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  大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意思,长河(hé)落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思,长河(hé)落日圆啥(shá)意思(sī)

  1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自(zì)唐代王维的(de)诗《使至(zhì)塞上》,全诗如下(xià):单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢(féng)候吏,都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍(jí)山(shān)西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余(yú)首(shǒu),重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很(hěn)大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画(huà);

  观摩诘(jí)之画,画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意思(sī)?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆”的(de)意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直上云天,无尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这是(shì)千古流传的名句,描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面,给人(rén)凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫(máng)无边的沙漠(mò),只(zhǐ)有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才(cái)能状其景观;在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上,那远(yuǎn)处独起的一股炊(chuī)烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字(zì),使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧(rèn),刚(gāng)直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙漠(mò),没有山,没有树(shù),只(zhǐ)有(yǒu)黄河(hé)横贯(guàn)其间。

  视野(yě)所(suǒ)及,大漠(mò)无边无际,黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头,“长”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作(zuò)者(zhě)心(xīn)头。

  而(ér)“长河”之上,是那(nà)一轮圆圆(yuán)的落日,这里的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字,都用得逼(bī)真(zhēn)传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所(suǒ)说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若(ruò)说(shuō)再找两个字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个(gè),竟(jìng)再(zài)找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不是描写河流的句(jù)子,它其实是具(jù)体描写进入(rù)边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

  画面开阔(kuò),意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边(biān),所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上(shàng)没有山峦(luán)林木(mù),那(nà)横贯其间(jiān)的黄(huáng)河,就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落(luò)日,本来(lái)容(róng)易给人(rén)以感伤的(de)印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的(de)景象,而且表现了(le)作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》,是唐(táng)代诗人王维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪(jì)行(xíng)诗,记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边(biān),属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至(zhì)塞上(shàng):奉命出使(shǐ)边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少(shǎo),这(zhè)里形容轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一些属(shǔ)国。

  二指官名(míng),秦(qín)汉时有一(yī)种官职(zhí)名为典(diǎn)属(shǔ)国(guó),苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典属国的(de)简称,汉代称负责外(wài)交事物的(de)官员为典(diǎn)属国(guó),唐人(rén)有时(shí)以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣,这里诗(shī)人用来(lái)指自己使者(zhě)的身份。

  居延(yán):地名,汉代(dài)称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖郡有居(jū)延县(参见《汉书·地(dì)理志》),故城在今额(é)济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部(bù)有张掖(yē)居延属国,辖境在居延泽一带。

  此(cǐ)句一(yī)般注本(běn)均言王维(wéi)路过居延。

  然而王维此次出使,实际上(shàng)无需经过(guò)居延。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的(de)辽阔,附属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外(wài)”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞(fēi),秋天南行(xíng),这里是指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的(de)领地。

  这里是指唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大(dà)沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二(èr)解:一云古(gǔ)代边防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之不散”。

  二(èr)云塞外多旋(xuán)风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据后人(rén)有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实,确(què)有旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐代边(biān)防使(shǐ)用的平安火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡(hú)三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十(shí)里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓(wèi)之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指流经凉州(今甘(gān)肃武威)以(yǐ)北沙漠的一(yī)条内陆河,这条河(hé)在唐代叫马成河(hé),疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山关,故(gù)址在今(jīn)宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

  王维出使河西并不经过(guò)萧(xiāo)关,此处大概是用何(hé)逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一(yī)作“候吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西(xī)北边(biān)疆置安(ān)西、安北等六大都护府,其长官称(chēng)都(dōu)护,每(měi)府派大都护一人,副(fù)都护二人,负责辖区(qū)一切事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱(ài)山。

  这里代指前线。

  《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破(pò)单于军,“遂登燕然山,去(qù)塞三千余里,刻石勒功,纪(jì)汉威德(dé),令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘(chéng)单车想去慰问边关(guān),路经的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年(nián)(736年)吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐属国小勃(bó)律(在今(jīn)克什米(mǐ)尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河西节度副(fù)大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使(shǐ)判官,实(shí)际上是将(jiāng)王维排(pái)挤出(chū)朝廷。

  这首诗即(jí)作(zuò)于此次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷一百二(èr)十六。

  此诗描(miáo)绘了出使边(biān)塞(sāi)的(de)艰苦情(qíng)况,抒发(fā)了(le)作者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

  首联两句交待此行目的和到达地点,诗(shī)缘何而(ér)作;颔联(lián)两(liǎng)句包(bāo)含(hán)多重意蕴,借蓬草自况,写飘零(líng)之感;颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象,境(jìng)界阔大,气(qì)象雄浑(hún);尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利,流露出对(duì)都护的(de)赞叹。

  此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生(shēng)活,同时(shí)也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情(qíng)感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情,显露出一种豁(huō)达(dá)情怀(huái)。

