诗人以青蛙见(jiàn)南山来嘲讽自己，感叹人(rén)生(shēng)。

　　意(yì)象派诗(shī)人进一(yī)步发现日本俳句源(yuán)于中(zhōng)国格律诗。

　　在他们看来，中(zhōng)国诗是组合的(de)图画。

　　中国的古诗完全浸(jìn)润在意象之(zhī)中，是纯粹(cuì)的意象(xiàng)组合，如柳宗元《江雪(xuě)》：“千(qiān)山(shān)鸟飞绝，万径(jìng)人踪(zōng)灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪(xuě)。

　　”王维(wéi)《使至塞上(shàng)》：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”马致(zhì)远(yuǎn)《秋思》： “枯藤老树昏(hūn)鸦(yā)，小(xiǎo)桥流水人家，古(gǔ)道西风瘦马。

　　夕(xī)阳(yáng)西(xī)下，断肠人在天涯。

　　”中国诗歌(gē)完全由意(yì)象主导(dǎo)，贯(guàn)穿全诗，犹如一销伏幅挂(guà)于眼前的图(tú)画，情景(jǐng)交融(róng)，物与神游。

　　中国魏晋唐代诗(shī)人(rén)的这(zhè)种表现意象而不加(jiā)评价(jià)的诗(shī)风，正(zhèng)与意象派主张相(xiāng)吻合(hé)。

　　庞德从汉(hàn)语文学的(de)描(miáo)写性特征中(zhōng)，看到(dào)了一种(zhǒng)语言与意(yì)象的魔力(lì)，从而产生(shēng)对汉诗和汉字(zì)的魔力崇拜，长诗《诗(shī)章(zhāng)》中多处夹(jiā)着(zhe)汉字，以示某种神秘(mì)意(yì)蕴，主张寻找出汉语中的意象，提(tí)出英文诗创作中也应该力图将全诗浸润(rùn)在意象之中。

　　 …… 意象派诗歌在创(chuàng)作中表现出的鲜明的(de)艺术特(tè)征(zhēng)主要有三点。

　　 第一，意(yì)象派(pài)要求诗歌(gē)直接呈现能传达情(qíng)意的(de)意象(xiàng)，以雕(diāo)塑和绘画的(de)手法(fǎ)表现意象(xiàng)，反对音乐性和神秘性的抒情诗(shī)，提出“不要说”“不(bù)要夹叙夹(jiā)议”亏早(zǎo)携，只展(zhǎn)现而不加评(píng)论(lùn)。

　　庞德概(gài)括意象诗的(de)定(dìng)义为(wèi)：“意象是在一瞬(shùn)间呈现出的(de)理性(xìng)和感(gǎn)情的复(fù)合体。

　　”如中国著名(míng)的仅有一个字(zì)的现代小诗《生活(huó)》：“网。

　　”让读者在一刹那间感(gǎn)悟到生活的全部(bù)内涵。

　　再(zài)如艾米的(de)代(dài)表作《中年》：“仿佛(fú)是黑(hēi)冰，/被(bèi)无知的溜冰者，/划满了(le)不可解的(de)漩涡(wō)纹，/这(zhè)就(jiù)是我(wǒ)的心被磨钝了(le)的表面。

　　”诗歌(gē)在 “黑冰”“漩涡纹”“磨钝了的表(biǎo)面”等意(yì)象的显示中，瞬(shùn)间传递出只可意会、不(bù)能言传的诗人对人到中年茫然无奈的内心感受。

　　 意象诗的构(gòu)成方式主要有：1 意象层递：按照事物发展的(de)客观(guān)规律(lǜ)，有条(tiáo)理，有层次地组合(hé)意象。

　　如中(zhōng)国诗《敕勒(lēi)歌》：“敕(chì)勒川，阴山下，天似穹(qióng)庐，笼盖四野。

　　天苍苍、野茫茫(máng)，风吹草低见牛羊。

　　”从远山到近(jìn)草、从天(tiān)空(kōng)到大地，意象鲜明，层次清晰。

　　庞德(dé)的(de)《致敬(jìng)》：“喂，你们这派(pài)头(tóu)十(shí)足的一代，/你们(men)这极不自然(rán)的一派，/我见过渔民在太(tài)阳下野(yě)餐，/我见过他们和邋遢的家属(shǔ)一起(qǐ)，/我见(jiàn)过他们(men)微笑时露出满口(kǒu)牙，/听(tīng)过(guò)他们不文雅的大笑。

