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徙木立信(xìn)的故事阐(chǎn)明晰什(shén)么(me)道(dào)理，徙木立信(xìn)给告知(zhī)了咱们什(shén)么(me)

　　“徙木立信”说的是商鞅在施行(xíng)变法前为(wèi)了获得人(rén)们(men)的信赖，就(jiù)在(zài)城(chéng)门处(chù)说只需有人能将木杆搬到指(zhǐ)定方(fāng)位就颁发五十金，最终有人照(zhào)办，商鞅就实现许诺(nuò)的故事(shì)。

　　“徙木立(lì)信”指经过某种手法(fǎ)树立典型，而使(shǐ)大众服气的(de)行为。

　　出自《史记·卷六十八(bā)·商君列传》：孝公既用卫(wèi)鞅(yāng)，马斯克会加入中国国籍吗鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既具，未布(bù)，恐民之不信己，乃(nǎi)立三丈之木于国都(dōu)马斯克会加入中国国籍吗市南门，募民(mín)有能徙置北门(mén)者予十金。

　　民怪(guài)之(zhī)，莫敢徙(xǐ)。

　　复(fù)曰(yuē)：“能徙者(zhě)予(yǔ)五十金。

　　”有一(yī)人(rén)徙之，辄予五(wǔ)十(shí)金，以明不欺。

　　卒指(zhǐ)令。

徙木立信阐明什么道理

　　“徙(xǐ)木立信”说的(de)是商鞅在施行变(biàn)法(fǎ)前为了获得人们(men)的信赖，就在(zài)城门处(chù)说只需(xū)有人能将木杆搬到指定方位(wèi)就颁发五十金，最终有人照办，商鞅就实现(xiàn)许诺的故事。

　　“徙木(mù)立信”指经过某种手法树立典型，而使大众服气的行(xíng)为。

　　出自《史记·卷六十八·商君列(liè)传》：孝公(gōng)既用卫鞅(yāng)，鞅(yāng)欲变(biàn)法，恐全国议己。

　　令既具，未(wèi)布，恐(kǒng)民之不信己，乃立三丈之(zhī)木于国都市(shì)南门(mén)，募民(mín)有能(néng)徙(xǐ)置北门者予十金。

　　民怪之(zhī)，莫(mò)敢徙。

　　复曰：“能徙者(zhě)予五十(shí)金。

　　”有一人(rén)徙之，辄予五十金，以明不(bù)欺。

　　卒下(xià)毕(bì)缺令。

　　秦(qín)孝(xiào)公现(xiàn)已录(lù)用了卫鞅，卫鞅想要(yào)施(shī)行变法图强方针，唯(wéi)恐全国人对自己发生非手举辩(biàn)议。

　　法则现已齐备，但没有(yǒu)发布，（卫鞅）恐怕大众不(bù)信赖，所以在国都商场南门立下一根三丈(zhàng)长的木杆(gān)，招募(mù)大众有可以搬到(dào)北门的(de)就赏给十镒黄金。

　　大众对此感到惊奇，没有人敢去搬(bān)木(mù)杆。

　　（卫鞅(yāng)）就又宣告指令说：“有可(kě)以搬(bān)曩(nǎng)昔的就(jiù)赏(shǎng)给五(wǔ)十镒黄金。

　　”有(yǒu)一个人搬木杆到北门(mén)，当即(jí)赏给他五十镒黄(huáng)金，以标明没有(yǒu)诈骗(piàn)。

　　总算公(gōng)布（变法的）法则。

　　吾读(dú)史至(zhì)商鞅徙木立信一事，而叹吾国(guó)国(guó)民之愚也(yě)，而叹执(zhí)政者之煞费苦心也，而叹(tàn)数千年来民智之不开、国几蹈(dǎo)于消亡之惨(cǎn)也。

　　谓予不信，请罄其(qí)说。

　　法(fǎ)则者(zhě)，代谋(móu)美(měi)好之具也。

　　法则而善，其美好吾民也(yě)必多，吾(wú)民方恐其(qí)不布(bù)此(cǐ)法则，或布而恐(kǒng)其(qí)不生效能，必竭全力以保证(zhèng)之，保持(chí)之(zhī)，务使到达完善之意图而止(zhǐ)。

　　政府国民相互倚系，安有(yǒu)不信之(zhī)理？法则而(ér)不善(shàn)，则(zé)不唯(wéi)无(wú)美(měi)好之可言(yán)，且(qiě)有损害之足惧，吾(wú)民又必竭全力以(yǐ)阻挠此(cǐ)法则。

　　虽欲吾信，又(yòu)安有信之之理？乃若(ruò)商鞅之与(yǔ)秦民(mín)适成此份(fèn)额之对立，抑又何哉？

　　商鞅之法(fǎ)，良法也(yě)。

　　今试一披吾国四千(qiān)余年之记载，而求其利(lì)国福民巨大之政治家，商鞅不(bù)名列前茅乎？鞅当孝(xiào)公之世，华夏鼎沸，战(zhàn)事正(zhèng)殷，举国(guó)疲惫(bèi)，不堪(kān)言状(zhuàng)。

　　所以而(ér)欲(yù)打败(bài)诸国，一致(zhì)华夏(xià)，不綦难(nán)哉？所以(yǐ)而(ér)变法之(zhī)令出，其法(fǎ)惩奸(jiān)宄(guǐ)以保(bǎo)公民之权力，务耕织以(yǐ)马斯克会加入中国国籍吗增进国民之富(fù)力(lì)，尚(shàng)军功以树国威，孥贫怠(dài)以(yǐ)绝耗(hào)费。

　　此诚我国从来未(wèi)有之大(dà)方针，民(mín)何(hé)惮而不信？乃必徙木(mù)以立信者(zhě)，吾所以(yǐ)知(zhī)政者之(zhī)具(jù)费苦心也(yě)，吾(wú)所以知吾国国民之愚(yú)也(yě)，吾所(suǒ)以知数千年来民智(zhì)漆黑国(guó)几(jǐ)蹈(dǎo)于(yú)消亡之惨境(jìng)有(yǒu)由来也。

　　尽管，十分(fēn)之原，百(bǎi)姓惧焉。

　　民是此民矣，法是彼(bǐ)法(fǎ)矣，吾又何(hé)怪焉？吾(wú)特(tè)恐此(cǐ)徙(xǐ)木立信(xìn)一事，若令彼东西各答消文明(míng)国民(mín)闻之(zhī)，当必捧腹而(ér)笑，舌而讥矣。

　　呜乎(hū)！吾欲无言。

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