  “单车欲(yù)问(wèn)边(biān)”,轻车(chē)前往,所(suǒ)往之处是:“属国(guó)过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北,远在西(xī)北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自(zì)比,说自己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉(hàn)塞”,像(xiàng)异丁烯结构式图片,异丁烯结构式怎么写振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里(lǐ)却是比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使命的大(dà)臣,正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与首(shǒu)句(jù)的“单(dān)车”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙(shā)漠(mò)中的典型景物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕(yàn)然前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他最擅(shàn)胜(shèng)场(chǎng)的方面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春(chūn)天。

  途中见数(shù)行归雁北翔,诗人(rén)即景设喻(yù),用归雁自比,既叙(xù)事,又(yòu)写景,一笔两到(dào),贴(tiē)切自然。

  尤其(qí)是“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”一(yī)联,写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意(yì)境雄浑,近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目(mù),因此称作“孤烟(yān)”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个(gè)“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用(yòng)一(yī)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字,不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了(le)作者的(de)深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗:“前(qián)四写其芜远,故(gù)有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千(qiān)古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之(zhī)法,非也;不讲炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日(rì)自(zì)然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换(huàn)这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不(bù)出来的意(yì)思,想去却是逼(bī)真(zhēn)的;又(yòu)似(shì)乎无(wú)理的(de),想去(qù)竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句(jù)说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话(huà)》中高(gāo)度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’,此种(zhǒng)境界,可谓(wèi)千古壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若塞上之作(zuò),如(rú)《长(zhǎng)相(xiāng)思(sī)》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐(táng)代(dài)诗人,字摩(mó)诘(jí)。

  原籍祁(今(jīn)属山西(xī)),其(qí)父(fù)迁(qiān)居蒲州(治今山西永济西),遂(suì)为河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安(ān)禄(lù)山叛军陷长安时曾(céng)受职,乱(luàn)平(píng)后,降为太子中允。

  后(hòu)官(guān)至尚书右(yòu)丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇,但其(qí)作(zuò)品最主要的则为山水诗(shī),通过田园山水的描(miáo)绘,宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理;体物精(jīng)细,状写传神,有(yǒu)独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

  大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什么意思(sī),长河落日圆(yuán)啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是(shì)什(shén)么意思,长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的(de)意(yì)思:无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》,全诗(shī)如下:单车(chē)欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上(shàng),无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn),唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家,字(zì)摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

  受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大(dà),精(jīng)通佛学,精通诗、书、画、音乐等(děng),与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)是(shì)什么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)云(yún)天(tiān),无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫(máng)茫(máng)无边的沙漠,只有(yǒu)用一个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景观(guān);在这纯然一色(sè)、荒凉无边的(de)背景之上(shàng),那(nà)远处(chù)独起(qǐ)的一股炊烟,既显得(dé)孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直(zhí)”字,使景物一(yī)下子变得挺拔(bá)坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只有黄河横(héng)贯其间。

  视野(yě)所及(jí),大漠(mò)无(wú)边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

  而“长河(hé)”之上,是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字(zì),都用得逼真传神,难以言其妙(miào)处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说(shuō):“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书一想,倒像是见了(le)这(zhè)景的(de)。

  若说(shuō)再(zài)找两(liǎng)个字换(huàn)这(zhè)两个(gè),竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”这(zhè)不是描(miáo)写河流的句子,它其实是具体描(miáo)写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

  画面(miàn)开(kāi)阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无边,所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有(yǒu)什(shén)么奇观异景(jǐng),烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目,因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了(le)景(jǐng)物的(de)单调,紧接一个“直”字,却(què)又(yòu)表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉(jué)。

  落(luò)日,本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印(yìn)象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象,而且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗,记述出(chū)使(shǐ)塞上的(de)旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中所见(jiàn)的塞(sāi)外风光。


  【作品原(yuán)文(wén)】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问(wèn)边(biān),属国过(guò)居(jū)延。

  征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞(sāi)。

  使(shǐ):出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少(shǎo),这里形容轻车简从(cóng)。

  问边:到边(biān)塞去看(kàn)望,指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几(jǐ)种解释:一指少(shǎo)数民(mín)族附属于汉族(zú)朝廷而存(cún)其(qí)国号者(zhě)。

  汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有一些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一(yī)种(zhǒng)官(guān)职名为典属国,苏(sū)武归汉后(hòu)即授典(diǎn)属国(guó)官职裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的简称,汉代称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官员为典属国,唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来指自己使者的身份。

  居延(yán):地名,汉代称居(jū)延(yán)泽(zé),唐代称居延海(hǎi),在(zài)今(jīn)内蒙古(gǔ)额济(jì)纳(nà)旗北境。

  又西汉(hàn)张掖(yē)郡有居延县(参见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》),故城(chéng)在今额济纳旗(qí)东(dōng)南。

  又(yòu)东汉(hàn)凉州刺(cì)史部(bù)有张掖(yē)居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般注本(běn)均(jūn)言(yán)王维路过(guò)居(jū)延。

