劳(láo)心者治(zhì)人劳力者治于人这句话(huà)的(de)意思是什(shén)么，劳(láo)心者治人 劳力(lì)者治于人是什么意思是“劳心(xīn)者治人，劳(láo)力者治于(yú)人”这句(jù)话的意思是：脑力劳动者(zhě)统治人，体力劳(láo)动者被(bèi)人(rén)统治的。

　　关于劳心者治人劳力者治于(yú)人这(zhè)句话的(de)意思(sī)是什么，劳心者治人 劳力者治于人是(shì)什(shén)么意思以及(jí)劳(láo)心者治(zhì)人劳力者治于人这(zhè)句话的意思是什么，劳心者(zhě)治(zhì)人(rén)劳力者治(zhì)于人这句(jù)话出(chū)自哪里，劳心者治人 劳(láo)力者治于人(rén)是什么意思，劳心者(zhě)治人(rén) 劳(láo)力者治于人原文，劳心者治人劳(láo)力(lì)者治于(yú)人谁说的等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

劳心者治人劳(láo)力者治于人这句话的意(yì)思是什么，劳心者治人 劳(láo)力者治于人是什么意思

　　“劳心(xīn)者治人，劳力者治于(yú)人”这句(jù)话的意思是(shì)：脑力劳(láo)动者(zhě)统(tǒng)治(zhì)人(rén)，体力劳动者被(bèi)人统治(zhì)。

　　“劳心者治人，劳力者治于人”出(chū)自《孟子》的《滕文公章句上(shàng)》。

　　这句话(huà)中(zhōng)的劳(láo)心者就是指(zhǐ)领导者，劳(láo)力(lì)者指的是被管理者了。

　　人都想(xiǎng)当领导，但是成为一个领导者真的不容易，成功领导(dǎo)的关键是成(chéng)功(gōng)管(guǎn)理他人(rén)的(de)能力。

　　“遇横逆之来而(ér)不(bù)怒，遇变故之起而不惊，当(dāng)非常之谤而(ér)不辨”，可(kě)以(yǐ)做领导(dǎo)者；

　　有胆识，有立场，有(yǒu)广泛(fàn)的交际(jì)能力，能独当一面，可(kě)以做中级领导(dǎo)；

　　识人不爽，用人不刻，加上上面的所有(yǒu)的特质(zhì)，才能做一个高(gāo)级(jí)领导；

　　如果个中(zhōng)能力运用自如(rú)，做一(yī)个顶级领导就没有问题了。

　　内在(zài)素(sù)质越(yuè)高(gāo)，成为领导者的级别也越高。

　　比如，识人是内(nèi)功，也是成为(wèi)领导必修的基础课。

　　千军易(yì)得，一将(jiāng)难求(qiú)；

　　组织(zhī)的(de)成功得力于20%的人(rén)的(de)努力(lì)，成功的领导都具有一双识人慧眼。

　　用人是内功的体现，一匹狼领导的羊群能够打败一只羊领导(dǎo)的狼群。

　　没(méi)有无(wú)用的人，只有错误的位置。

　　把正确的人(rén)放(fàng)在正(zhèng)确(què)的(de)位置，这是高明的用人方(fāng)法。

　　能识人、会用人，更具有领导素质，就可以考虑(lǜ)做领导了(le)。

劳心者治(zhì)人，劳(láo)力者治(zhì)于人。是(shì)什么意(yì)思(sī)？

　　意思是：下等(děng)的做体力劳动(dòng)，中等(děng)的橘(jú)羡做脑力劳动，上(shàng)等的统治者别(bié)人(rén)，该句引申于(yú)孟(mèng)子的《孟子·滕文公上》，原文如下：

　　原文：故曰：或劳心，或(huò)劳力；劳心者治人(rén)，劳(láo)力者治于人；治于人者(zhě)食人，治人者食(shí)于人：天下之通(tōng)义。

　　释义：所以说有的人做脑力(lì)劳动，有的人做(zuò)体力劳动；脑力劳动(dòng)者(zhě)统治人，体(tǐ)力(lì)劳(láo)酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗动者受人统治；被统治(zhì)者供养别人，统(tǒng)圆(yuán)伏拍治者被人供养(yǎng)，这是普天之下通行的原(yuán)则(zé)。

　　扩展资料：

　　战国中期孟(mèng)子(zi)及其弟子万(wàn)章、公(gōng)孙丑等著。

　　最(zuì)早见于赵岐《孟子题辞(cí)》：“此书(shū)，孟子(zi)之所作也，故(gù)总谓(wèi)之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著(zhù)录(lù)《孟子》十(shí)一篇，现存七篇(piān)十四卷(juǎn)。

　　总字数三万五(wǔ)千余字，260章。

　　相传另有《孟(mèng)子外书》四篇，已佚（今本(běn)《孟子外书》系(xì)明姚士粦伪作）。

　　书(shū)中记载有孟子及其弟子(zi)的政治、教厅裤育(yù)、哲学、伦理(lǐ)等(děng)思想观点和政治活动。

　　古代考(kǎo)试主要考《四书》与《五(wǔ)经(jīng)》。

　　劳(láo)心者治人劳力者(zhě)治于人(rén)这句话的意(yì)思(sī)是什(shén)么，劳心者治(zhì)人(rén) 劳力者治(zhì)于(yú)人(rén)是什么意思是“劳心者治人(rén)，劳力(lì)者治于人”这句话(huà)的意思(sī)是：脑力劳动者统治人，体力劳动者被(bèi)人(rén)统(tǒng)治(zhì)的。

