扶大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱(jù)入(rù)厓山(shān)，使为书招张世杰的。

　　关于扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文(wén)以及扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文，扶大厦之将倾(qīng)前一句，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾是(shì)什么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓(yá)山，使(shǐ)为(wèi)书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母(mǔ)，乃教人叛父(fù)母(mǔ)，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置(zhì)之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣(chén)者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让文天祥跪(guì)下，他(tā)不跪，弘范马(mǎ)上像(xiàng)客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信(xìn)招(zhāo)降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能(néng)保护国家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过(guò)零(líng)丁(dīng)洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自(zì)古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军(jūn)营中(zhōng)大(dà)家(jiā)聚(jù)在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做事(shì)那样为我们皇上做事，至(zhì)少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣(chén)死了还不够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不(bù)死(sǐ)还(hái)生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的(de)代(dài)表之作，作(zuò)者于文中(zhōng)多处运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史(shǐ)上著名的(de)爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥(xiáng)从来不乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历(lì)来学者对他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的(de)优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对(duì)史实的运(yùn)用和丰富的想象(xiàng)力，写(xiě)下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出(chū)处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出(chū)处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾”这句(jù)话比喻拯救事物(wù)于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方的代表之(zhī)作(zuò)，作(zuò)者在文章中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从(cóng)南(nán)宋跨(kuà)元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的(de)临安朝廷(tíng)，已经(jīng)危在(zài)旦夕(xī)，人们指望(wàng)他能(néng)挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一生(shēng)，他没(méi)能(néng)，也无法(fǎ)延(yán)续(xù)赵宋王朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国(guó)历史上(shàng)著名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方(fāng)书(shū)写(xiě)文天祥精神的优秀(xiù)作品。

　　扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)原(yuán)文(wén)是(shì)“扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng)全(quán)诗(shī)解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好大(dà)厦之将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼(lǐ)见(jiàn)之，与(yǔ)俱入(rù)厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾(wú)不能捍(hàn)父(fù)母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云(yún)：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘(hóng)范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心(xīn)以(yǐ)事宋者事皇(huáng)上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有(yǒu)余罪(zuì)，况敢逃其(qí)死(sǐ)而(ér)二其心乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天(tiān)祥到了(le)潮阳，见到(dào)了弘范(fàn)，弘范(fàn)的手下让文天祥(xiáng)跪(guì)下，他不跪，弘范马上(shàng)像(xiàng)客人一样接待(dài)他，和他(tā)一(yī)起去崖山(shān)，并(bìng)让(ràng)他写信招(zhāo)降(jiàng)张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国家，还教(jiào)唆(suō)人家叛国，行(xíng)吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文天祥好(hǎo)几次(cì)，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已(yǐ)经尽到了(le)，如(rú)果能(néng)像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作为(wèi)人臣死了还(hái)不(bù)够抵罪，哪敢不(bù)死还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓(yù)方“大(dà)散文”的代表之作，作者于(yú)文中多处运用夸(kuā)张、比喻的(de)手法，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的人格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱(ài)国(guó)名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不乏(fá)仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写文(wén)天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字(zì)，通(tōng)过对史实的运用和丰富的想象(xiàng)力，写下了一篇(piān)动人(rén)心弦的(de)大(dà)散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大(dà)厦之将(jiāng)倾的(de)出(chū)处和意(yì)思

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事(shì)物于危(wēi)险的境陪(péi)樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中(zhōng)多(duō)处运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是他已(yǐ)活(huó)了七百六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好一个(gè)不朽的生命(mìng)，从南宋跨(kuà)元(yuán)、明、清、民国昂昂(áng)而来(lái)，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元(yuán)1236年(nián)。

　　当他生(shēng)时，“直把(bǎ)杭(háng)州作汴州”的临(lín)安朝廷(tíng)，已(yǐ)经危(wēi)在旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾，然而(ér)，毕竟(jìng)“独(dú)柱擎天力弗(fú)支(zhī)”，终其一生，他没能，也无(wú)法延续赵宋王朝(cháo)的(de)社(shè)稷(jì)。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上著名的(de)爱(ài)国名(míng)臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的(de)精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作品。

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