　　/可我就是(shì)比你们有(yǒu)福，/ 他(tā)们(men)就是比(bǐ)我(wǒ)有福，/岂不见(jiàn)鱼(yú)在湖里游(yóu)，/压根儿没有(yǒu)衣(yī)服。

　　”这里，鱼是最自由的(de)，鱼在水中自由遨游，无拘无束，压根儿没有穿衣服；捕鱼的渔民次于(yú)鱼，他们在(zài)野外(wài)席地就(jiù)餐，同(tóng)邋遢的家人(rén)一起，不文雅地大(dà)笑；看着自由生活的渔(yú)民的我又(yòu)等而次之，然而我却能看穿你们这“派头十足的(de)一代”“极不(bù)自然的一派”。

　　诗人(rén)在层次分明的对比中，对(duì)那些自诩为高(gāo)贵(guì)典(diǎn)雅、派头十(shí)足然而却是矫揉造作的文人，发起(qǐ)了挑战，主张(zhāng)现代诗人(rén)应当像在(zài)水中自由(yóu)漫游的鱼一样，摆脱诗歌(gē)的陈规(guī)旧律而自(zì)由(yóu)创作。

　　2 意象叠加：将(jiāng)有相同本质涵义的意(yì)象，巧(qiǎo)妙地叠合在(zài)一起，意(yì)象(xiàng)与(yǔ)意象之间构成(chéng)修饰、限定、比喻(yù)等关系。

　　如休姆的《码头之(zhī)上(shàng)》：“静静的(de)码头(tóu)之上，/半夜(yè)时分，/月亮在高高的桅杆(gān)和绳索(suǒ)间(jiān)缠(chán)住了身，/挂在那儿，/它(tā)望上去不(bù)可企即(jí)，/其(qí)实只是(shì)个(gè)球，/孩子玩过后忘在那里(lǐ)。

　　”将月亮与被孩子遗弃的气球意(yì)象叠印起来，以月亮象(xiàng)征现代(dài)人和现(xiàn)代(dài)生活(huó)，与带有修饰(shì)含义的(de)气球意象叠加以后，及(jí)其月(yuè)亮被(bèi)缠绕(rào)在桅杆(gān)绳(shéng)索之(zhī)间，一(yī)刹那间(jiān)美受亵渎，高雅遭奚(xī)落，以及(jí)现代人的忧郁惆怅(chàng)、冷落孤寂的情感油然而生。

　　再(zài)如庞(páng)德(坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗dé)写给(gěi)早(zǎo)年(nián)恋人的《少女》：“树进入(rù)了我(wǒ)的双(shuāng)手，/树液升上我的(de)双(shuāng)臂(bì)。

　　/树(shù)生长(zhǎng)在我的胸中往下长，/树枝(zhī)从我身上长出，/宛如臂膀。

　　//你是树(shù)，/你是青苔，/你是紫罗兰。

　　/你是个孩子，/而在(zài)世界看(kàn)来这全(quán)是蠢话。

　　”诗(shī)歌(gē)先以充(chōng)满生机的(de)“树”的意象，叠加和修饰“我”，后又以青苔、紫罗兰(lán)叠加和修饰“树”。

　　显然，树的(de)意象是少女和(hé)爱(ài)情的象征(zhēng)，像青苔紫罗兰一样青春(chūn)美丽，像绿树一样充满生机，这(zhè)一(yī)切滋润着“我”的成(chéng)长和(hé)生命(mìng)历(lì)程(chéng)，尽管这些(xiē)在(zài)世俗者(zhě)看来都是些(xiē)无稽(jī)的(de)蠢(chǔn)话。

