怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行,嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义是“嘉言(yán)懿(yì)行,怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指有益(yì)的(de)言论(lùn)和(hé)高尚的行为,比喻(yù)人具有纯洁(jié)高尚的品德的。
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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行(xíng),嘉言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含义
“嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”意思是指有益的言论和高尚的行为(wèi),比喻人具有纯洁高尚的品德。
“嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》:“见人嘉言善行,则(zé)敬慕而记录之(zhī)。
”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握(wò)瑜兮,穷不知所示(shì)。
”1、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的近(jìn)义词:高(gāo)风亮节(jié)解释:高风:高尚的品格;
亮节:坚(jiān)贞(zhēn)的节操(cāo)。
形容道德(dé)和行为都很高尚(shàng)。
出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔(yú)隐从(cóng)话后集》卷一:“余(yú)谓(wèi)渊(yuān)明(míng)高(gāo)风峻节,固已(yǐ)无(wú)愧(kuì)于四(sì)皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。
”陶渊明的高风亮节,本来就已(yǐ)经(jīng)无(wú)愧于商山四皓(hào)了(le),还(hái)那样仰(yǎng)慕(mù)他(tā)们,尤其向往(wǎng)他们喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊的情状。
语法:联合式;
作主语(yǔ)、宾语、定语;
含褒义,形容道(dào)德和行为很(hěn)高(gāo)尚。
2、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的反义词(cí):厚颜无耻解释:颜:脸面(miàn)。
指人脸皮(pí)厚,不知羞耻(chǐ)。
出自战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之(zhī)厚矣。
说唱歌手bp,说唱b7是什么意思”花言巧语如丝簧(huáng),脸皮真厚太(tài)无耻(chǐ)。
语法(fǎ):联合(hé)式;
作宾语(yǔ)、状(zhuàng)语(yǔ);
含贬(biǎn)义。
怀瑾握瑜(yú)嘉言懿行什么意(yì)思
嘉、懿:善、美(měi)。
有教育 意义 的好 言语 和好行为。
成语出处: 《尚书·大禹(yǔ)谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗(yí)贤,万邦贤宁。
”宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全书·学五》:“见人嘉(jiā)言 善行 ,则敬(jìng)慕而记录之。
”
成语例句(jù): 这部书叫(jiào)《帝鉴(jiàn)图说》, 出于 明朝(cháo)张(zhāng) 居(jū)正(zhèng) 的手笔,辑录历代贤主的 嘉言懿行(xíng) 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言(yán)懿行的(de)近义(yì)词: 瑰意(yì)琦行(xíng) 卓越的思(sī)想和不平凡的行为。
战国(guó) 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处(chù)。
” 章炳麟
嘉言懿行(xíng)的反(fǎn)义词: 污(wū)言秽(huì)行(xíng) 为非作(zuò)歹 做违法的事,做令(lìng)人痛恨的事你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不牢坚我(wǒ)说的是好话(huà),不过叫你(nǐ)心里留神,并
成语语法(fǎ): 联(lián)合式;作主语、宾(bīn)语;指有益的言论(lùn)和(hé)高(gāo)尚的行为
常用程度: 常用成(chéng)语
感情.色彩: 褒义成(chéng)语
成语结(jié)构: 联合式成语
产生(shēng)年(nián)代: 说唱歌手bp,说唱b7是什么意思古(gǔ)代成语
英语翻(fān)译(yì): fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不(bù)能读作(zuò)“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不(bù)能写(xiě)作(zuò)“佳”;懿,不能写作(zuò)“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了