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siki老师是哪个大学的?

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  “草(cǎo)木有本心,何求美(měi)人折(zhé)”的意思是:草木散发香气(qì)源于天(tiān)性,怎么会求观赏者折(zhé)断呢。

  此句出自(zì)唐代诗人张九龄所作的一首五言诗,名字为《感(gǎn)遇·其(qí)一》,原(yuán)文是(shì)“欣欣此生意,自尔为佳(jiā)节。

  草木有本心,何(hé)求美人(rén)折”。

  《感遇十(shí)二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗(shī)。

  这(zhè)组诗托物寓意,抒发了作者的身世感慨(kǎi),表现了作者的理想(xiǎng)操守,是其五言(yán)古诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草木有(yǒu)本心(xīn),何求美(měi)人(rén)折” 的意思?

  “草木(mù)有本心(xīn),何求美人(rén)折”这(zhè)两句诗的意(yì)思是:草木散发香(xiāng)气源于(yú)天性,怎么会求观赏者攀折呢(ne)!出(chū)自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一》。

  美人并(bìng)不是指美丽的女人,而是(shì)指美好的人,是引兰桂风(fēng)致(zhì)同(tóng)茄竖调的隐逸之(zhī)士。

  美人由于(yú)闻到了兰桂(guì)的芬芳,因(yīn)而(ér)发(fā)生爱慕(mù)之情(qíng)。

  “闻风”二字来(lái)自(zì)于《孟子.尽心》:“圣(shèng)人(rén)百世之师也,伯夷柳下惠是(shì)也,故(gù)闻伯(bó)夷(yí)之风者,元(yuán)夫廉(lián),懦(nuò)夫而立志(zhì),闻柳下惠之风者(zhě),薄夫敦,鄙夫宽。

  奋(fèn)乎百世之上,百世之(zhī)下(xià)闻者莫不兴起(qǐ)也”。

  因为感受到(dào)美(měi)好的东西而改变自siki老师是哪个大学的?我(wǒ)的追求,可见美对人的教化感(gǎn)应作用(yòng)。

  “坐”,因(yīnsiki老师是哪个大学的?)而(érsiki老师是哪个大学的?)。

  美人(rén)因为兰桂的(de)特质(zhì)而受(shòu)到(dào)感(gǎn)召,改变自己(jǐ)的品(pǐn)质。

  美人所(suǒ)以(yǐ)为美(měi)人,品质本身就是好的,而与兰(lán)桂(guì)品质(zhì)相映,心生欢喜。

  因此,“草木有本心,何求美(měi)人折”,林(lín)栖(qī)的美(měi)人既然闻风相悦,那么(me),如(rú)果兰桂有知觉的话,应(yīng)当是很(hěn)乐意(yì)让这(zhè)些美人来折花欣赏了。

  但是(shì)草木自有他的品(pǐn)质,并不是为了(le)让美(měi)人来折(zhé)的。

  贤(xián)人(rén)君子们像(xiàng)兰桂(guì)一样,他(tā)们(men)洁身(shēn)自好,努力进德(dé)修业,只是尽他们(men)做为一个(gè)人的本分(fēn),并非是为了借这(zhè)些来(lái)博得外界的赞誉、提(tí)拔,求取功迅樱名富(fù)贵。

  原诗:

  《感遇十二首·其一》唐代:张九龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣此生(shēng)意,自(zì)尔为佳(jiā)节。

  谁知林栖者,闻风坐(zuò)相(xiāng)悦(yuè)。

  草木有本心,何(hé)求美人折!

  释义(yì)亩(mǔ)纳丛(cóng):

  春天里的幽(yōu)兰翠叶纷披,秋(qiū)天里的桂花皎(jiǎo)洁(jié)清(qīng)新。

  世(shì)间的草(cǎo)木勃勃的生机,自然(rán)顺(shùn)应了美(měi)好的(de)季节。

  谁想到山林隐逸的高人,闻到(dào)芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

  草木散发香气源于天性(xìng),怎(zěn)么会求观(guān)赏(shǎng)者(zhě)攀折呢!

  扩(kuò)展资料:

  此诗系(xì)张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州(zhōu)长史时所(suǒ)作,诗人托物言志,以春(chūn)兰和秋桂的(de)芳洁品质,来比喻自(zì)己守正不阿的高尚节操;以春(chūn)兰和秋桂不(bù)因无人采折而(ér)失去芬芳美(měi)质(zhì),来比喻自己的志洁行芳,不求人知(zhī)的高雅情怀。

  诗的前(qián)四句说兰(lán)、桂这些“草木(mù)君(jūn)子”只要逢时就会(huì)欣(xīn)欣向荣(róng),生机盎然。

  兰(lán)叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁(fán)茂,桂花在仲秋明(míng)月的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽(lì)。

  春兰秋桂生意(yì)勃(bó)发,也给季(jì)节带来了荣耀(yào),春、秋因(yīn)兰、桂而成为美(měi)好的季节(jié)。

  这里既包含了(le)朴(pǔ)素的(de)历史(shǐ)唯物(wù)主义思想,说明了时势(shì)造英雄,英雄壮时势(shì)的客观辩(biàn)证法;也表达了(le)真正的(de)贤(xián)人志士只(zhǐ)有在政治(zhì)开(kāi)明的时(shí)代才能施展自己的才华(huá)抱负(fù)的思想,流露了自己(jǐ)对重新(xīn)“遇时”的渴望。

  参考(kǎo)资(zī)料来源(yuán):百度百科——感遇·其一

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