　　在(zài)意象的叠加中，我们(men)体味到了紫罗兰般少女的美丽(lì)温柔、青(qīng)苔(tái)绿树般的(de)生命张力。

　　 3 意象并置：把不同时间，空(kōng)间(jiān)的两(liǎng)个(gè)可见意象并(bìng)列在一起，借以启发和引起别(bié)的感受。

　　休姆说：“两个可见(jiàn)意象的组合，可(kě)以称为(wèi)一个视觉的(de)和弦。

　　它们的联合使人获得了一个与两者都不(bù)同(tóng)的意象。

　　”不同意象并置，所引发的情感情绪(xù)已脱离(lí)了其(qí)中的某(mǒu)一意象含义，而具有一种全新(xīn)的感受。

　　如中国诗(shī)“无边落木(mù)萧萧下(xià)，不尽长江滚滚来”，落叶与江(jiāng)水(shuǐ)的(de)意象已经转化为除(chú)旧布新走向(xiàng)未来的含(hán)义；“鸡声茅店月(yuè)，人迹板桥(qiáo)霜”是(shì)表现孤(gū)独的(de)游子远行他乡(xiāng)、早(zǎo)起晚(wǎn)宿的艰(jiān)辛苦难。

　　庞德作为意象派诗(shī)歌的里程碑(bēi)式作品《在一个地铁车(chē)站》： 人群中这些面孔幽灵般显现， 湿漉(lù)漉(lù)的黑(hēi)色(sè)枝条上的许多花瓣。

　　 诗中(zhōng)只有两个意象，人群中的脸和(hé)黑(hēi)色(sè)枝(zhī)条上的花瓣并置在一起，这完全是(shì)在匆忙的行走(zǒu)的人群中获得的瞬间意象，写出了诗(shī)人一瞬间的视觉(jué)印象，一瞬间的内心感受。

　　在地铁(tiě)车站的密(mì)密麻麻的(de)人群中，诗人(rén)站(zhàn)立(lì)其间(jiān)，过往的行人迎(yíng)面而来(lái)，匆匆忙(máng)忙从身边走过，整个气(qì)氛阴森潮湿，令人窒息(xī)。

　　几张女人和孩子(zi)苍白美丽的(de)面孔时隐(yǐn)时现，打破(pò)了这(zhè)种(zhǒng)冷清沉闷，给(gěi)人(rén)一种愉快(kuài)的(de)感(gǎn)觉，从而感受到一些(xiē)活力(lì)。

　　两个并置的意象映入大脑，构成俗陋与优美，潮(cháo)闷与(yǔ)清新对比强烈的画幅(fú)。

　　既表现了(le)都市人繁忙庸(yōng)碌的生活，给人以一种挤压感，描绘出现代(dài)人内(nèi)心的焦虑(lǜ)不(bù)安、紧张动荡、繁忙而又(yòu)单调的生活现实，同时(shí)又展示了心灵对自然美的(de)依恋(liàn)与向(xiàng)往。

　　 第二(èr)，意象(xiàng)派(pài)诗歌的(de)语言简洁(jié)明了，不用没有意义(yì)的(de)形容(róng)词、修(xiū)饰语，去掉(diào)装(zhuāng)饰(shì)性的(de)花边，反对(duì)卖弄词藻，诗(shī)行(xíng)短小，意(yì)象之(zhī)间具(jù)有(yǒu)跳跃性。

　　如庞(páng)德(dé)翻译李(lǐ)白《古风》中“惊沙乱海日”一句为：“惊奇。

　　沙漠(mò)的混乱。

　　大(dà)海的(de)太阳(yáng)。

　　”其中虽不免误译，但(dàn)语言的简(jiǎn)洁(jié)明快也可见(jiàn)一(yī)斑。

　　再(zài)如美国著名意象派诗人威(wēi)廉斯的《红色手推车》：“很(hěn)多事情/全靠(kào)/一(yī)辆(liàng)红色/小车/被雨淋(lín)得晶亮/傍着(zhe)几只/白鸽(gē)。

　　”简洁(jié)清新的诗行(xíng)，将美(měi)国(guó)普通人对中产阶级生活的向往一目了然(rán)地传达了出来，以(yǐ)至诗歌被(bèi)许多家庭主(zhǔ)妇背唱吟诵(sòng)。

