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  织女,封号天孙娘娘,别名天女、东桥(qiáo)、天女娘(niáng)、收(shōu)阴(yīn)、支机女等,又与七仙女姊妹合称七星娘娘。

  “织女”原是神(shén)话中的(de)女神,为编织云雾的女(nǚ)神、纺(fǎng)织(zhī)业者、情(qíng)侣、妇女、儿童的保护神(shén),后衍化成星宿名(织(zhī)女星)。

  她是(shì)著名的(de)牛郎(láng)织(zhī)女神话的女主角(jiǎo)。

  与织女相关的传(chuán)统节日是七夕节(jié)。

  在上(shàng)古时代,便(biàn)有了牵牛、织女天象崇拜及(jí)故事传说,它(tā)是(shì)农业(yè)社会男耕女织形态的反映。

  到汉代,这传说(shuō)强(qiáng)调(diào)织女是天帝的孙女。

  现有文字(zì)上(shàng)最早记录其(qí)人格化身份的,是(shì)汉代《史记·天(tiān)官书》:“织女,天女孙(sūn)也。

  ” “牛郎织女”最(zuì)早源于(yú)古(gǔ)人的星辰崇拜,是古人(rén)把天上的星宿神化与(yǔ)人格化的结果(guǒ)。擅长和善于的区别,擅长和善长的区别造句p>

  牛郎星位于(yú)银河东,织女星(xīng)在银河西(xī),二星隔河相望,使人们产生(shēng)无(wú)尽的遐想。

  与(yǔ)织(zhī)女相(xiāng)关(guān)的传统(tǒng)节(jié)日是七夕节。

  在东(dōng)晋葛洪的《西京杂记》有“汉(hàn)彩女常(cháng)以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的(de)记载,这便是我们于现存文献中所见到的最早的关(guān)于(yú)乞巧的记(jì)载,于是人(rén)们根据《西京杂(zá)记》的记载认为七夕习俗起源于汉代。

网络语织女是什么意思

  问题(tí)一(yī):一(yī)个网友说她是(shì)织(zhī)女,是什么意思? 他(tā)男朋友离(lí)他很远,一年都不定(dìng)见一次面(miàn)

  

   问题二:牛郎织女是(shì)什么(me)意思? [ 拼(pīn)音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女为神话人物(wù),从(cóng)牵牛(niú)星、织女(nǚ)星的星名衍化而来(lái)。

  比喻分(fēn)居两地的夫妻。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎(jiǎo)皎(jiǎo)河汉(hàn)女(nǚ)。

  纤纤擢素手,札札弄(nòng)机杼。

  终日不成章,泣涕零如雨(yǔ)。

  河汉清且浅,相去复几(jǐ)许?盈盈一水间(jiān),脉脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作会别(bié)可(kě)怜之语,殊失命名本旨。

   ◎清郑燮《范(fàn)县署中寄余弟墨(mò)粉四书》

   [ 语法 ]:联合式;作主语、分句、宾语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不能实现(xiàn)左右声(shēng)道的转换吗?怎么VCD在(zài)播放时声(shēng)音是混合的? 536÷50+52

  

   问(wèn)题四:有(yǒu)人(rén)说我们是牛郎织女 回复什么(me)好 不明白(bái)为什么你认为这(zhè)也是一个问题,回复或者(zhě)不回复(fù)都不重要啊(a)。

  

  

   问题(tí)五:果然是什么意(yì)思 果然 guǒrán 词类:副词(cí) 1、与(yǔ)事实想的一样,不出意料(liào)。

  如:果然名不(bù)虚传 2、假(jiǎ)设(shè)事实与所说或所料(liào)相符 如:你如(rú)果爱(ài)他,就应该(gāi)帮(bāng)助(zhù)他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表(biǎo)示事实与(yǔ)所说(shuō)或所料相符(fú) 果然(rán)名不虚传 里头果然有一件粉(fěn)红色的纱衣,她就拿起(qǐ)来,转身走(zǒu)进树林。

  《牛郎织女(nǚ)》 果然,当真〖really〗 如姬(jī)果盗兵符(fú)与公子。

  《史记魏公子(zi)列传》 审(shěn)知故(gù)松山列难督师洪(hóng)公果死耶,抑未死耶?清全(quán)祖(zǔ)望《梅花岭记(jì)》 又如(rú):果(guǒ)不出所料(liào);果尔(果(guǒ)真如此);果是(果然是);果若(果真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当今(jīn)生民之患果安在哉(zāi)?在于知安而不知危(wēi),能逸(yì)而(ér)不能(néng)劳。

  宋(sòng)苏轼《教战(zhàn)守》 果(guǒ)不如先愿(yuàn),又非君所详。

  《玉台(tái)新咏古诗为焦仲卿妻作》

  

