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特仑苏真比一般牛奶好吗,特仑苏纯牛奶真假对比

特仑苏真比一般牛奶好吗,特仑苏纯牛奶真假对比 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人(rén)对情人也会有占有欲吗?这不是废话吗?没有占有欲,找情人干嘛呢(ne)。男人找(zhǎo)情人有很多的情况(kuàng)吧,有寻求刺(cì)激的,有想换口(kǒu)味(wèi)的,有逢场作戏的。再(zài)多(duō)的情况,也有共同点就是男人没有担当,没责任心,也是很(hěn)自私的人,才找情人。

男人对情人也会有占(zhàn)有欲 普通动物喜欢雌(cí)性(xìng)
男(nán)人(rén)找情人(rén)

男人为(wèi)什么(me)找情人,原因太多了,有可能是有足(zú)够的金钱和时间(jiān),平淡的生活使他感觉无味,所以想找到新鲜感,这相对来说是(shì)好点的,他知道这是错(cuò)的。要是没有责任感,花(huā)心的(de)就没办法了(le),还有(yǒu)就(jiù)是(shì)共同的原因,俩人(rén)在一起性格不合,或者给(gěi)对方(fāng)的压力(lì)太大。也有女(nǚ)方的责任的,如果女(nǚ)方在事业(yè)上帮(bāng)不上忙,生活中还给压力的要反省(shěng)一下了。希(xī)望每一(yī)对都好好沟通,快快乐乐的。

有一(yī)种感(gǎn)觉(jué)就(jiù)是需要(yào)被更多女人所欣赏(shǎng),归根(gēn)结底男(nán)人也是动物世界中的普通动物,喜(xǐ)欢雌性,喜欢留下更多(duō)种(zhǒng)子。

男人对情人(rén)也会有占有欲(yù) 普通(tōng)动物喜欢雌(cí)性
男人找(zhǎo)情(qíng)人

有工作(zuò)有(yǒu)事业那有闲心找情人,一旦慢出(chū)这一步一个(gè)人(rén)的事业或业绩会有所下滑,把付出的(de)一切(qiè)付之(zhī)东(dōng)流最后(hòu)落得(dé)个(gè)穷家(jiā)当产(chǎn),有(yǒu)可能是妻离子散抛夫弃子的下场。不要看出轨(guǐ)的人有(yǒu)多潇洒要看最后的下场。

男人(rén)与女人都一样,女(nǚ)人也(yě)想(xiǎng)找(zhǎo),志同道合,情投意(yì)合,两(liǎng)厢情愿,各取所需。为(wèi)什么(me),只能(néng)问老天(tiān)爷造人时候,为(wèi)什么赋(fù)予人有(yǒu)欲(yù)望。作弄人,让人类有事干,有活(huó)做(zuò),活得(dé)有意思。看看古往今来的文学作品,悲惨世界(jiè),罪与罚,安娜卡(kǎ)列尼娜(nà),红楼梦等(děng),没有了找(zhǎo)情人的(de)情节,一个读者(zhě)都没有。

作家不写这些(xiē),一点(diǎn)看头都(dōu)没有,作品不写这些,一点生活都没有。找情人是人类永恒的主题,就看(kàn)你怎(zěn)么找。恰(qià)到好处(chù),成经典,就成文学作品。例(lì)如,老祖(zǔ)宗,乾(qián)隆皇帝下江南(nán)。总之,古往今(jīn)来(lái),情人眼里出西(xī)施(shī)。人活(huó)着,情人和西施都想(xiǎng)得到。

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男人对情人也会有占有(yǒu)欲

婚(hūn)礼上,神(shén)父(fù)看着这对年轻人(rén)让(ràng)他们宣誓,愿意她(他)成为(wèi)我的妻子(丈(zhàng)夫),从(cóng)今天开(kāi)始相互拥有、相互(hù)扶(fú)持,无论是好是坏、富裕或贫特仑苏真比一般牛奶好吗,特仑苏纯牛奶真假对比穷、疾病还是健康都彼(bǐ)此相(xiāng)爱、珍惜,直到死(sǐ)亡(wáng)才能将(jiāng)我们(men)分开。相比于(yú)这套普通的问答(dá),其(qí)内在含(hán)义是,我将克制我的动物本(b特仑苏真比一般牛奶好吗,特仑苏纯牛奶真假对比ěn)性,我将拒(jù)绝外界诱(yòu)惑,我将好(hǎo)好与你生活在一起。

交配(pèi)在动物中,交配权越大(dà),交配对象(xiàng)越多,说(shuō)明这个动物的地位越高(gāo)。

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男人对(duì)情人也会有占(zhàn)有欲

同(tóng)理,由动物进化而来的人,基因(yīn)中也隐(yǐn)藏着这种兽(shòu)性。需要性来展示(shì)魅力,展(zhǎn)示社会地位(wèi),满足控(kòng)制欲。

好比(bǐ)刘强(qiáng)东(dōng),他同女学生的事情,并不是因为(wèi)喜欢那(nà)个(gè)女学生,而(ér)是发自于对于内心控制欲的(de)尊(zūn)崇(chóng),这让他的尊严得到了极(jí)大满(mǎn)足(zú)。

所以,社会(huì)的(de)公序良俗,拒绝(jué)出(chū)轨,拒(jù)绝对婚姻不忠,不仅仅是要克制(zhì)兽性,更是人(rén)作为人,同其他动物分别开(kāi),最美好(hǎo)的期许。

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