　　 第三，意象派诗歌注重意象组合的内在韵(yùn)律与(yǔ)节奏，将意象与(yǔ)所蕴含的思想情感融成一体(tǐ)。

　　主张按(àn)语言的音乐性(xìng)写诗(shī)，反对(duì)按固定音步写诗(shī)，认为均(jūn)匀的(de)格律诗是等时性(xìng)的、起催(cuī)眠作用(yòng)的“节(jié)拍器”。

　　意象派发现日本诗不押韵，中(zhōng)国诗(shī)通(tōng)过汉学(xué)家逐(zhú)字(zì)注(zhù)释稿翻(fān)译，也就成(chéng)了自(zì)由体诗。

　　所以，意象(xiàng)派(pài)诗(shī)不讲(jiǎng)规则，接近自由体诗。

　　他们主(zhǔ)张诗(shī)歌(gē)音乐(lè)性要自(zì)然，要注(zhù)重事物内在的韵律、节奏。

　　这在英语国家中起了推广自(zì)由(yóu)诗的作用。

　　 意(yì)象的生成(chéng)可(kě)分(fēn)为两(liǎng)种形式(shì)：其(qí)一是主观意象；其二是客(kè)观(guān)意象。

　　意象的(de)表现形态(tài)可(kě)分(fēn)为两种创作倾向(xiàng)：其一为静态意象派，以艾米、奥尔丁(dīng)顿、杜立特尔为代表，崇(chóng)尚古(gǔ)典美(měi)，有浪(làng)漫派(pài)风(fēng)格，创作了许(xǔ)多雕塑诗(shī)、风景画诗。

　　如(rú)艾(ài)米的《环境》：“凝(níng)在枫叶(yè)上，/露(lù)珠闪闪发(fā)红(hóng)，/而在(zài)莲花中，/它(tā)却像(xiàng)泪珠般苍白晶莹(yíng)。

　　” 《秋(qiū)雾》：“是一只蜻蜓还是一(yī)片枫叶，/轻轻(qīng)地落在水面？”意象(xiàng)宁静美丽，犹如(rú)一幅美丽的风景画幅。

　　其二是(shì)动态意(yì)象派，以庞德、叶赛宁(níng)为代表。

　　1914年庞德发表了《漩涡》诗札，标志新创立的“漩涡派”的诞生(shēng)。

　　庞德主张在意象诗歌原(yuán)则下(xià)，更强(qiáng)调诗歌(gē)的动(dòng)感(gǎn)和活力，认(rèn)为：“意象不是观点，而是放亮的一(yī)个节(jié)或一(yī)个团，它是我能(néng)够(gòu)而且可能必须称之为(wèi)漩涡的东西，通过它，思想不断(duàn)地(dì)涌(yǒng)进涌出。

　　”追(zhuī)求意向的流动性(xìng)，创作上(shàng)追求(qiú)多意(yì)象跳(tiào)跃(yuè)的复杂效(xiào)果。

　　 意象(xiàng)派作(zuò)家(jiā)的(de)美学观(guān)念(niàn)和艺(yì)术风格(gé)虽(suī)然各有差异(yì)，但他们在创作上却形成了某些一(yī)致的倾(qīng)向。

　　无论是庞德(dé)、艾米(mǐ)，还是叶赛(sài)宁，意象(xiàng)派诗都表现一种感伤、苦闷和(hé)充满希望的情调。

　　意(yì)象派诗短小、清新、细腻、深情(qíng)。

　　 「抽象」是「具象(xiàng)」的相(xiāng)对概(gài)念，是就多种(zhǒng)事物抽出其(qí)共通之点(diǎn)，加以综合而成一个新的(de)概念，此一概念就叫(jiào)做(zuò)「抽象」。

　　「抽(chōu)象(xiàng)绘(huì)画(huà)」(AbstractPainting)是泛(fàn)指二十(shí)世(shì)纪想脱(tuō)离「模仿(fǎng)自然」的绘画风格而(ér)言，包含多种流派，并非某(mǒu)一个派别的(de)名称：它的形(xíng)成(chéng)是经过(guò)长(zhǎng)期持续演进(jìn)而(ér)来(lái)的。

