还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场雪(xuě)了(le)，但在(zài)这个特殊的夏日却突然(rán)响起了(le)惊雷。

曾经的(de)刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年(nián)过去了，可这位大漠(mò)歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大(dà)反响(xiǎng)和争议。

因为在这(zhè)首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一(yī)头(tóu)驴，那(nà)又(yòu)鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自(zì)古(gǔ)公公号威名”等(děng)等(děng)，被(bèi)听众们认为是(shì)在(zài)暗讽(fěng)当年打压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网友看(kàn)到(dào)这样的词汇，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌(gē)。

也是刀郎(láng)在(zài)二十年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二(èr)十年不(bù)晚，让(ràng)网(wǎng)友们(men)十(shí)分爽快(kuài)的同(tóng)时，带着这(zhè)样重(zhòng)的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才(cái)能大(dà)火于网(wǎng)络。

于(yú)是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下留言(yán)，其留言(yán)热(rè)度(dù)堪比人(rén)家本身(shēn)，那(nà)英评论区(qū)更(gèng)是成(chéng)了重(zhòng)灾(zāi)区，短短几天留言(yán)更是突破四百万(wàn)。

看着网友们(men)自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一(yī)个(gè)很爽的(de)现实：

刀(dāo)郎新歌发行(xíng)，热热闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢，更成(chéng)了某(mǒu)种复仇情绪的(de)蔓延(yán)。

但平心而论，如果(guǒ)你(nǐ)完整地(dì)听(tīng)完这首歌，或许会有不(bù)一样的(de)见解(jiě)。

难道刀(dāo)郎十(shí)年磨(mó)一(yī)剑(jiàn)真(zhēn)的只是为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的(de)创(chuàng)作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的(de)一个故事，是其笔下虚构(gòu)的(de)一个世界(jiè)。

美少年马骥误入到(dào)一个叫做罗(luó)刹国的地方(fāng)，这(zhè)里(lǐ)的(de)人有一个很奇怪的特点，那就(jiù)是以丑(chǒu)为美，各种(zhǒng)观点均完全(quán)和(hé)正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光(guāng)的少年在这里(lǐ)，却(què)被当做成了“奇丑无(wú)比”的(de)异类。

无(wú)可奈(nài)何(hé)之下，马骥只(zhǐ)能(néng)戴着面(miàn)具讨(tǎo)生活。

经年累月(yuè)带着面具生活(huó)的马(mǎ)骥再也受不了良(liáng)心的谴(qiǎn)责，为(wèi)了不被这(zhè)里的人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出(chū)去，回到正(zhèng)常人的(de)世界里。

至此(cǐ)日(rì)日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反(fǎn)复复出(chū)现“马户(hù)”“又鸟”等词其实(shí)就是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却(què)总是(shì)自以为是自(zì)己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却(què)总(zǒng)是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是(shì)因为(wèi)他们不知道自己究竟是个什(shén)么东(dōng)西，所以才(cái)会一直自视清高认不清自己。

独肖有哪几个ta-ratio="0.5625" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="720">

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮(pí)，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来(lái)就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据这些(xiē)歌(gē)词，便断然判断刀(dāo)郎写这首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音乐、自视(shì)清高的(de)那(nà)些(xiē)人。

可我想说(shuō)的是，如果你真的这(zhè)么觉(jué)得，那就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不(bù)是为(wèi)了(le)讽刺某一个人(rén)或者几个人，甚至可(kě)以(yǐ)说这几个(gè)人根(gēn)本(běn)不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说(shuō)：“以(yǐ)我对他的了(le)解，不是这么回事，他没(méi)这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读为(wèi)刀郎对(duì)社会丑(chǒu)恶现象(xiàng)的嘲讽、不是(shì)具体(tǐ)针对(duì)哪(nǎ)个人。作为(wèi)一个古代小说研究者，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢(huān)他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我们人(rén)类(lèi)根本(běn)的问题”。

从对个(gè)别人的讽(fěng)刺，最(zuì)终(zhōng)升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终(zhōng)想套(tào)讨论(lùn)的(de)是一(yī)种(zhǒng)社(shè)会现象(xiàng)，是人类(lèi)自我的问题(tí)。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的(de)“骂(mà)”，更多的是一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现下的(de)社会(huì)，越(yuè)来越多“以(yǐ)丑为(wèi)美(měi)”的(de)现象，难道真的(de)不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是(shì)真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀(dāo)郎(láng)的这把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究(jiū)是面(miàn)向全(quán)世(shì)界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这(zhè)是一个颠(diān)倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却(què)要负起重整(zhěng)乾(qián)坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧(pěng)，甚至捧上神(shén)坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原(yuán)因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这(zhè)个人不管(guǎn)什么(me)时候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不(bù)想让全世界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林(lín)。”

刀(dāo)郎原名(míng)叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江市的(de)一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家却(què)是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲(qīn)是(shì)舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在(zài)外地演(yǎn)出，故而小(xiǎo)罗林(lín)和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平(píng)日(rì)里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对(duì)他更(gèng)是动(dòng)不动就挑衅，总而言之(zhī)是(shì)既(jì)爱又怕的(de)感受。

15岁那一(yī)年，因为自(zì)己调侃哥哥谈(tán)的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊(hǎn)“绿(lǜ)帽(mào)子(zi)”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于(yú)是大打了(le)他一(yī)顿(dùn)，母亲赶过(guò)来劝架(jià)，出(chū)于偏(piān)袒小儿子(zi)于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家(jiā)出走，谁料路(lù)上(shàng)遭遇车祸不幸(xìng)去世(shì)。

