颜(yán)元的教育思想思维导图，颜元的教育思想主张是颜元的(de)教育(yù)思想：培养目标：“实德实才之士(shì)”：颜元认为(wèi)人才是(shì)治国安民的根本，而人才主要依靠学校教育(yù)来培(péi)养的。

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颜元(yuán)的教育思想思维导图，颜元的(de)教(jiào)育思(sī)想主张

　　颜(yán)元的教(jiào)育思想：1、培养目标：“实(shí)德实才之(zhī)士”：颜(yán)元认为人才是治(zhì)国安民的(de)根本，而人才主要依(yī)靠学校教(jiào)育来(lái)培养。

　　学校教育的培养目标是“实(shí)德实才之士”，即品德高尚、有(yǒu)真(zhēn)才(cái)实学的经世(shì)致用人才。

　　“实(shí)德(dé)实才之(zhī)士”有(yǒu)两种，一种是“上(shàng)下(xià)粗精皆尽力求全”的通才(cái)，另(lìng)一(yī)种(zhǒng)是“终身止精(jīng)一艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教(jiào)育内容，这就是颜(yán)元(yuán)所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强兵(bīng)”的(de)政治理想，还(hái)提出教(jiào)育要(yào)“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教(jiào)学顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪方(fāng)法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实(shí)践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要(yào)联系实际(jì)，观(guān)察、练习(xí)，“躬(gōng)行而(ér)实践之”。<顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪/p>

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因(yīn)为其脱离(lí)实际(jì)，不能解决实际问(wèn)题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排(pái)斥通过(guò)读讲来学习知识(shí)，而是主张(zhāng)读书、讲(jiǎng)学(xué)、习(xí)行相结合。

　　第四，人获(huò)得知识的目的在于(yú)“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己规划的(de)漳南书院中，陈设六斋，并规(guī)定(dìng)了各斋具体教育内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪漳南书院的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经(jīng)史斋(zhāi)、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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