　　关于劳(láo)心(xīn)者治人劳力者治于人这句(jù)话的意思是什么，劳心(xīn)者治人(rén) 劳力者治于人是(shì)什么意思(sī)以及劳心(xīn)者治人劳力者治于人这句话的意(yì)思(sī)是什么，劳心者治(zhì)人劳力者治于人这句话出自(zì)哪里(lǐ)，劳(láo)心者治人 劳力(lì)者治于人是什(shén)么意思，劳心者(zhě)治人 劳力者治于人原(yuán)文，劳心者(zhě)治(zhì)人劳力者治(zhì)于人谁说的等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

劳心(xīn)者(zhě)治人(rén)劳力者(zhě)治于人这句话的意思是什么(me)，劳心者治人 劳力者治于(yú)人是什么(me)意思

　　“劳(láo)心者治人，劳力者治(zhì)于人(rén)”这句话的意思是(shì)：脑力劳动者统治人，体力劳动(dòng)者被人统治(zhì)。

　　“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”出自《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这(zhè)句话中的(de)劳(láo)心(xīn)者就是指(zhǐ)领(lǐng)导(dǎo)者，劳力(lì)者指的是被(bèi)管理(lǐ)者了。

　　人都想当(dāng)领导，但是成为一个领导者真的不容(róng)易，成(chéng)功领导的关(guān)键是成(chéng)功(gōng)管(guǎn)理他人的(de)能力。

　　“遇横逆之(zhī)来而不(bù)怒，遇变故之起而不惊(jīng)，当非常之谤而(ér)不辨(biàn)”，可以做(zuò)领导(dǎo)者(zhě)；

　　有(yǒu)胆(dǎn)识(shí)，有立场，有广泛的交(jiāo)际能力，能独当一面，可(kě)以做中(zhōng)级领导；

　　识人不爽，用人(rén)不(bù)刻，加(jiā)上上面的所有的特质，才(cái)能做一个高级领导；

　　如果个中能力运用(yòng)自(zì)如，做一个顶级领导就没(méi)有问题了(le)。

　　内(nèi)在素(sù)质越高，成为(wèi)领导者(zhě)的(de)级别也越高。

　　比如，识人是内功，也是成为领(lǐng)导必修的基础课。

　　千军(jūn)易得，一(yī)将难求(qiú)；

　　组织的成功得力于20%的人的(de)努力，成功的(de)领导都具有一(yī)双(shuāng)识人慧眼。

　　用人是内功(gōng)的(de)体现，一(yī)匹狼(láng)领(lǐng)导的羊群(qún)能够打败一只羊领(lǐng)导的狼(láng)群(qún)。

　　没有(yǒu)无用(yòng)的人，只有错(cuò)误的位(wèi)置。

　　把正确的人(rén)放在正确(què)的位(wèi)置(zhì)，这(zhè)是(shì)高明的用人方(fāng)法。

　　能识(shí)人、会用人(rén)，更具有领导素质，就可以考虑(lǜ)做领(lǐng)导了。

劳心者治人(rén)，劳力者治于人(rén)。是什么(me)意思？

　　意(yì)思是：下等的做体力(lì)劳动，中等的橘羡做脑力劳动，上等的统治者(zhě)别人，该句引申于孟子(zi)的《孟子·滕文公(gōng)上》，原文如下(xià)：

　　原文：故曰：或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于(yú)人；治于人者食(shí)人，治人者食于人：天下之通(tōng)义。

　　释(shì)义(yì)：所以说有的人做脑(nǎo)力劳动(dòng)，有的人做体(tǐ)力劳动；脑(nǎo)力(lì)劳动者统(tǒng)治人，体力劳动(dòng)者受人(rén)统(tǒng)治(zhì)；被统治者供养别人，统(tǒng)圆伏拍治者被(bèi)人(rén)供(gōng)养，这是普天之下(xià)通行的原(yuán)则。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　战国(guó)中期孟子(zi)及(jí)其弟子万章、公孙丑等(děng)著。

　　最早(zǎo)见于赵岐《孟(mèng)子题辞》：“此(cǐ)书(shū)，孟子之所(suǒ)作也(yě)，故(gù)总(zǒng)谓之《孟子》”。

　　《汉(hàn)书·艺文志》著(zhù)录《孟子(zi)》十一篇(piān)，现存七(qī)篇(piān)十四卷。

　　总字数三(sān)万五千余字(zì)，260章。

　　相(xiāng)传另有《孟子(zi)外书》四(sì)篇，已佚（今本《孟(mèng)子外书》系明姚士粦伪作）。

　　书(shū)中记载有孟子及(jí)其(qí)弟子的政治(zhì)、教厅裤(kù)育、哲(zhé)学(xué)、伦理等思想(xiǎng)观(guān)点和政治活(huó)动。

　　古代考试主要考《四书》与《五经》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