从(cóng)那(nà)之后(hòu)，罗(luó)林的内(nèi)心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在城里(lǐ)歌(gē)舞厅里当(dāng)起了(le)服务员，业(yè)余(yú)有(yǒu)空之际跟着(zhe)老师(shī)学习音(yīn)乐。

可(kě)能是因为出(chū)身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和(hé)另一个主(zhǔ)唱(chàng)廖健(jiàn)，自(zì)发组成了(le)一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天(tiān)真热情，所以自己希(xī)望音乐能像手(shǒu)术刀一样(yàng)，能够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实却(què)比手(shǒu)术刀(dāo)坚硬(yìng)多(duō)了(le)，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭(fàn)都成了问题。

而这时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事(shì)上(shàng)，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了(le)罗林，只留下一张字条(tiáo)“你给不了(le)我想要(yào)的(de)生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗林把孩子送到父(fù)母家，自(zì)己则继(jì)续(xù)跟(gēn)着乐(lè)队四处流浪。

随(suí)着(zhe)乐队的(de)不断演出，罗林的收入很可(kě)观，月入过(guò)万也是常有的事儿，但他却觉(jué)得这(zhè)样十(shí)分没劲得很。

再(zài)三思考之后他(tā)离(lí)开了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅(méi)回了新疆老(lǎo)家。

来到(dào)新疆，由(yóu)于(yú)那里的风(fēng)土人情以及特色的民族(zú)音乐，让罗(luó)林一直(zhí)缥缈空洞(dòng)的心找到了(le)方向(xiàng)。

就(jiù)是在这个时候，他还根据当(dāng)地刀郎部(bù)落文化，将自(zì)己(jǐ)改(gǎi)名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于(yú)是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑(jí)一出(chū)就销量高达30万张。

就在这一(yī)年刀(dāo)郎的(de)“封神(shén)之作”----《2002年的第(dì)一(yī)场雪》就此出世。

一曲(qū)神(shén)曲红了(le)，人也(yě)红了(le)，可(kě)是(shì)是非(fēi)也(yě)跟(gēn)着来了(le)。

最红的(de)时候，他(tā)每天都会收到无数记者和朋友的来电，可那时候他的心里(lǐ)只有(yǒu)一个(gè)想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿(ér)过上(shàng)了(le)半隐(yǐn)半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的(de)黄金时(shí)代(dài)也逐渐过去，可(kě)剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自(zì)此听(tīng)歌写歌成了刀郎(láng)的常态，他就那么安安(ān)静(jìng)静地采(cǎi)风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举办过演唱(chàng)会，也(yě)发过专辑，但都没有什么(me)水花，甚至后来(lái)还(hái)给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福(fú)，头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发(fā)福油腻的命运，但这就是(shì)他发自内心想要的，做一(yī)个单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐退的(de)这(zhè)些年，华语乐坛(tán)早就(jiù)日新月异了，那些口水歌(gē)、网络神(shén)曲(qū)却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我(wǒ)们(men)才突然惊醒：原(yuán)来他(tā)的土已(yǐ)然(rán)成(chéng)为了(le)一种经典。

正所(suǒ)谓(wèi)时(shí)代造英雄，刀郎音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感(gǎn)让人们激发了对(duì)信仰(yǎng)的重新(xīn)对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依然愿意为他不平(píng)、为他封神、更(gèng)为他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如那年的那(nà)场如(rú)期而至的大雪，簌(sù)簌(sù)落在每个(gè)人的(de)心(xīn)中，掩盖了过(guò)去的不平(píng)和遗憾(hàn)，只是(shì)刀郎却从未停留(liú)在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在用心作(zuò)音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的时(shí)候(hòu)，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是(shì)文化的润物细无声(shēng)的力(lì)量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻(chè)底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的(de)夏(xià)天，没有任何预(yù)告，刀(dāo)郎就以一(yī)首《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文(wén)化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛(tán)一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心(xīn)孤诣的创作，看做只是(shì)为(wèi)了(le)报(bào)复那几(jǐ)个人，只能说过度解读罢了，更(gèng)是对刀(dāo)郎格局的(de)莫(mò)大低(dī)视。

要(yào)知道(dào)一个真正的创作人(rén)，眼里不止(zhǐ)有对(duì)手，还(hái)有整个(gè)世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌，你就会发(fā)现刀(dāo)郎笑(xiào)骂(mà)的不是(shì)某些(xiē)道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是(shì)纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个(gè)圈(quān)子。

为什(shén)么现在(zài)还有那(nà)么(me)多的(de)人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎(láng)的歌(gē)，他们喜(xǐ)欢的(de)是对刀郎的(de)印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳(chún)朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市(shì)》给人的(de)印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两(liǎng)者(zhě)看似相当对立(lì)的品(pǐn)质，却是整个娱(yú)乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀(dāo)郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗(luó)刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人(rén)们对以丑为美的(de)风气已经忍受(shòu)太(tài)久了。”?《罗刹海市(shì)》让我(wǒ)想到了(le)动画电影《千与(yǔ)千(qiān)寻》，荒诞离奇又极(jí)具现(xiàn)实意义！

现在(zài)这个(gè)时代公众心智已经开启(qǐ)，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔作(zuò)势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些套路和圈子......

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