  然而王维此次出(chū)使(shǐ),实(shí)际上(shàng)无(wú)需经过居延(yán)。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔(kuò),附属国直(zhí)到(dào)居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的(de)枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春天北飞,秋天南(nán)行(xíng),这(zhè)里是指大(dà)雁北(běi)飞。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这(zhè)里是指唐军占领的(de)北方(fāng)。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大约(yuē)是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的(de)沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽(suī)风(fēng)吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤(gū)烟也可能是唐代边防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至,大率相去三十(shí)里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又(yòu)名陇(lǒng)山关,故址在今宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王(wáng)维出使河西并(bìng)不经过萧(xiāo)关(guān),此处大(dà)概(gài)是(shì)用何(hé)逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑(qí):一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府,其长官称都护,每府(fǔ)派大(dà)都护一人,副(fù)都护二(èr)人,负责(zé)辖区(qū)一切事务。

  这(zhè)里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古国杭(háng)爱山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大破单于军(jūn),“遂登(dēng)燕然山,去塞(sāi)三千余里,刻石勒功(gōng),纪(jì)汉威德,令(lìng)班(bān)固(gù)作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在(zài)途(tú)中遇(yù)到候(hòu)骑,得(dé)知主帅破敌后尚(shàng)在前线(xiàn)未归(guī)。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单车(chē)想去慰问边关,路经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士,告(gào)诉我都护(hù)已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开(kāi)元二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃律(在今克什米尔北(běi))。

  开元二十(shí)五年(737年(nián))春,河西(xī)节度副(fù)大(dà)使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维(wéi)以(yǐ)监察御史的身(shēn)份奉使凉州,出塞宣慰(wèi),察(chá)访军(jūn)情(qíng),并任河西节度使(shǐ)判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二十六。

  此诗描绘了(le)出使边塞的(de)艰苦情况(kuàng),抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

  首联两句交待此行目的和到达(dá)地点,诗缘何而作;颔(hàn)联两句(jù)包(bāo)含(hán)多(duō)重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象(xiàng),境界阔(kuò)大,气象雄浑(hún);尾联(lián)两(liǎng)句(jù)虚写战(zhàn)争已取得胜利,流(liú)露出对都护的赞叹(tàn)。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前往,所(suǒ)往之处是(shì):“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比,说自(zì)己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的游子,这里却是比喻一(yī)个(gè)负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣,正是暗写(xiě)诗(shī)人(rén)内心的激愤和(hé)抑郁。

  与首句的(de)“单(dān)车”相(xiāng)呼(hū)应(yīng)。

  万(wàn)里(lǐ)行程(chéng)只用了(le)十个字轻轻带过。

  然(rán)后抓住沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景物进行刻画:“大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候(hòu)骑,都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然。

  ”到(dào)了边塞(sāi),却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕(yàn)然(rán)前线。

  诗人把笔墨重点用在了(le)他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写(xiě)景(jǐng)。

  作(zuò)者(zhě)出(chū)使(shǐ),恰在春天。

  途中见数(shù)行归雁(yàn)北翔,诗人即景设(shè)喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴(tiē)切自然(rán)。

  尤(yóu)其是“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”一(yī)联,写(xiě)进入(rù)边塞(sāi)后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng),画(huà)面(miàn)开阔,意境雄浑,近(jìn)人(rén)王国(guó)维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的(de)名(míng)句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边(biān),所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又(yòu)表现异丁烯结构式图片,异丁烯结构式怎么写了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤(shāng)的(de)印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲(qīn)切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

  诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的(de)自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘(huì)中。


  【名(míng)家(jiā)点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成法》评(píng)此诗(shī):“前(qián)四写其(qí)芜(wú)远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五(wǔ)六写其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一(yī)倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极(jí)锤(chuí)炼,亦极自(zì)然。

  后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之(zhī)法,非也;不讲炼字之(zhī)法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物(wù)香菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的(de)。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似(shì)太(tài)俗(sú)。

  要说再找两个字(zì)换(huàn)这两个,竟再找不出(chū)两个字(zì)来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼(bī)真的;又似乎(hū)无理的,想去竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲见其景者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’,此(cǐ)种境界,可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

  求之于(yú)词,唯纳(nà)兰(lán)容(róng)若塞上之作,如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王(wáng)维(wéi),唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍(jí)祁(今属山西(xī)),其父迁居蒲州(zhōu)(治今山(shān)西(xī)永济(jì)西),遂为河(hé)东(dōng)人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事中。

  安禄异丁烯结构式图片,异丁烯结构式怎么写山叛军陷长安时曾(céng)受(shòu)职,乱平后,降为太子中允。

  后(hòu)官(guān)至(zhì)尚书右(yòu)丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过(guò)着(zhe)亦官亦隐的(de)优游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一(yī)些以(yǐ)边塞题材的诗(shī)篇,但(dàn)其作品最主要的则为(wèi)山(shān)水诗,通过田(tián)园山(shān)水的描绘(huì),宣扬隐士生(shēng)活和佛(fú)教禅理;体(tǐ)物精细,状写传(chuán)神(shén),有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集(jí)》。

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