非练(liàn)实(shí)不食的练(liàn)实是(shì)什(shén)么意(yì)思，练实指的是什么是练(liàn)实是竹子开花后结的(de)果(guǒ)实的。

　　关于非练实(shí)不食(shí)的练实是(shì)什么意思，练实指的是什么以及(jí)非练实不(bù)食(shí)的练实是什么(me)意思，练实是什么意思网络(luò)用语，练(liàn)实指的是什么，练实(shí)是(shì)什么果实，练(liàn)实图片等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

非练(liàn)实不食的练实是(shì)什(shén)么(me)意思，练(liàn)实指的(de)是(shì)什么(me)

　　练(liàn)实是竹(zhú)子开花后结的果实。

　　竹实(shí)以色白(bái)，故(gù)名。

　　出自(zì)《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於(yú)南海而(ér)飞於(yú)北海，非梧(wú)桐不止，非练实(shí)不食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或(huò)布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多(duō)次操作：练习、练(liàn)笔(bǐ)、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵(èr)）练(liàn)。

　　实的(de)解释(shì)：1、实（實(shí)）充满：实(shí)心、充实(shí)、虚(xū)实(shí)。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实(shí)施。

　　4、植物结的(de)果：果(guǒ)实、开(kāi)花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中(zhōng)的(de)又一(yī)长(zhǎng)篇，用篇首的两个字(zì)作为篇名(míng)，中心是(shì)讨论(lùn)人(rén)应怎(zěn)样(yàng)去认识外(wài)物(wù)。

　　全篇由两大部分(fēn)组成。

　　前(qián)一部分(fēn)写北海(hǎi)海神跟(gēn)河神的谈(tán)话，一问(wèn)一(yī)答(dá)一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东(dōng)周战国中期著(zhù)名的思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)和文学家(jiā)。

　　创(chuàng)立(lì)了华夏重要的哲学学(xué)派庄学，是继老子之后，战国时期(qī)道(dào)家学派的代(dài)表人物，是道(dào)家学派的主要(yào)代(dài)表(biǎo)人物之(zhī)一。

非练实不(bù)食(shí)《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通假字，练实是指竹子开花(huā)后结的果(guǒ)实。

　　出自战国庄子(zi)《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或(huò)谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子(zi)相。

　　”于(yú)是惠子恐(kǒng)，搜(sōu)于(yú)国中三(sān)日(rì)三夜。

　　庄(zhuāng)子(zi)往见之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞于(yú)北海；非(fēi)梧桐(tóng)不止，非练实不(bù)食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏(chú)过(guò)之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁(liáng)国而吓(xià)我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国做(zuò)宰相，庄子前往(wǎng)看望(wàng)他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来梁国，是想取代你做(zuò)宰(zǎi)相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子恐慌起(qǐ)来(lái)，在都城内搜寻(xún)庄子，整整三天三夜。

　　厅(tīng)乎(hū)御

　　庄子前去见他，说：“南方(fāng)有一种鸟，它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南(nán)海起飞(fēi)飞到北海(hǎi)去，不(bù)是梧桐树(shù)不栖息，不是竹(zhú)子(zi)的果(guǒ)实(shí)不吃，不是甜美的泉水(shuǐ)不(bù)喝。

　　在(zài)此时猫头(tóu)别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你鹰拾(shí)到一(yī)只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵(chú)从它面(miàn)前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看(kàn)着，发(fā)出(chū)‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也想用你的梁国(guó)相位来(lái)威胁(xié)我吗(ma)？”

　　扩展资料(liào)

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇(piān)，用篇(piān)首的两个字作(zuò)为篇(piān)名，中心是别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你讨论(lùn)人应怎样去认(rèn)识外物。

　　篇之强调了认识事物(wù)的复杂性，即事物本身的相对性和认(rèn)知(zhī)过程(chéng)的变异性(xìng)，指出(chū)了(le)认知之不(bù)易和准(zhǔn)确判(pàn)断的困难。

　　但篇文过分强(qiáng)调了事物变化的不定因素，因而最(zuì)终仍只能顺物(wù)自化，返归无(wú)为，这便是庄子的(de)无为(wèi)思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则故事，辛(xīn)辣地讥讽了醉心于功(gōng)名富(fù)贵者的嘴(zuǐ)脸，表现了庄子对功名(míng)利(lì)禄的态度。

　　文(wén)章善于运用比喻(yù)，庄子将自己比作鹓鶵(chú)，将惠子比作鸱，把功名(míng)利禄比作腐鼠，表别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你明自己(jǐ)鄙弃功名利禄(lù)的立场和志趣，讽刺了惠子醉(zuì)心于功名利禄且无端猜(cāi)忌别(bié)人的丑态。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中期思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国君主宋戴(dài)公。

　　他创立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学，是(shì)继老子(zi)之后，战国时期道家学派(pài)的代表人物，是道家学派的(de)主要代表人物之一。

　　与老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄(zhuāng)子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多(duō)变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他的(de)作品被人称之为“文学的哲学(xué)，哲学(xué)的文学(xué)”。

　　代(dài)表作品为《庄子》，其中的名(míng)篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度(dù)百科(kē)-庄子

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你