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外科鼻祖是谁?

外科鼻祖是谁? 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思(sī)是什么(me),但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教(jiào)胡外科鼻祖是谁?(hú)马渡阴山的意思是但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一定(dìng)不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山的。

  关于(yú)但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思以及但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什么(me),但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)和(hé)体会,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山的意思是什么(me),但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)是什么诗等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识:

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会(huì)让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译(yì)文:依(yī)旧是秦汉(hàn)时期的(de)明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万(wàn)里征人未回还。

  倘(tǎng)若(ruò)龙城的飞将卫青(qīng)如今还在,绝(jué)不许匈奴南下牧(mù)马度过(guò)阴山。

  《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时(shí)所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代(dài),正值盛唐,这(zhè)一时期(qī),唐在对(duì)外战(zhàn)争中屡屡取(qǔ)胜(shèng),全(quán)民族的自信心极强,边塞(sāi)诗人的作品中(zhōng),多能(néng)体现一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精(jīng)神,和克(kè)敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信。

  同时,频繁的边(biān)塞战争,也使人(rén)民(mín)不(bù)堪重负,渴望和平,《出(chū)塞(sāi)》正是(shì)反映了人(rén)民的这种和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山(shān)”什(shén)么意(yì)思?

  这题我会!“但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广(guǎng)如(rú)今还在(zài),一定不会让敌(dí)人(rén)的(de)铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明(míng)月汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的明月(yuè)和边关,守边(biān)御(yù)敌鏖(áo)战万(wàn)里征夫未(wèi)回还。

  只(zhǐ)要龙城的(de)飞(fēi)将李(lǐ)广如今还在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将李广(guǎng),龙城是(shì)唐代的卢龙(lóng)城(卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练兵之地,在今河北省喜峰(fēng)口附近一带,为汉代(dài)右北平(píng)郡所在地),纵观李广一(yī)生(shēng)主要(yào)的时间都在(zài)抗击(jī)匈奴(nú),防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这(zhè)里(lǐ)指英勇善战(zhàn)的(de)将领。

  令(lìng)有说法,龙(lóng)城飞将指的是卫青(qīng)奇(qí)袭龙城的事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出(chū)上谷,至笼城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼城(chéng),颜师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵扰内(nèi)地的外族骑(qí)兵(bīng)。

  度(dù):越过。

  阴山:位(wèi)于今内蒙古中部(bù)及河北北(běi)部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西(xī)域时所作。

  王(wáng)昌(chāng)龄(líng)所(suǒ)处(chù)盛(shèng)唐,所以在其边塞诗(shī)中,多能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神,和克敌(dí)制(zhì)胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

  但是(shì)频繁的(de)边塞战争,也(yě)使人(rén)民(mín)不堪(kān)重(zhòng)负(fù),渴望和平,《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是(shì)一首(shǒu)著名的边塞诗,表达了诗(shī)人(rén)希望起(qǐ)任良将,早(zǎo)日平息边塞战事(shì),使(shǐ)人民过上安定的生活的愿望。

  诗人从(cóng)描写(xiě)景物景(jǐng)入(rù)手,首句勾勒出(chū)一幅冷月照边关的(de)苍(cāng)凉景象。

  “秦时(shí)明(míng)月汉(hàn)时关(guān)”不能理解为秦时的明月汉代(dài)的关。

  这里是(shì)秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用,在修(xiū)辞上叫(jiào)“互文见(jiàn)义”,意思(sī)是秦汉时(shí)的明(míng)月(yuè),秦汉时(shí)的关。

  诗人暗示,这里的战事(shì)自秦汉(hàn)以来(lái)一直未间歇过(guò),突(tū)出了时间(jiān)的(de)久远(yuǎn)。

  次句“万里长征人(rén)未还”,“万里”指边塞(sāi)和(hé)内地相距万里,虽属虚(xū)指,却突出了空(kōng)间(jiān)辽阔。

  “人未还”使人联(lián)想到战争(zhēng)给人带(dài)来的(de)灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民的(de)困苦呢(ne)?诗(shī)人寄希(xī)望于有才(cái)能的将军。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的(de)卫青(qīng)和飞(fēi)将军李广而今健在,绝不许让(ràng)胡人(rén)的(de)骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城(chéng)的名(míng)将(jiāng)卫青,而(ér)“飞将”则指威(wēi)名(míng)赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众(zhòng)多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读平(píng)声(shēng);“胡(hú)马(mǎ)”,这(zhè)里指代外族入侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉(hàn)代北方(fāng)边防的天然屏障。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧妙,让人(rén)们在对往事的对(duì)比中,得出(chū)必要(yào)的结论。

