rén)称(chēng)大(dà)士爷(yé)或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界(jiè)。

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