　　但(dàn)无论其(qí)派别如何，其(qí)共同的特质都在(zài)于尝(cháng)试打破绘画必须模(mó)仿自然的(de)传统(tǒng)观念。

　　1930年代和(hé)二次大战以后，由抽象观念衍生(shēng)的各种形(xíng)式，成为二十世(shì)纪最流行、最(zuì)具特(tè)色的艺术风格(gé)。

　　 抽象绘画是以直(zhí)觉(jué)和想象力(lì)为(wèi)创作的出发(fā)点(diǎn)，排斥(chì)任何具有象征性、文(wén)学(xué)性、说明性的表(biǎo)现手法，仅将造(zào)形(xíng)和色彩加以(yǐ)综合、组织(zhī)在画面上(shàng)。

　　因(yīn)此抽象(xiàng)绘画呈现出(chū)来的(de)纯粹形色，有类似于音(yīn)乐之处。

　　 抽(chōu)象绘画的发(fā)展趋势，大致可分为：﹝一﹞几何抽象(xiàng)﹝或称冷的抽象﹞。

　　这是以塞尚的(de)理论为出发点，经立体(tǐ)主义、构成主义(yì)、新造形主义....，而发展出来(lái)。

　　其特色为带有几何学的倾向。

　　这个画派可以蒙德里安(Mondrian)为代表(biǎo)。

　　﹝二﹞抒情抽象﹝或称热的抽(chōu)象﹞。

　　这是以高更(gèng)的艺术理念为出发点，经(jīng)野兽派、表(biǎo)现(xiàn)主(zhǔ)义发展出来，带有浪漫的倾向。

　　这个画派(pài)可(kě)以(yǐ)康丁斯基﹝Kandinsky﹞为代表(biǎo)。

　　 代表画家(jiā) 康定斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象派代表画家(jiā)，“抽(chōu)象绘画之(zhī)父”，曾(céng)是德国表现主义(yì)团(tuán)体(tǐ)「蓝骑士」的领导者。

　　代(dài)表作(zuò)《构(gòu)成(chéng)第四号（战争）》（1911，杜塞(sāi)尔夫莱茵河西发里亚艺品(pǐn)收藏(cáng)室）、《构成第(dì)七(qī)号习作(zuò)》（1913，莫(mò)斯科Tretyakov画廊）、《光之(zhī)间·第599号》。

　　 蒙德里安(ān)（P.Mondrian,1872～1944），几何(hé)抽象派代表画家(jiā)，在平面上把(bǎ)横(héng)线和竖线(xiàn)加以结合(hé)，形(xíng)成直角或(huò)长方形(xíng)，并在其中安排(pái)红、黄、蓝三原色，但(dàn)有时(shí)也(yě)用灰色，是荷兰(lán)风格派（deStijl）的(de)主(zhǔ)将，代表(biǎo)作《黄与(yǔ)蓝的(de)构成》（1929）、《百老汇爵(jué)士(shì)乐》（1942～43，纽(niǔ)约现代美术馆）。

　　 马(mǎ)列维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成(chéng)主义倡(chàng)导者，也是几何抽象派画家，代表作《飞机(jī)起飞》（1915，纽约现代美(měi)术馆）、《青色三角形与(yǔ)黑色长方形》（1915）。

　　 库波卡（F.Kupka1871～1957），捷克画家。

　　运用色(sè)彩理论(lùn)和音乐式(shì)和(hé)谐造成独(dú)特的几何风格，例如《绘图构成主题二》（1911～12，华盛顿国(guó)家画廊）、《垂直线语(yǔ)系习作》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞士画家。

　　运用色彩调和及抽象的手法，创作了许(xǔ)多含有哲(zhé)理性和富稚拙趣(qù)味的作品，例如(rú)：《金鱼(yú)》（1925，油彩加水彩(cǎi)，纸裱在卡纸(zhǐ)板(bǎn)上，48.5×68.5cm，汉堡美术馆）、《干道与(yǔ)支(zhī)道》（1929，油画，布，83×76cm，科隆，里(lǐ)伯尔兹(zī)美(měi)术馆(guǎn)）、《死与火》(1940，油(yóu)画，83×67cm，科隆，里(lǐ)伯尔兹美术馆)

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