还(hái)记(jì)得(dé)2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场(chǎng)雪(xuě)了，但(dàn)在这个特(tè)殊的夏日(rì)却(què)突然(rán)响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过(guò)去了，可这位大漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈(quān)引起了巨大反响(xiǎng)和争议(yì)。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那(nà)马户不知道(dào)他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公号威(wēi)名”等等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人(rén)。

很(hěn)多网(wǎng)友看(kàn)到这样(yàng)的词汇，更是认为这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十(shí)年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十(shí)年不晚，让网友们十(shí)分(fēn)爽快的同时，带(dài)着这样重(zhòng)的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能(néng)大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前去(qù)那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等(děng)人(rén)的视(shì)频下留言，其(qí)留(liú)言热(rè)度堪比(bǐ)人家本身(shēn)，那英(yīng)评论区更(gèng)是成了(le)重灾区(qū)，短(duǎn)短几天(tiān)留言(yán)更是突破四(sì)百(bǎi)万(wàn)。

看着网友们自导(dǎo)自(zì)演的(de)言论，好(hǎo)像在揭露(lù)一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发行，热热(rè)闹闹(nào)地(dì)演变成一场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完(wán)这首歌，或许会有不一样的(de)见(jiàn)解(jiě)。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的(de)只是为了揶揄(yú)所谓的那些人吗(ma)？

我们先来了(le)解一下这首歌的创作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头的一个故事，是其(qí)笔下虚构的(de)一个(gè)世(shì)界。

美少(shǎo)年(nián)马(mǎ)骥误入到一个叫做罗刹国的地(dì)方(fāng)，这里(lǐ)的(de)人有一个(gè)很奇怪的特点，那(nà)就是(shì)以丑为美(měi)，各种观(guān)点均完全和正常(cháng)世界颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗(lǎng)阳光(guāng)的少年在(zài)这(zhè)里，却被当做(zuò)成了(le)“奇(qí)丑无比”的异(yì)类。

无(wú)可(kě)奈何(hé)之下，马骥只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年(nián)累月(yuè)带着面具(jù)生活的(de)马骥再(zài)也(yě)受不了(le)良心的谴责，为了(le)不被(bèi)这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出(chū)去，回(huí)到正常人(rén)的世界里。

至(zhì)此日日夜夜(yè)折(zhé)磨(mó)他的那些颠倒三观，让(ràng)他实在难(nán)以苟(gǒu)同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复(fù)出(chū)现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是(shì)一(yī)种颠(diān)倒(dào)的(de)体现。

据说罗刹(shā)国(guó)又一(yī)条小河，小河边上有(yǒu)一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却(què)总是自(zì)以为是自己是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡，却(què)总是自以为是自己是只鸡。

正是(shì)因为他(tā)们不知道自己究竟是个什(shén)么东西，所以才会一直(zhí)自视清高认不清自(zì)己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断(duàn)然判(pàn)断刀郎写这首歌是为了(le)讽刺安歇曾经看不起自己音(yīn)乐、自视清(qīng)高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那(nà)就(jiù)太小看刀(dāo)郎的(de)格局了(le)。

这首歌(gē)绝不是为了讽(fěng)刺某(mǒu)一个人或者几个人，甚至可以说这几个人(rén)根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以(yǐ)我对他的(de)了解，不是这么(me)回事，他(tā)没这么小气(qì)。”?南大文(wén)学院(yuàn)的苗怀明教(jiào)授(shòu)也(yě)评(píng)价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会(huì)丑(chǒu)恶现象的嘲讽(fěng)、不是具(jù)体针对哪个人。作为(wèi)一(yī)个古代小说研究者，我支持刀(dāo)郎的(de)这种(zhǒng)创(chuàng)新(xīn)，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那(nà)马户(hù)又(yòu)鸟，是我们人(rén)类根本的(de)问题”。

从对个别人(rén)的讽刺(cì)，最终升华向现实社会的(de)揭露。

其实刀(dāo)郎自始(shǐ)至终想(xiǎng)套讨论(lùn)的是一种社(shè)会现象(xiàng)，是(shì)人类(lèi)自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一(yī)种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现(xiàn)下的社(shè)会，越来越多(duō)“以(yǐ)丑为(wèi)美(měi)”的现象(xiàng)，难道真(zhēn)的(de)不值(zhí)得我们去思(sī)考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不(bù)只是在某(mǒu)一个(gè)圈(quān)子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈姆雷特(tè)说(shuō)：“这是(shì)一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整乾坤(kūn)的(de)责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出，无红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上(shàng)神坛(tán)，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后深(shēn)藏(cáng)一(yī)颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个(gè)人不管什么时候出面，都是(shì)头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让(ràng)全世界看清(qīng)他(tā)的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎原名叫做(zuò)罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽(suī)然(rán)出身普通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲是一名舞美(měi)师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外(wài)地演出(chū)，故而小罗林和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但(dàn)也是(shì)小男孩一(yī)个，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮(pí)的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林(lín)小时候就(jiù)非(fēi)常(cháng)记恨(hèn)哥(gē)哥，对(duì)他更是动(dòng)不(bù)动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这样而(ér)暴(bào)怒，于是大打了(le)他一顿(dùn)，母(mǔ)亲(qīn)赶过来(lái)劝架，出(chū)于偏(piān)袒小儿子于是大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一(yī)气之下离家出(chū)走，谁料(liào)路上(shàng)遭遇车祸(huò)不(bù)幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的内心再也无(wú)法安宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡。

带着(zhe)跟父(fù)母借的(de)十(shí)块(kuài)钱，他在城里歌(gē)舞厅(tīng)里当起了(le)服务员，业余有空之际跟(gēn)着老(lǎo)师学习音乐红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编。

