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易(yì)经是道家仍是儒家

　　易经是(shì)道(dào)家(jiā)也是儒家的。

　　《易经》既归于道家，又归于儒家，是道儒两家的知指导思维。《易经》包含了《连山》、

　　《归藏》、《周易(yì)》三部易书，其间《连山》和《归藏》现(xiàn)已失传，现存于世(shì)的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易经》内容五光十色，在中华民族前史上有(yǒu)着不行代(dài)替的(de)前史位置和(hé)效(xiào)果，千百，年来，对中华民族政(zhèng)治(zhì)、经济(jì)、思维、文明(míng)都产生(shēnwhile的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗g)了巨大影响。

易经中的主方客方是指(zhǐ)谁

　　易(yì)经里设(shè)有讲(jiǎng)主、客方，这是占(zhàn)卜术(shù)里的(de)概念。

　　也(yě)有人(rén)认为先动者(zhě)为主、后动(dòng)者为客；动方为客，静方为主；自动(dòng)者为客，被迫者(zhě)为动者(zhě)为主。

　　若(ruò)自己(jǐ)契合(hé)上(shàng)述所述，也能够认为(wèi)是自己。

　　易经，是论述六合人间万象改变(biàn)的陈旧经典，是博学多(duō)才的辩证法哲学书。

　　包含《连山》《归藏(cáng)》《周易》三部易书，其间《连山》《归藏》现已失传，现存于世的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素深(shēn)入的自然法则和辩证思维，是中华民(mín)族才智的结(jié)晶。