   问题六:牛郎织女指什(shén)么生肖? 牛郎和织女没有什(shén)么生肖 只(zhǐ)是传说中的人物

  

   问题七:织(zhī)女传(chuán)奇的介绍(shào) 《织女(nǚ)传奇》是(shì)一(yī)款特殊网游,单从名字来看颇有几(jǐ)分古典色彩,可网络展示出(chū)的部(bù)分图片却以描(miáo)述男女裸体为主,部(bù)分网游测试(shì)结(jié)果称之为色情网游,游戏是否色情(qíng)需要相关职(zhí)能(néng)部(bù)门鉴定。

  

  

   问题(tí)八(bā):对(duì)于牛郎织女这个民间故事我感到好奇的问题是什(shén)么(me)? 问题一:为(wèi)什(shén)么(me)一(yī)群仙女去凡间池(chí)塘洗烂冲澡却(què)不施法戒备

   问题(tí)二:织(zhī)女被(bèi)留下来后(hòu)知孙(sūn),其(qí)它(tā)搭(dā)历链仙女(nǚ)就完全(quán)没有去管她(tā)怎么(me)样了(le)么?

   问(wèn)题三:牛郎拿了织女的衣服后,两人(rén)难道一眼就(jiù)相中(zhōng)对(duì)方了?这个(gè)尴尬的环境就一眼看中?

   问题(tí)四:织(zhī)女消(xiāo)失了那么就,天庭还非要(yào)等孩子落地了才发现(xiàn),然后来(lái)抓织女,织女生的(de)孩子也算半个仙(xiān)吧?就(jiù)这么留(liú)给牛郎了?

   问题五:鹊桥是怎么移鹄吹模他(tā)们这(zhè)么一踩,一晚(wǎn)上要(yào)死多少只啊?

  

   问题九:请大家猜猜看 念念(niàn)不忘心已(yǐ)碎, 二人(rén)何时来相会(huì), 白勺煮酒无意义, 天鹅(é)一飞不反回, 牛郎住进织女 今天的我特别想你

  

   问题十:牛郎织女,聚(jù)少离多是什么意思(sī) 一(yī)般指(zhǐ)夫妻(qī)两地分居,一年在一(yī)起呆不了(le)几天

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织女是什(shén)么意思网络用语,牵牛(niú)织(zhī)女是(shì)什么意思

  织女,封号天孙娘娘,别名天女、东桥、天女(nǚ)娘、收阴、支(zhī)机女等(děng),又与七仙女姊妹合称七星娘娘。

  “织女”原是(shì)神话(huà)中的女神,为编织云雾的(de)女神、纺织(zhī)业者、情侣、妇女、儿童(tóng)的保护神(shén),后衍化成(chéng)星宿名(míng)(织女星)。

  她(tā)是著名的(de)牛(niú)郎织女神话的女主角。

  与织(zhī)女相关(guān)的(de)传(chuán)统节日(rì)是七(qī)夕(xī)节。

  在上古时代,便(biàn)有了牵牛、织女(nǚ)天象崇拜(bài)及故事传说,它是农业社会男耕女(nǚ)织形态的反(fǎn)映。

  到汉代,这(zhè)传说强调(diào)织(zhī)女是天帝(dì)的孙(sūn)女。

  现(xiàn)有文字上(shàng)最早记(jì)录其人格化身份的,是(shì)汉代《史记(jì)·天官书》:“织女,天(tiān)女孙(sūn)也。

  ” “牛郎(láng)织女”最早源于(yú)古人的星辰崇拜(bài),是古人把天上(shàng)的星宿神化与人(rén)格化(huà)的结果。

  牛郎(láng)星位(wèi)于(yú)银河东,织女星在银河西(xī),二星隔河相望,使人(rén)们产生无尽的(de)遐(xiá)想。

  与织女(nǚ)相关的(de)传统节(jié)日是七(qī)夕节。

  在东(dōng)晋葛洪的《西(xī)京杂(zá)记》有“汉(hàn)彩女常以(yǐ)七月七日(rì)穿(chuān)七孔针于开襟(jīn)楼,人俱习之”的记载,这便是我们于现存文献中所(suǒ)见到(dào)的最早的关(guān)于乞巧的记载,于是人(rén)们(men)根(gēn)据《西京杂记》的(de)记载认为七(qī)夕(xī)习俗起源于(yú)汉代。

网络(luò)语织女(nǚ)是什(shén)么意思

  问题(tí)一:一(yī)个网友说她是织女(nǚ),是(shì)什么意思(sī)? 他男朋友离他很远,一年都不(bù)定见(jiàn)一次面(miàn)

  