  这(zhè)首诗虽然只有短短四行,但(dàn)是通过对边疆景物和征人心理的描绘,表现(xiàn)的内容(róng)是(shì)复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士(shì)卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望(wàng);又流露了对朝廷(tíng)不(bù)能选贤任(rèn)能的不满,返汪同时又以大(dà)局为(wèi)重,认识到战争的正义性,因而个(gè)人利益服从国(guó)家安全的需要,发(fā)出了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋(yáng)溢(yì)着爱国激情。

  诗人并没有(yǒu)对边塞风光进(jìn)行细致(zhì)的描绘(huì),他只是选取了征戍生活中的(de)一(yī)个典(diǎn)型(xíng)画(huà)面(miàn)来(lái)揭示(shì)士(shì)卒的内(nèi)心世界。

  景物描写只(zhǐ)是(shì)用来(lái)刻划人物思想(xiǎng)感(gǎn)情(qíng)的一种手段,汉(hàn)关秦月(yuè),无不是融情入景(jǐng),浸透了人(rén)物(wù)的感情(qíng)色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔(róng)铸在(zài)四行诗里,深沉含蓄(xù),耐(nài)人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛(shèng)唐著名(míng)边(biān)塞诗人,后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

  早年(nián)贫贱(jiàn),困于农耕,而立(lì)之年(nián),始中进(jìn)士。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏(hóng)辞(cí),授汜水尉(wèi),因(yīn)事贬(biǎn)岭(lǐng)南。

  与李白、高(gāo)适、王维、王(wáng)之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开(kāi)元末(mò)返长(zhǎng)安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾(lǘ)丘晓所(suǒ)杀(shā)。

  其诗以七(qī)绝见(jiàn)长,尤以(yǐ)登(dēng)第之前(qián)赴西北边(biān)塞(sāi)所作边塞诗(shī)最著,有“诗家(jiā)夫子王江宁(níng)”之誉(yù)(亦(yì)有(yǒu)“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法(fǎ))。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是如(rú)果有像李(lǐ)广(guǎng)这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前(qián),一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思以及但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山是什么诗等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识:

但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思是如果有像李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇善(shàn)战(zhàn)的将军(jūn)立马阵(zhèn)前,一定(dìng)不会让(ràng)敌(dí)人的(de)铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时期的明月和边(biān)关(guān),守(shǒu)边御敌(dí)鏖(áo)战万里(lǐ)征人未(wèi)回还(hái)。

  倘若龙(lóng)城(chéng)的(de)飞将卫青如(rú)今还在,绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王昌(chāng)龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在(zài)对(duì)外战争中(zhōng)屡屡取(qǔ)胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的(de)向上精神,和外科鼻祖是谁?克敌制胜(shèng)的强烈自(zì)信。

  同时,频繁(fán)的边塞战争,也(yě)使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了(le)人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马度阴山”什(shén)么(me)意思?

  这题我会(huì)!“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广如(rú)今还在,一定(dìng)不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未(wèi)还。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是(shì)秦(qín)汉(hàn)时芹旦期的明月和(hé)边关,守边御敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)夫未回(huí)还。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只(zhǐ)要(yào)。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将(jiāng)李广,龙(lóng)城是唐代(dài)的(de)卢(lú)龙城(chéng)(卢龙城就(jiù)是汉(hàn)代的李广练(liàn)兵之(zhī)地,在今(jīn)河(hé)北省喜(xǐ)峰(fēng)口附近一带,为汉代右北平郡所在(zài)地),纵观李广一生主要的时间都(dōu)在抗(kàng)击(jī)匈奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城(chéng)飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载(zài),元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出(chū)上谷,至笼城,斩首(shǒu)虏(lǔ)数百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜师(shī)古(gǔ)注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令(lìng),使(shǐ)。

