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非(fēi)练(liàn)实不食的练实是什么意思，练实指(zhǐ)的是什么

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海(hǎi)而飞於北海，非(fēi)梧桐(tóng)不止，非练实不(bù)食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白(bái)绢：素练、江(jiāng)平如练、把生丝、麻(má)或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使(shǐ)柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白(bái)）。

　　3、反(fǎn)复学(xué)习，多次操作：练(liàn)习、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实(shí)的(de)解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一(yī)长篇，用篇首的两个字作(zuò)为篇名(míng)，中心是讨论人(rén)应怎样去认识外(wài)物。

　　全篇(piān)由两大部分组成。

　　前一部分写北海海神跟河神的(de)谈话(huà)，一问(wèn)一答一气呵成，构成(chéng)本(běn)篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子休(xiū)（亦(yì)说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战(zhàn)国中期著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创(chuàng)立(lì)了华夏重要的(de)哲学学派庄学，是继老子(zi)之后，战国时期道(dào)家(jiā)学派的代表人(rén)物，是道家学派的(de)主(zhǔ)要代表人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字(zì)吗

　　不是通假字，练实是指竹子开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子(zi)相梁，庄(zhuāng)子(zi)往见(jiàn)之(zhī)。

　　或(huò)谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄子往见之，曰：“南(nán)方(fāng)有扮岩鸟(niǎo)，其(qí)名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于(yú)南海，而飞于(yú)北(běi)海；非(fēi)梧(wú)桐(tóng)不止，非练实不食(shí)，非(fēi)醴泉不(bù)饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过(guò)之，仰(yǎng)而(ér)视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子(zi)之(zhī)梁国而吓(xià)我邪(xié)？什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型”

　　译文：

　　惠子(zi)在(zài)梁国(guó)做宰相，庄子前往看(kàn)望他(tā)。

　　有(yǒu)人对惠(huì)子(zi)说：“庄子来(lái)梁(liáng)国(guó)，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起(qǐ)来，在都城内搜寻庄子，整整三天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他(tā)，说：“南方有一种鸟，它的(de)顷此名(míng)字叫鹓鶵，你(nǐ)知(zhī)道它吗(ma)？那鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北(běi)海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是(shì)甜美的泉水不(bù)喝(hē)。

　　在此时猫头鹰拾(shí)到一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发(fā)出(chū)‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁国相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《秋(qiū)水》选(xuǎn)自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子(zi)》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两个(gè)字(zì)作为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样(yàng)去认识外物(wù)。

　　篇之强(qiáng)调(diào)了(le)认识事物的复杂性，即事物(wù)本(běn)身的相对性(xìng)和(hé)认知(zhī)过程的变异(yì)性，指出了认知之不易和准确判断(duàn)的(de)困难。

　　但篇文过分强调了事物变化的不定因素(sù)，因而(ér)最(zuì)终仍只(zhǐ)能顺(shùn)物自化(huà)，返归无为，这便(biàn)是庄(zhuāng)子(zi)的无为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这(zhè)则(zé)故事，辛辣(là)地讥讽了醉心于功(gōng)名(míng)富贵(guì)者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的(de)态度。

　　文章善于(yú)运用比喻，庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵(chú)，将惠子比作鸱，把功名(míng)利禄比作腐鼠，表明自(zì)己鄙弃功(gōng)名利(lì)禄的(de)立场(chǎng)和志趣(qù)，讽(fěng)刺了惠子醉心(xīn)于(yú)功名利禄且无端猜忌(jì)别人的(de)丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄(zhuāng)子，战(zhàn)国中期(qī)思想家(jiā)、哲学家和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华(huá)夏重要的哲学(xué)学派庄(zhuāng)学，是继老(lǎo)子之后，战国时期道家学派的代表人物(wù)，是道家学派的主要(yào)代表人物之一(yī)。

　　与老子并称为老(lǎo)庄。

　　庄子的(de)想象(xiàng)力极为丰富，语言(yán)运用自如，灵活多变(biàn)，能把一些微妙(miào)难言(yán)的哲理说得(dé)引人入胜(shèng)。

　　他的作(zuò)品被人称之为“文学的哲(zhé)学，哲学的文学(xué)”。

　　代表作品为《庄子(zi)》，其中的名篇有(yǒu)《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等(děng)。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科(kē)-庄子(zi)·秋水

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科-庄子

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