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姐姐分手了安慰姐姐的一段话,姐姐失恋该怎么安慰她

姐姐分手了安慰姐姐的一段话,姐姐失恋该怎么安慰她 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西(xī)一项被(bèi)神(shén)秘(mì)化的职业,师徒二(èr)人通(tōng)过一系列(liè)手段将客死他(tā)乡的死者尸体运(yùn)回(huí)故里,以获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业是(shì)一定存在的吗(ma)?古代湘西一带地方贫瘠,很多(duō)穷(qióng)人都去川东或者黔东地区(qū)谋生,有些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根(gēn)思想的影响(xiǎng),亲人们(men)就希望把(bǎ)死者尸体(tǐ)运回(huí)家乡,入土为(wèi)安。

湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种方(fāng)法(fǎ)揭秘
湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路(lù)险、岭(lǐng)横水恶,没有便(biàn)利(lì)的(de)大路供车马通(tōng)行(xíng),也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人(rén)愿意花大钱请人运尸(shī)体(tǐ)回故(gù)乡(xiāng),即使(shǐ)有(yǒu)钱(qián),路途也非常艰(jiān)险(xiǎn)。在(zài)此背景下(xià),一些胆大人士,“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的(de)技术,帮(bāng)助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸,蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形(xíng)象就出自湘西赶尸的(de)传说。在黑(hēi)夜十分,赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃,引领尸体前行,尸体披着宽大的黑(hēi)色布(bù)衣,各个面色煞白,头上戴着毡帽,额头(tóu)贴着(zhe)专门的黄符,甚是吓人(rén)。

不(bù)过从科学的角度看(kàn)待,尸体不可能(néng)自己前行,但这(zhè)些(xiē)传说又不是空(kōng)穴来风(fēng),所以很大可能(néng)是赶尸匠通(tōng)过某些手段,让古代人相(xiāng)信他们拥有(yǒu)赶(gǎn)尸(shī)的法术。

湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在(zài)的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两(liǎng)种方(fāng)法揭秘(mì)
赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活都接,有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的(de)、受绞刑的、站(zhàn)笼(lóng)站死的,都属于“三赶”之列;而病(bìng)死的、投河(hé)吊(diào)颈自杀的、天打雷(léi)劈烧(shāo)焦的,这些(xiē)是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只(zhǐ)接(jiē)那些尸(shī)体(tǐ)完整,没有传染病等方便(biàn)他们运送的(de)活,而那些死的比较惨(cǎn)的(de),肢体不完整的,赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服(fú),赶尸匠还编了一些理由:说病(bìng)死的魂魄已(yǐ)经(jīng)被阎王勾走(zǒu),无法唤(huàn)回,其实(shí)是怕自(zì)己被传染疾病;而投河自尽的是被替代者(zhě)勾去了(le)魂魄(pò),如果召回新魂魄,那旧魂魄(pò)就无法投(tóu)胎,其实是(shì)尸(shī)体泡烂了,无法运回;又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人,魂魄不配(pèi)回归故里,说白了还是因(yīn)为(wèi)尸体不完整。

湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种方法揭秘
赶尸匠赶尸(shī)

对于那(nà)些属(shǔ)于“三(sān)赶”的死者(zhě),传闻有两个(gè)版本的赶尸方(fāng)法,其中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运送(sòng),另外一种利用了(le)尸体特有的运动原理。

第一种赶姐姐分手了安慰姐姐的一段话,姐姐失恋该怎么安慰她(gǎn)尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组,师傅在前摇(yáo)铃(líng)铛,徒(tú)弟在后背(bèi)尸体,而且是处(chù)理过的(de)尸(shī)体,毕竟背着个(gè)死(sǐ)人跋(bá)山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去世后(hòu),赶尸匠一(yī)般在夜(yè)间(jiān)处理尸体,而且要求死者家(jiā)人(rén)回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出,塞进(jìn)稻草,其(qí)余部(bù)分用(yòng)苗(miáo)族(zú)特制的防(fáng)腐药水涂抹,也有用(yòng)朱砂(shā)防腐的(de),这(zhè)样可以防止尸体(tǐ)在(zài)运(yùn)送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸(shī)体后(hòu),赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊(bó)与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿固定捆(kǔn)绑(bǎng)在(zài)一起,再穿上(shàng)宽大黑(hēi)色布衣,戴上毡帽,所(suǒ)以路人看(kàn)到的赶尸队都是双(shuāng)手(shǒu)向前(qián)平伸的。

为了增(zēng)加神秘感,赶尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布长衫,脚踏一双(shuāng)草鞋,腰系(xì)黑色腰(yāo)带,头顶青(qīng)布帽,手持铜锣,还有(yǒu)一(yī)包祖(zǔ)传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜(yè)路,而且不点灯,途中落(luò)脚之处也是神(shén)秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作,路人见了都会回避,死者亲人(rén)即使不怕,赶尸匠(jiàng)也不会(huì)让他靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送,通(tōng)过把过程神(shén)秘化(huà),迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn),更可(kě)以向死(sǐ)者家属多要(yào)报酬。

湘西赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定存在(zài)的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)
有人认为(wèi),人死后会立即僵硬,过(guò)了四十八小时之后肌体又恢(huī)复一些柔软,然后又变得僵硬。但大的关节,例如髋关节,在外力(lì)作(zuò)用下,还是有小幅度活(huó)动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排(pái)好队,就像(xiàng)前面提到的那样,将胳(gē)膊伸直与地面平行,用(yòng)细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定(dìng),两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳(shéng)子(zi)牵引两具(jù)捆好的尸体架子,尸体就想僵尸就会(huì)缓缓(huǎn)前行。由于(yú)捆绑(bǎng)尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性,所以赶(gǎn)尸队前(qián)行时就出现一跳(tiào)一跳的感觉,就像影视剧里(lǐ)看到的僵(jiāng)尸那样。

有(yǒu)人会问,两具尸体好歹重(zhòng)两(liǎng)百斤,得用多大力气才能拖动,还不如(rú)抬着走省力(lì)。其实这(zhè)跟当地的地势(shì)有关(guān),从四川和贵州地区(qū)往湘西运(yùn)送,整体地势是(shì)从高至低的,大多是下(xià)坡(pō)路,利用地势(shì)差以及尸体(tǐ)运(yùn)动的原理,可以省很多力(lì)气。当然也会(huì)遇(yù)到上坡路,这时将尸体(tǐ)背着走(zǒu)即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻,现(xiàn)代科(kē)学家也争(zhēng)论不一。是真(zhēn)是假,还真(zhēn)无法判(pàn)断。

湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是一定存在(zài)的 赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的两种(zhǒng)方法揭秘
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而言之,湘西(xī)赶尸在(zài)今天已经不存在了,最后的赶尸(shī)匠也(yě)不愿意透露赶尸细节,科学家们也无法破解其原理。无(wú)论(lùn)尸体是(shì)否(fǒu)像影视剧(jù)里那样自(zì)动(dòng)行(xíng)走(zǒu),湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的,可能古人将它(tā)神秘化了(le)。

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