龙有几个爪(zhǎo)？是中(zhōng)国神话传(chuán)说中的龙有三、四、五个(gè)爪子不等的。关于龙有几个(gè)爪以(yǐ)及(jí)龙有(yǒu)几个爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪子(zi)图片(piàn)，龙有几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别(bié)，古代龙有几个(gè)爪等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

龙有两个(gè)根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为(wèi)有(yǒu)类似(shì)美洲狮的身体，两只巨大(dà)的蝙(biān)蝠翅膀或者(zhě)羽翼，四条腿(tuǐ)，和一个有些像马的头。

　　故事中(zhōng)最常提到的颜色是绿，红或(huò)金色。它的尾巴长(zhǎng)而(ér)蜿蜒，末端有刺，可(kě)能有倒钩。每条腿的(de)末端都(dōu)是巨大(dà)的(de)爪(zhǎo)子，类(lèi)似于肉食性鸟类的(de)。

龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)

　　是中(zhōng)国神话传说中的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等。元朝以前的(de)龙基本是三爪(zhǎo)的(de),有时前两(liǎng)足(zú)为三(sān)爪(zhǎo),后两足(zú)为四爪的(de)。

　　龙是中国(guó)古代传(chuán)说中的神异动物(wù)。

　　 龙是中华民族的象(xiàng)征，中(zhōng)国(guó)人都以自己是“龙的传人”而(ér)骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他(tā)国家(jiā)和民族亦有(yǒu)受(shòu)中华龙(lóng)文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细(xì)能巨，能短能(néng)长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼(hū)风唤雨，而这(zhè)些已(yǐ)经(jīng)是晚期发展而来的龙的形象，相(xiāng)比(bǐ)最(zuì)初的龙而言更加(jiā)复杂。

　　古(gǔ)有(yǒu)九(jiǔ)为至尊之象；就(jiù)象古代(dài)皇(huáng)帝的九五至(zhì)尊，所以皇帝身上都有9只五(wǔ)爪金龙，在以(yǐ)前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪的龙(lóng)是(shì)亲王，地位就降(jiàng)一等。

　　三个爪(zhǎo)地位(wèi)就更低。

　　皇族里虽然都是(shì)龙袍，看爪多少，阶级从那里分(fēn)。

　　所以文武(wǔ)百官的(de)衣服叫章服。

　　图(tú)案代表阶(jiē)级，衣服的颜色代表身分(fēn)，代表(biǎo)阶级。

龙(lóng)的人文(wén)精神

　　一个民族的(de)文化(huà)是这个民族精神(shén)的载体，多姿多彩(cǎi)的龙文化中，从中也(yě)可看出古代中国(guó)人的(de)人文精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化历(lì)久不衰，与古代中国人的创新精神(shén)分不开。

　　龙文化经(jīng)历(lì)了若干发展阶(jiē)段，每一个发展阶段主要是通过内部创新完成(chéng)的(de)。

　　观察各个(gè)历(lì)史(shǐ)时期不同的龙(lóng)艺术形态，从无角到(dào)有角，从无翼到有翼(yì)，从无足到有足(zú)，可看(kàn)出龙形象是经过不(bù)断创新而形成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙的(de)形象是古代中国人综(zōng)合(hé)了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙文化(huà)的综(zōng)合性还表现在长(zhǎng)期的(de)发展过程(chéng)中，龙不断(duàn)吸收(shōu)外来的(de)优(yōu)秀艺术元素，从而使其(qí)形象更为(wèi)完美(měi)。

　　比如，唐宋时期龙(lóng)吸(xī)收了(le)印度佛教(jiào)中狮(shī)子(zi)的形象，头圆而丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻子也(yě)近似(shì)狮(shī)鼻，增加了龙的(de)权(quán)威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古(gǔ)代龙文化丰富多(duō)彩(cǎi)，与(yǔ)古代中国(guó)人(rén)的包容精神(shén)分不开(kāi)。

　　中国龙文(wén)化在(zài)自(zì)己(jǐ)的发(fā)展(zhǎn)过程中(zhōng)，曾(céng)受到来自印(yìn)度的(de)龙王信仰的(de)冲击，但(dàn)中国人并没有将其拒之(zhī)门外，而是(shì)包容与改造，形成了中国化的龙(lóng)王，丰富(fù)了中国龙文化的内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古(gǔ)代中国人(rén)描述的(de)龙形象来看，龙具有很强(qiáng)的(de)进取精神。

　　龙的活(huó)动(dòng)空(kōng)间十分(fēn)广(guǎng)阔，能上(shàng)九天，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术(shù)中的(de)龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋发(fā)向上，威(wēi)武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙，大多是一(yī)往无前、势不可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些都是古(gǔ)代龙开拓进取精神的表现。