   问题二:牛(niú)郎织(zhī)女(nǚ)是(shì)什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女为(wèi)神(shén)话人物,从牵牛星(xīng)、织女(nǚ)星的星(xīng)名衍(yǎn)化(huà)而来。

  比(bǐ)喻分居(jū)两地的(de)夫(fū)妻(qī)。

  也泛指一(yī)对恋(liàn)人。

  

   [ 出(chū)自 ]:《古(gǔ)诗十九首(shǒu)》:“迢迢牵牛(niú)星(xīng),皎皎河汉女。

  纤纤擢素手,札札弄机杼。

  终日不成章,泣涕零如雨。

  河汉清(qīng)且(qiě)浅,相去复(fù)几许?盈(yíng)盈一水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句(jù) ]:尝笔(bǐ)唐人《七夕》诗,咏~,皆作(zuò)会别可怜之语,殊(shū)失命名(míng)本旨(zhǐ)。

   ◎清郑燮《范县署中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合式;作主语、分(fēn)句、宾(bīn)语;含贬义(yì)

  

   问题三(sān):ealplayer不能实(shí)现左右(yòu)声道的转换吗?怎么VCD在播(bō)放(fàng)时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题(tí)四:有人(rén)说我们是牛郎织女 回复什么好 不明白为什么你认为这也(yě)是一个问题,回复或者不回复都不重要啊。

  

  

   问题五:果然(rán)是什么意思 果(擅长和善于的区别,擅长和善长的区别造句guǒ)然 guǒrán 词(cí)类:副词 1、与(yǔ)事实想的一样,不出(chū)意料。

  如:果然(rán)名不虚传 2、假设(shè)事实与(yǔ)所说(shuō)或(huò)所料相符 如:你(nǐ)如果爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如此,表示事实与所说或所料(liào)相符 果然名不虚传 里头果然有一(yī)件粉红色的(de)纱衣,她就(jiù)拿起来,转身走进树林。

  《牛(niú)郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与公子。

  《史记魏公子列传》 审知故松(sōng)山(shān)列(liè)难督师洪(hóng)公果死耶,抑(yì)未(wèi)死耶?清全(quán)祖望(wàng)《梅花岭记》 又如:果不出(chū)所料(liào);果尔(果(guǒ)真如此);果是(果然是);果(guǒ)若(ruò)(果真(zhēn)) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安(ān)在(zài)哉?在于知(zhī)安而不知危(wēi),能逸而不能劳。

  宋苏轼《教战守》 果(guǒ)不如先愿,又非君(jūn)所详。

  《玉台新咏(yǒng)古诗为焦仲卿妻作》

  

   问题(tí)六:牛(niú)郎织女指什么(me)生肖? 牛郎和织女没有什么生肖 只是(shì)传说中的(de)人物(wù)

  

   问题七:织女传奇(qí)的介绍 《织女传奇》是一款特殊(shū)网游(yóu),单从名字来看颇有几分古典色彩,可(kě)网(wǎng)络展示(shì)出的部分图片却以描述男(nán)女裸(luǒ)体为主,部分网游测试结果(guǒ)称之为色情网游,游(yóu)戏是(shì)否色情需要(yào)相关(guān)职能部门鉴(jiàn)定。

  

  

   问题八:对于牛(niú)郎织女这个民间故事我感到好奇(qí)的(de)问题是什么? 问题一(yī):为什么一群仙(xiān)女去凡间池塘(táng)洗烂冲澡却不施(shī)法戒备

   问题二:织女被留下(xià)来(lái)后(hòu)知(zhī)孙,其它(tā)搭历链(liàn)仙女就完全没有(yǒu)去管(guǎn)她怎么样了么?

   问题三:牛郎拿(ná)了织女的衣服(fú)后,两人难道一眼就(jiù)相中对方了?这个(gè)尴尬(gà)的环境就一(yī)眼看中(zhōng)?

   问题四(sì):织女消失了那么就,天庭还非要等(děng)孩子落(luò)地了才发现,然后来抓织(zhī)女(nǚ),织女(nǚ)生的孩子也算半(bàn)个(gè)仙吧?就这么留给牛郎了?

   问题五:鹊(què)桥是怎么移鹄吹模他们这(zhè)么(me)一踩,一晚上要死多少只啊?

  

   问题九:请大家(jiā)猜猜看 念(niàn)念不(bù)忘心(xīn)已碎, 二人(rén)何(hé)时来相会, 白勺煮酒无意义(yì), 天鹅一(yī)飞不反回, 牛郎(láng)住进织女 今天(tiān)的我特别想你(nǐ)

  

   问题十:牛郎织女,聚少离多是什么意思 一(yī)般指夫妻两(liǎng)地分(fēn)居,一年(nián)在一起呆不了几天

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