  胡马:指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及(jí)河北北(běi)部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年(nián)赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗中(zhōng),多能体现(xiàn)一种慷慨激昂(áng)的向上精神,和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  但是(shì)频(pín)繁的边塞战(zhàn)争(zhēng),也(yě)使人(rén)民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人(rén)民(mín)的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使(shǐ)人民(mín)过(guò)上安定的(de)生活的愿望。

  诗(shī)人从(cóng)描写景物景(jǐng)入(rù)手,首句勾勒出(chū)一幅冷月照边关的(de)苍(cāng)凉景象。

  “秦时明月汉时(shí)关”不(bù)能(néng)理解为秦时的(de)明月(yuè)汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四(sì)字交错使用,在(zài)修(xiū)辞上(shàng)叫“互文见义”,意思是(shì)秦汉(hàn)时的明月,秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这(zhè)里(lǐ)的(de)战事自秦汉以来一直未(wèi)间(ji外科鼻祖是谁?ān)歇过,突出了时间的久远。

  次句“万里长征人未(wèi)还”,“万里(lǐ)”指边塞和(hé)内地(dì)相距万里,虽属(shǔ)虚指,却(què)突出了(le)空间辽阔(kuò)。

  “人未还(hái)”使人联想到战争给人带来(lái)的灾难,表达(dá)了诗人(rén)悲愤的(de)情(qíng)感(gǎn)。

  怎样才能解脱(tuō)人(rén)民的(de)困(kùn)苦(kǔ)呢?诗人(rén)寄希望于有(yǒu)才能(néng)的将(jiāng)军。

  “但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而(ér)今健(jiàn)在,绝不许(xǔ)让胡人(rén)的骑兵跨越(yuè)过阴(yīn)山。

  “龙(lóng)城(chéng)”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞(fēi)将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是(shì)借代众多(duō)汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字读(dú)平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山(shān)。

  阴山(shān)是北方东西走向的(de)大山脉,是汉代北方边防的(de)天然(rán)屏障。

  后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们(men)在对往事的对比中,得出(chū)必要的结(jié)论。

  这首诗虽然只有短短四(sì)行(xíng),但(dàn)是通过对边(biān)疆景物(wù)和(hé)征(zhēng)人心理的描绘(huì),表现的(de)内容是(shì)复杂的。

  既有对久戍士卒的(de)浓(nóng)厚同情(qíng)和结束这种边防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷不(bù)能选贤任(rèn)能的(de)不满(mǎn),返汪同时又以大局为(wèi)重(zhòng),认识到战争(zhēng)的正义性,因而个人(rén)利(lì)益服从国(guó)家安全的需(xū)要,发出了“不教胡马度阴山”的(de)誓言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗(shī)人并没有对边塞风光进行细致的描绘(huì),他只是选取了征戍生(shēng)活中的一个典(diǎn)型画面来揭示士卒的内心(xīn)世界。

  景物描(miáo)写只是用来刻划人物思想(xiǎng)感(gǎn)情的一(yī)种手段(duàn),汉关秦月,无不是融情入景,浸透了人物的感(gǎn)情色(sè)彩。

  把复杂的(de)内容熔(róng)铸在四行诗里,深(shēn)沉(chén)含蓄,耐(nài)人(rén)寻味(wèi)。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐著名边塞(sāi)诗人(rén),后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于农(nóng)耕,而立之年(nián),始中进士。

  初任秘书省校书(shū)郎(láng),又中博学宏(hóng)辞,授汜水尉,因事贬岭南(nán)。

  与李白、高适、王(wáng)维、王之涣(huàn)、岑参等(děng)交厚。

  开(kāi)元末返长安,改授江宁(níng)丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起(qǐ),为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七(qī)绝(jué)见长,尤以登(dēng)第之(zhī)前(qián)赴西(xī)北边塞所作(zuò)边塞诗最著,有“诗家夫子(zi)王江(jiāng)宁(níng)”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法)。

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