　　独立(lì)精神(shén)。

　　中国(guó)龙的(de)艺(yì)术形象是独一无(wú)二的，与龙有关的种种文化现象(xiàng)也自成一体、独(dú)具一格。

　　在(zài)中国传统文(wén)化中(zhōng)，龙文化虽与儒教、道(dào)教和佛教有着密不(bù)可分(fēn)的(de)关(guān)系(xì)，但始终保持着相对的独立性，不附属于任(rèn)何一种宗教。

产生背(bèi)景

　　早期社会生(shēng)产力低下，人们在严(yán)酷的自然环境里生存，还(hái)不能独立的支配自然力，也不能解释自身来源，对自然界充满幻(huàn)想、憧(chōng)憬(jǐng)乃(nǎi)至畏惧，崇拜(bài)各(gè)种比人(rén)类(lèi)更强大(dà)的自(zì)然或(huò)超自然力量，这就是图(tú)腾和鬼神(shén)产(chǎn)生的社(shè)会基础。

　　龙图腾(téng)形成的时(shí)间(jiān)，可以上溯到上(shàng)古伏(fú)羲(xī)时代，伏羲氏以蛇(shé)为图腾。

　　古书中记(jì)载(zài)，伏羲氏生于(yú)成纪(jì)，徒治陈(chén)仓(cāng)，都于陈，在(zài)位一(yī)百(bǎi)五十年，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发(fā)源于成纪，发展壮(zhuàng)大后，沿(yán)着(zhe)渭(wèi)河谷(gǔ)地(dì)进(jìn)入关中(zhōng)，出潼关，傍崤(xiáo)山、王屋山、太行(xíng)山东迁(qiān)，而后(hòu)折向东南，最后都于(yú)陈(chén)。

　　这一活动区大体(tǐ)与仰韶文化古遗址(zhǐ)的分(fēn)布区相吻合(hé)。

文化影响

　　在中华，龙(lóng)文化(huà)、龙的传(chuán)说蕴(yùn)涵着中国人所重视的(de)天人合一(yī)的宇宙观；仁(rén)者爱人互主体观的诉求；阴(yīn)阳交合的发展观(guān)；兼容并包的多元文化观。

　　中国(guó)龙文化内涵丰富(fù)，从性质和(hé)内涵来看(kàn)，龙文化可分为三(sān)大类型：宗教龙、政治龙和艺术(shù)龙。

　　宗教龙即(jí)把(bǎ)龙当作圣物或神(shén)灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神或保护神爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解(shén)等。

　　政(zhèng)治龙是(shì)统治(zhì)阶级利用人们普遍崇拜龙(lóng)的心理，把帝王说成是龙神的化身，是(shì)神圣(shèng)不可侵(qīn)犯的，用以维护统治。

　　艺术龙(lóng)就(jiù)是以艺(yì)术的形式表(biǎo)现对龙的敬仰和(hé)崇(chóng)拜(bài)，即以雕刻、塑(sù)造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说、竞技活动等(děng)方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文(wén)化(huà)具有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代(dài)的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这(zhè)是因为当时龙象征(zhēng)着权(quán)力，而随着中央集(jí)权的加强，天子对(duì)权力象征的看(kàn)重更高了，于是就(jiù)把(bǎ)龙的爪子数逐渐(jiàn)增多(duō)，以(yǐ)区分除了天子之外的龙不是(shì)真龙(lóng)。

　　这(zh爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解è)也是天子对臣民们的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象(xiàng)征着地位重要的(de)人，爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解而后面天子注重自(zì)己(jǐ)的威(wēi)严(yán)后(hòu)，给自己定了五爪龙的(de)标志，然后四爪龙象征臣(chén)子(zi)，三爪(zhǎo)龙则是此外的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大量学习中国(guó)文化，促(cù)进了其社会进步。

　　如日(rì)本的传统建筑和传(chuán)统服(fú)饰(shì)其实完全就是(shì)中国唐代(dài)时的样子。

　　而(ér)在那个时候，中国的龙都是三爪，日本(běn)也就只(zhǐ)能(néng)从中国(guó)引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中(zhōng)国(guó)出现四爪龙后，已经开(kāi)始闭关锁国，与日本(běn)断了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽(lì)，一直到清末前都(dōu)是中国(guó)的(de)附属(shǔ)国，当中(zhōng)国统治者开(kāi)始用五爪(zhǎo)龙图(tú)案的时(shí)候，自(zì)然不可能让属国和自己平起平坐，於是韩国的(de)龙就(jiù)只能是四爪(zhǎo)了。

　　参(cān)考资料：龙(lóng) （中国(guó)神(shén)话传说(shuō)中的动物(wù)）_百(bǎi)度百科(kē)

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