皈依佛(fú)门的意(yì)思(sī)，皈依的皈(guī)，是(shì)回(huí)头。依，是依止。皈(guī)依(yī)的意思是(shì)翻旧(jiù)日(rì)之(zhī)恶，依(yī)止正道而得解脱。佛(fú)代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自(zì)觉、觉他(tā)、觉行(xíng)圆满(mǎn)；同(tóng)时，在智慧、道德和行为上，都已经达到彻底的(de)圆满。门(mén)指修行者入(rù)道(dà姜子牙活了多少岁o)的(de)门径，今(jīn)泛指(zhǐ)修德(dé)、治学(xué)或作事(shì)的途径。成为佛教徒(tú)，是皈依佛门(mén)的开(kāi)始(shǐ)，最(zuì)终(zhōng)目标是让自(zì)己成为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依(yī)，可以理解(jiě)加入佛(fú)门(mén)，并达到(dào)最高的(de)境界。佛门就是佛(fú)之法(fǎ)门、佛教之(zhī)门。在《三(sān)论(lùn)玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释(shì)吉(jí)藏(cáng)撰(zhuàn)佛(fú)学著作，知菩(pú)萨之造(zào)论，即为开显诸佛(fú)之教门，此教(jiào)门即(jí)法门之意(yì)。后(hòu)代(dài)‘佛门’一语，主要为佛(fú)教对于儒、道二(èr)教之自称。如信仰佛(fú)教者，称为佛门(mén)弟(dì)子；舍离世事而修行佛(fú)道，即称为入佛门。

皈(guī)依佛门(mén)可以(yǐ)分为两(liǎng)部分，一(yī)个是皈(guī)依，一个是佛门，想要做到(dào)皈依佛(fú)门，皈依是(shì)非常重要的。皈(guī)依(yī)指(zhǐ)的是全身(shēn姜子牙活了多少岁)心的投入到一(yī)种信(xìn)仰当中(zhōng)。能够做成(chéng)有一(yī)件事情，往(wǎng)往有着强(qiáng)烈的愿(yuàn)望，有强(qiáng)烈的向佛之心，要(yào)有(yǒu)遵守(shǒu)佛家戒律(lǜ)的觉悟(wù)，要有持之以(yǐ)恒的(de)恒心，要有勇往直前，冲(chōng)破重重(zhòng)阻难，修成(chéng)正果的决心(xīn)。佛教是释迦(jiā)牟尼创(chuàng)立的，佛是(shì)佛(fú)教徒对修行圆满的人的称呼。

皈(guī)依佛门指正(zhèng)式成为佛教信徒(tú)的(de)一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领取(qǔ)皈依证书，此后(hòu)就(jiù)可以(yǐ)居士身份自愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻(chè)悟(wù)诸法实相，而能(néng)教导(dǎo)他人的教(jiào)主，泛指(zhǐ)一(yī)切(qiè)诸佛。法(fǎ)宝，指(zhǐ)诸(zhū)佛(fú)为(wèi)教(jiào)导众生，使(shǐ)其脱(tuō)离苦(kǔ)海而宣说的教法。僧宝，指修学佛(fú)法的清净和(hé)合的教团(tuán)。

皈依佛门(mén)

佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三方(fāng)面品(pǐn)质的顶端(duān)，佛(fú)，是觉悟(wù)，具足无(wú)限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的(de)中(zhōng)道；僧(sēng)，是(shì)圣贤僧的品(pǐn)质，即(jí)无(wú)漏慧及解脱德。由此可见(jiàn)，皈依佛门的(de)最终目标(biāo)是非常(cháng)难(nán)以达到的，但也因此更让人想要得到最高(gāo)的目(mù)标(biāo)。不管有没(méi)有舍(shě)俗(sú)出家，只要(yào)达到(dào)了自身圆满成(chéng)就三宝具备的品质和功德都(dōu)是(shì)完成了皈依三宝。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 姜子牙活了多少岁