可能是因为出身(shēn)于书香世(shì)家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因(yīn)为(wèi)少年天真热情(qíng)，所以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一样，能(néng)够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现实却(què)比手术(shù)刀坚硬(yìng)多了，因(yīn)为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大(dà)家吃饭都成了问题。

而(ér)这时，正缝罗(luó)林与第一任(rèn)妻子杨娜生(shēng)女(nǚ)，可在(zài)养孩子这(zhè)件事上，没钱更(gèng)是难上(shàng)加难。

于是(shì)妻(qī)子在孩子出(chū)生后的40天(tiān)，就果断离(lí)开了罗林(lín)，只留下一张字条“你给不了我(wǒ)想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈(mā)始终没有回来(lái)，于(yú)是罗林把孩子送到父(fù)母家(jiā)，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐(lè)队(duì)的(de)不(bù)断演出，罗(luó)林的收(shōu)入很可观，月入过(guò)万也是常有(yǒu)的事儿，但(dàn)他却(què)觉得这样十分没劲得很。

再三(sān)思考之后他离开了乐队(duì)，跟着刚认识(shí)的新疆女(nǚ)孩朱梅(méi)回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里(lǐ)的风土(tǔ)人(rén)情以(yǐ)及特色(sè)的民(mín)族音乐，让罗(luó)林一直缥(piāo)缈空洞的(de)心找(zhǎo)到了方(fāng)向。

就是在(zài)这个时候，他还根据(jù)当地刀郎部落(luò)文化，将(jiāng)自己改(gǎi)名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活(huó)过得(dé)更好，于(yú)是(shì)和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推(tuī)出了(le)专辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一(yī)场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了，可是(shì)是非也(yě)跟着来了。

最红(hóng)的时候，他(tā)每天都会收到无(wú)数记者和朋友的(de)来电(diàn)，可那时候他(tā)的(de)心(xīn)里只(zhǐ)有一(yī)个想法：躲(duǒ)起来(lái)，躲到一个(gè)没人认识的地(dì)方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不(bù)红还(hái)是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面(miàn)，而是(shì)转(zhuǎn)到了(le)幕后，跟(gēn)着妻子和(hé)女儿过上了半隐半退(tuì)的生(shēng)活。

时间缓缓(huǎn)流逝(shì)，华语乐(lè)坛的黄金(jīn)时代(dài)也(yě)逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么(me)安(ān)安静静地采风生活(huó)，听众也(yě)越来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着(zhe)。

他(tā)有举办过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有(yǒu)什么水花，甚至后(hòu)来还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看到了(le)身体(tǐ)发福(fú)，头发也不见(jiàn)了(le)的刀郎...

似乎这个(gè)当年(nián)放(fàng)荡不羁的(de)流浪歌手，终究(jiū)难逃发(fā)福油腻的命(mìng)运，但(dàn)这就(jiù)是他(tā)发自(zì)内(nèi)心想要的(de)，做一个单纯音乐的音乐人而(ér)已。

或许(xǔ)在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛(tán)早就日新(xīn)月异(yì)了，那些口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神曲却(què)成(chéng)了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个(gè)时代的时候(hòu)，我们才(cái)突然惊醒：原来他的土(tǔ)已然(rán)成(chéng)为了一种(zhǒng)经(jīng)典。

正所谓时代造(zào)英雄(xióng)，刀郎音乐中(zhōng)的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了(le)对信仰(yǎng)的(de)重新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一(yī)出(chū)，我们才(cái)惊(jīng)觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意为他不平、为他封(fēng)神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎(láng)却从未停(tíng)留在那(nà)个(gè)寒(hán)风凛冽(liè)的冬天。

这么多(duō)年(nián)刀郎一(yī)直在用心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市(shì)》的(de)时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许(xǔ)这(zhè)就是文化的润物(wù)细无声的力(lì)量所在吧。

十年(nián)他(tā)消失得很彻底，刀郎(láng)这个(gè)名字(zì)似乎也快要被大众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》杀(shā)了回来(lái)。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐相结(jié)合起来(lái)，无疑于是给整个乐坛(tán)一(yī)重击。

所以如(rú)果将这些苦(kǔ)心孤诣的(de)创(chuàng)作，看做只是为了报(bào)复那几个人，只能说过度(dù)解读罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低(dī)视。

要知道一个真正的创(chuàng)作人，眼里不止有对(duì)手，还(hái)有整个世界。

如(rú)果(guǒ)你有(yǒu)认真听完整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂(mà)的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多(duō)的人(rén)喜欢刀郎？

真有那(nà)么(me)多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就(jiù)没(méi)听过(guò)几首刀(dāo)郎(láng)的歌，他们喜欢(huān)的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印(yìn)象是(shì)淳(chún)朴真(zhēn)实(shí)的(de)，而《罗刹海市》给人的印象是批(pī)判(pàn)勇敢的。

而(ér)这(zhè)两者看似相(xiāng)当对立的(de)品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的社会(huì)所缺少的(de)。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎(láng)这(zhè)样的声(shēng)音，需要(yào)一首《罗刹海市》来(lái)荡(dàng)涤心灵(líng)，欢迎(yíng)刀(dāo)郎归(guī)来，是因(yīn)为人们对以(yǐ)丑为美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到(dào)了(le)动画电影《千(qiān)与千寻》，荒(huāng)诞离奇又(yòu)极(jí)具现实意(yì)义！

现在这个时代公众(zhòng)心智(zhì)已(yǐ)经开启，是一个反权(quán)威(wēi)、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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